tag:blogger.com,1999:blog-80045687960427121442012-02-17T01:35:50.763+05:30సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.comBlogger761100tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-21861020224911978962010-12-16T16:02:00.000+05:302010-12-16T16:02:28.864+05:30కుటుంబరావు, అనసూయ దంపతులకు ప్రియ లేక లేక కలిగిన సంతానం. వివాహం అయిన పది సంవత్సరాల తర్వాత పుట్టినందున ఆ అమ్మాయిని వారు ఎంతో ప్రేమగా పెంచుకోసాగారు. తాను ఆడిందే ఆట, పాడిందే పాటగా పెరిగింది. బజార్లో ఏ వస్తువునైనా చూసి కావాలని పేచీ పెడితే క్షణాలలో ఆ వస్తువు ఆమె ఒడిలో వుండాల్సిందే ! ఇంటిలో పని చేసే నౌకర్లందరూ కూడా ప్రియ అంతే ఎంతో అభిమానంగా వుండే వారు.<br /><br />అష్టైశ్వర్యాలలో పుట్టి పెరుగుతున్నా ఆ అమ్మాయిలో గర్వం అనేది కించిత్ కూదా కనిపించేది కాదు. అందరితో ప్రేమగా, స్నేహంగా మెలుగుతుండేది. స్నేహితులు తన వస్తువులను అడిగితే కాదనకుండా ఇచ్చేసేది.ఆమే స్నేహానికి కులం, మతం, పేదా గొప్పా అన్న పట్టింపులు అసలు లేవు.అందరితో కల్మషం లేకుండా మెలుగుతూ,స్నేహం చేస్తూ ప్రియ మంచి అమ్మాయి అన్న పేరు తెచ్చుకుంది.ప్రియలో అన్నీ మంచి గుణాలే వున్నా ఈ ఒక్క లక్ష్నమే కుటుంబరావు దంపతులకు నచ్చేది కాదు. ప్రేమించడానికి, స్నేహాలకు,త్యాగానికి ఒక హద్దు అంటూ వుండాలన్నదే వారి ధృఢ విశ్వాసం.ప్రియ హద్దులనేవి లేకుండా ఎలాంటి వారితోనైనా ఎంత సేపైనా భేజషాలు లేక మట్లాడడం, అడిగిన వారికి లేదనకుండా, ఆసలు ఆలోచించకుండా ఇచ్చెయ్యడం భవిష్యత్తులో ఎటువంటి దుష్పరిణామాలకు దారి తీస్తుందో నని వారు అనుక్షణం భయపడుతుండేవారు.<br /><br />వయసుతో పాటు ప్రియలోని స్నేహ, దాన గుణాలు కూడా పెరుగుతూ వచ్చాయి.అయితే ఇది కొన్ని సార్లు చెడు ఫలితాలను ఇచ్చేది. అమాయకురాలైన ప్రియకు మంచికి, చెడుకూ మధ్య తేడా ను గుర్తించగలిగేది కాదు. ఏవరు ఏది అడిగితే అది కాదనకుండా ఇచ్చేసేది.లేదు, కాదు అన్న పదాలు ఆమె డిక్షనరీలోనే లేవు. ఏదైనా ఇచ్చే ముందు ఫలనా వస్తువును ఫలనా వారికి ఇవ్వవచ్చునా లేదా అన్న ఆలోచన అసలు చేసేది కాదు.ఎదుట వారిలోని మాయ, కల్మషం, కుట్ర ఇత్యాది స్వభావాలను కనిపెట్టలేకపోయేది. ఫలితంగా ఎందరో ఆమె అమాయకత్వాన్ని పలు విధాలుగా కాష్ చేసుకుంటుండే వారు. కొన్ని సంధర్భాలలో షాప్ కీపర్లు ఆమె అమాయకత్వాన్ని గుర్తించి చిల్లర కూడా ఎగ గొట్టేసినా ఆమె ఏమీ అనేది కాదు. అంతకంటే అనలేకపోయేది అనడమే సమంజసంగా వుంటుంది.<br /> <br />ఒకరోజు ప్రియా వాళ్ళ అమ్మ ప్రియను అదే ఊరిలో వుండే తమ దూరపు బంధువులకు కొన్ని బట్టలు, స్వీట్స్ ఇచ్చి రమ్మని పంపగా అరగంట లోనే ప్రియ ఉత్తి చేతులతో తిరిగొచ్చింది. ఏమయ్యిందని అడుగగా వీధి మొదట్లో ఒక బిచ్చగత్తె ఎదురుపడి కట్టుకోవడానికి బట్టలు లేవని అడగగా ప్రియ మొత్తం బట్టలను స్వీట్స్ లను ఆమెకు ఇచ్చేసి వచ్చానని ఎంతో అమాయకం గా చెప్పింది. ఆ మాటలతో అనసూయకు పట్టరాని కోపం రాగా ఆవేశంతో ఊగిపోతూ ప్రియ రెండు చెంపలను ఎడా పెడా వాయించేసింది.ఎప్పటికి బాగుపడతావే ముదనష్టపు దానా! ఆని ఇష్టం వచ్చినట్లు తిట్టి ప్రియను గదిలోకి తోసేసి తలుపులేసేసింది.<br /><br />జరిగే తతంగాన్ని చూస్తున్న ప్రియ నాయనమ్మ వచ్చి అనసూయను వారించి ఆ పిల్లది చాలా అమాయకమైన స్వభావం. దానిని మనం మంచి మాటలతో మార్చాలి గాని ఇలా ఆవేశపడితే లాభం లేదని అనునయించి చెప్పింది.ప్రియలో మార్పు తప్పక తేవాలని అప్పటి కప్పుడే ప్రియ నాయనమ్మ నిర్ణయించేసుకుంది.<br /><br />ఆ రోజు రాత్రి ప్రియ నాయనమ్మ ప్రియ దగ్గరకు వచ్చి మూడు బొమ్మలను ఇచ్చి ఒక దారాన్ని ఒకొక్క బొమ్మ చెవి గుండా ఎక్కించమని చెప్పింది.<br /><br />నాయనమ్మ చెప్పినట్లే ప్రియ చెసింది. ఆశ్చర్యం కలిగే విధంగా మొదటి బొమ్మ చెవుల గుండా దారం సాఫీగా సాగి పోయింది.” ప్రపంచంలో కొంతమంది ఏ మాటలనైనా ఒక చెవితో విని మరొక చెవితో వదిలేస్తారు. మాటలను ఏ మాత్రం మనస్సుకు పట్టించుకోరు. అలాంటి మనష్యులకు ఈ మొదటి బొమ్మ తార్కాణం. ఇప్పుడు రెండో బొమ్మ చెవుల గుండా దారం పోనివ్వు” అంది నాయనమ్మ.<br /><br />రెండొ బొమ్మ చెవి నుండి దారం దూర్చగా అది నోట్లో లుంగలు చుట్టుకొని పోయింది.<br /><br />“ ఈ తరహా మనుష్యులు ఏం వింటారో దానంతటినీ బయటకు చెప్పెస్తారు. దేనిని మమసులో దాచుకోరు ఇక మూడో బొమ్మను ట్రై చెయ్యి” అంది నాయనమ్మ.<br /><br />ఆ మాటలకు ప్రియలో కుతూహలం ఎక్కువయ్యింది.<br /><br />మూడో బొమ్మ చెవిలో నుండి వెళ్ళిన దారం బయటకు రాలేదు.<br /><br />“ ఇటువంటి మనష్యులు చాలా వింటారు కాని కొంచెమే మాట్లాడుతారు. పై రెండు బొమ్మల లాగే ఈ లక్షణం కూడా మంచిది కాదు” చెప్పింది నాయనమ్మ.<br /><br />‘అయితే ఎటువంటి ప్రవర్తన మంచిదనిపించుకుంటుంది నాయనమ్మా ?”ఆసక్తిగా అడిగింది ప్రియ. ఆమె ముఖ కవళికలు బట్టి ఆమెపై తన మంత్రం పని చెస్తోందని గ్రహించింది నాయనమ్మ. వెంటనే వెళ్ళి నాలుగో బొమ్మ తెచ్చి ప్రియకు ఇచ్చి “ దీనిని ప్రయత్నించు” అని చెప్పింది.<br /><br />ఎడమ చెవి గుండా ప్రియ దారం పోనివ్వగా అది రెండో చెవి నుండి బయటకు వచ్చింది.<br /><br />“ఇంకొక సారి ప్రయత్నించు” చెప్పింది నాయనమ్మ.<br /><br />ఈసారి చెవిలో నుండి పంపగా దారం నోట్లోంచి బయటకు వచ్చింది.<br /><br />ముచ్చటగా మూడొసారి ట్రై చెయ్యగా చెవిలోంచి పంపించిన దారం అసలు బయటకు రాలేదు.<br /><br />ఫై మూడింటి కంటే ఇదే మంచి బొమ్మ.ఈ బొమ్మకు ఎప్పుడు వినాలో, ఏం వినాలో,ఎప్పుడు మాట్లాడాలో, ఏమి మాట్లాడాలో, ఏది మాట్లాడకూదదో , ఎప్పుడు మౌనంగా వుండాలో తెలుసు. సంధర్భాన్ని బట్టి దీని ప్రవర్తన మారుతుంటుంది.ఇటువంటి ప్రవర్తన కలిగినవారే ఉత్తములు.వారే జీవితంలో బాగా రాణిస్తారు” అని ప్రియను అక్కున చేర్చుకొని ముద్దు పెట్టుకుంది నాయనమ్మ.” నా పిచ్చి తల్లీ. మంచితనం వుండడం తప్పుకాదు కాని అది చేతకానితనంగా మారకూడదు.ఇతరులకు మనకు వున్న దాంట్లో కొంత ఇవ్వడం లో తప్పులేదు కాని అవసరం వున్నవారికే ఇవ్వాలి, లేకపోతే నీ దానం పనికి రాకుండా పోయే ప్రమాదం వుంది. మోసం చెయ్యడం ఎంత తప్పో మోసగింపబడడం కూడా అంతే తప్పు. ఇదే నువ్వు ఈ నాలుగు బొమ్మ ల నుండి నేర్చుకోవలసింది” అని అనునయం గా చెప్పింది నాయనమ్మ.<br />ఆనాటి నుండి ప్రియ అవసరం వున్నప్పుదే మాట్లాడడం,అపరిచితులను దూరంగా వుంచడం, అవసరం వున్నా వారికే సహాయం చేయడం మొదలు పెట్టింది. అసలే మంచి పిల్ల అయిన ప్రియ తన మారిన ప్రవర్తనతో ఇంకా మంచి పిల్లగా పేరు తెచ్చుకుంది. <br /><br /><b>నీతి: ఎప్పుడు మాట్లాడాలో, ఏది మాట్లాడాలో, ఎవరికి సహాయం చెయ్యాలో తెలుసుకోవడం చాలా అవసరం. ఆపరిచితుల పట్ల తస్మాత్ జాగ్రత్త.మంచితనం చేతగానితనంగా మారకుండా చూసుకోండి.<br /><i></i></b><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-2186102022491197896?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-31633929073870500552010-12-11T11:46:00.000+05:302010-12-11T11:46:38.618+05:30కౌసల దేశాన్ని ఏలే విక్రమ సేనుడు తన ప్రధాన మంత్రితో కలిసి ఒకరోజు రహస్య రాజ్య పర్యటనకు బయలుదేరాడు. తన రాజ్యంలో ప్రజల స్థితి గతుల గురించి అధ్యయనం చేద్దామని అనంతరం ఎవరైతే అతిధుల పట్ల అత్యున్నత రీతిలో గౌరవం కనబరుస్తారో వారికి బహుమానం ఇద్దామని మహారాజు మంత్రితో చెప్పాడు.<br /><br />ఆ రోజు సాయంత్రం ఇద్దరూ వెళ్ళి ఒక ఇంటి తలుపు తట్టారు. తలుపు తెరచిన ఇంటి యజమానితో ‘అయ్యా, మేము పొరుగు రాజ్యం నుండి వర్తకం చెయ్యడానికి వచ్చాం. ఈ రాత్రికి మీ ఇంట్లో కాస్త తల దాచుకోనిస్తే ఉదయాన్నే లేచి వెళిపోతాం. మాకు ఈ వూరిలో ఎవ్వరూ తెలియదు. దయ చెసి మాకు సహాయం చెయ్యండి” అని అభ్యర్ధించారు.<br /><br />ఆ మాటలు విన్నంతనే ఆ ఇంటి యజమాని కోపంతో మండిపడ్డాడు. “ భలేవాళ్ళె మీరు. ముక్కు ముఖం తెలియని వారికి ఇంట్లో ఎలా తల దాచికోనిస్తాం ? మీరు దొంగలు కారన్న నమ్మకం ఏమిటి ?అయినా అడ్డమైన వాళ్ళ్కు ఆశ్రయం ఇవ్వడానికి నా ఇల్లేమైనా ధర్మ సత్రం అనుకున్నారా ? ఇంకొక్క క్షణం లో ఈ ఇక్కడి నుండి వెళ్ళకపోతే రాజ భటులను పిలవాల్సి వస్తుంది” అని పెద్దగా అరుస్తూ తలుపు వాళ్ళ ముఖం మీదే వేసేసాడు.<br /><br />అప్పుడు వారిద్దరూ మరొక ఇంటి తలుపు తట్టి ఇంతకు ముందు లాగే ఎంతో వినయంతో అభ్యర్ధించారు.<br /><br />ఆ ఇంటి యజమాని “ అయ్యా ! నా ఆర్ధిక పరిస్థితి అంతంత మాత్రమే.ముందు మీరు ఎంత మంది వున్నారో లెఖ్ఖ సరిగ్గా చెబితే అప్పుడు ఆలోచిస్తాను” అని అన్నాడు. ఆందుకు మహారాజు” అయ్యా ! మేము ఇద్దరమే వున్నాము. మా వద్ద చెల్లించుకోవడానికి అట్టె ధనం లేదు. ఈ రేత్రికి మీ ఇంట్లో తల దాచుకోనివ్వండి. ముందుగా మేము దైవ దర్శనం చేసుకొని వస్తాం” అని చెప్పి ముందుకు కదిలారు.<br /><br />తర్వాత వారు ఇంకొక ఇంటి తలుపు తట్టారు. ఇంటి యజమానిని అదే విధంగా అడగగా అతను ఎంతో వినయంతో తలుపులు తెరిచి “దయ చేసి లోపలికి రండి ,ఈ ఇంటిని మీదిగా భావించి విశ్రాంతి తీసుకొండి. ఆతిధి అభ్యాగతులను గౌరవించడం మా రాజ్యం యొక్క సంప్రదాయం” అంటూ వారిని ఎంతో సాదరంగా ఆహ్వానించాడు. ఆ ఇంటి యజమాని ఆర్ధిక పరిస్థితి అధ్వాహ్నంగా వుంది అయినా వున్నంతలోనే వారిదరికీ స్వాగత సత్కారాలను చేసాడు. ఈ ఇంటి కుటుంబ సభ్యులు కూడా అతిధుల పట్ల ఎంతో ప్రేమానురాగాలను కనబరిచారు.<br /><br />మర్నాడు రాజ్యానికి తిరిగి వెళ్ళిన మహారాజు ముగ్గురు ఇంటి యజమానులను పిలిచి వారితో ఇలా అన్నాడు.<br /><br />మొదటి వానితో “ ఇంటికి ఆశ్రయం కోసం వచ్చిన వారిని కన్ను మిన్ను కానక నువ్వు తీవ్రంగా అవమాన పరిచావు. నీ వంటి వాడు ఈ రాజ్యంలో వుండదానికి అనర్హుడు “ అని వానికి దేశ బహిష్కార శిక్ష ను విధించాడు.<br /><br />రెండవ వ్యక్తితో” నువ్వు ముందు వాని వలే కాక కనీసం ఎందరు వున్నారన్న దానిని బట్టి ఆశ్రయం ఇచ్చేదీ లేనిదీ నిర్ణయించుకున్నావు. నీ ఆర్ధిక పరిస్థితి నీ చేత ఆ విధంగా ఆలోచింప చేసింది. అందుకని నీ ఆర్ధిక పరిస్థితిని మెరుగుపరచడం అవశ్యం. వున్న దానిలో కొంతదానిని ఇతరులకు పంచాలన్న నీ ఆలోచనను ఎన్నడూ విడవకు" అంటూ వానికి కొంత ధనం ఇచ్చి పంపేసాడు.<br /><br />మూడవ వ్యక్తిని మహారాజు దుశ్సాలువతొ సన్మానించి లెఖ్ఖ లేనంత ధనాన్ని, బంగారాన్ని ఇచ్చి” ఆగర్భ దారిద్రంలో మునిగి వున్నా తనకు చేతనైనంతలో పరులకు సహాయం చెయ్యాలన్న గొప్ప సంస్కారం నీకు వుంది. ఆతిధులను సాక్షాత్తు భగవంతునిగా చూసే ఈ రాజ్యపు సంస్కృతి సాంప్రదాయాలను ఆచరణలో చూపించావు ” అంటూ అతనికి తన రాజ్యపు కొలువులో ఒక చక్కని ఉద్యోగం ఇచ్చాడు.<br /><br />ఆతిధులను ఎలా గౌరవించాలో తెలియజేసే భావ గర్భితమైన కధ ఇది. ఇందులో నుండి ప్రతీ ఒక్కరం చాలా విషయాలను నేర్చుకోవలిసి వుంటుంది.<br /><br />మాతృదేవో భవ..పితృదేవోభవ,…ఆచార్య దేవోభవ, ..అథిది దేవో భవ అన్నది వేదోక్తి.అవసరార్ధం మనింటికి వచ్చే అతిధులను సాదరంగా ఆహ్వానించి చేతనైనంతగా గౌరవ మర్యాదలను చూపించాలని మన శాస్త్రం తెలియజేస్తోంది. ఆతిధిని గౌరవించిన చోట దేవతలు నివాసం చేస్తారని అంటారు.అతిధుల విషయం లో కుల, మత, ప్రాంతీయ బేధాల పట్టింపులు చూపకూడదు. ఆతిధులు సంతృప్తి చెందితే యజమానికి సర్వ సౌఖ్యాలు లభిస్తాయన్నది నిర్వి వాదాంశం. కానీ ప్రస్తుతం మన సమాజంలో జరుగుతున్నదేమిటి ? ప్రపంచీకరణ నేపధ్యంలో మన జీవితాలలో వేగం పెరిగింది. లెఖ్కకు మించి వస్తున్న ఉపకరణాల వలన మానవుల అహం పెచ్చు పెరిగింది. సంబంధ బాంధవ్యాలు పూర్తిగా నశించిపోయాయి. ఇచ్చి పుచ్చు కోవడం లోనూ, కలిసి మెలిసి జీవించడం లోనే అసలైన ఆనందం దాగి వుందీన్న సంగతిని పూర్తిగా మర్చిపోయాం.సహాయార్ధం ఎవరైనా ఇంటికి వస్తే ముఖం చిట్లిస్తాము. వచ్చిన వారిని గుమ్మంలోనే నిలబెట్టి మాట్లాడే సంస్కృతి వచ్చింది. టైమునప్పుడు టి విలు, కంప్యూటర్లు, వీడియో గేంస్ లతో కాలక్షేపం చేస్తున్నాం తప్ప ఒకరి ఇంటికి వెళ్ళడం, ఇంకొకరిని మన ఇంటికి ఆహ్వానించడం లాంటి సహ జీవన సంస్కృతికి పూర్తిగా దూరమైపోయాము. కొన్ని ప్రధాన నగరాలలో అయితే అప్పాయింట్ మెంట్ తిసుకోకుండా వస్తే ఎందుకు వచ్చారని ముఖంమీదే తలుపులేసేసే పరిస్థితి వుంది.<br />మనుషిని మనిషిగా చూడాలి. ఫరులకు వీలైనంతగా సహాయం చెయ్యాలి.ఇంటికి వచ్చిన వారిని ఆదరించడం, తోచిన విధంగా సత్కార్యం చెయ్యడం మన విధి. దీనిని విస్మరించిన నాడు మన మనుగడకు అర్ధం లేదు.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-3163392907387050055?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-70164446748712531812010-12-07T11:44:00.000+05:302010-12-07T11:44:24.191+05:30శ్రీ కృష్ణ భగవానుడు భగవద్గీతలో నా భక్తులు నన్నే విధముగా భావిస్తారొ నేను అదే విధంగా వారికి దర్శనమిచ్చి వారి సకల కొరికలను తొరుస్తానని ప్రవచించారు. కలియుగ దైవం, భక్తుల పాలిటి కల్పవృక్షం, సమర్ధ సద్గురువు అయిన శ్రీ సాయినాధులు తన భక్తులు తనను ఏ విధంగా భావించారో వారికి ఆదే రూపంలో దర్శనమిచ్చిన సంఘటనలు శ్రీ సాయి సచ్చరిత్రలో అనేకం కనిపిస్తాయి. మారుతి, వెంకటేశ్వరుడు, దుర్గాదేవి, నరసింహ స్వామి,దత్తాత్రేయుడు ఇలా ఎందరో భక్తులు వారు భావించిన విధంగా దర్సనమిచ్చిన వైనం అద్వితీయం, అపుర్వం, అసామాన్యం అని చెప్పక తప్పదు. అట్లే కలియుగం లో ఈ భువిపై అవతరించిన శ్రీపాద శ్రీ వల్లభులు,నరసింహ సరస్వతి,రమణ మహర్షి, లహరి మహాశయులు ఇత్యాది సద్గురువులు తమ భక్తులకు ఇటువంటి మహత్తర అనుభవాలను ప్రసాదించారు. దీనినే శాస్త్రం యద్భావం తద్భవతి అని ప్రభోదిస్తొంది అంటే భావం బట్టే ఫలితం. <br /><br />మన మనసులో ఎటువంటి ఆలోచనలు ప్రవేశిస్తాయో ఫలితాలు అదే విధంగా వుంటాయి అనడానికి ఉదాహరణ ఈ క్రింది కధ :<br /><br />ఒక లోభి అయిన సన్యాసి తన గురువు వద్ద ఉపదేశం తీసుకొని భగవంతుని కోసం తీవ్రంగా తపస్సు చేసాడు. అతని తపస్సుకు మెచ్చి భగవంతుడు ప్రత్యక్షమై తన మనస్సులో మూడు సార్లు ఏమైనా కోరుకుంటే అది తప్పక నెరవేరుతుందని వరం ఇచ్చాడు.<br /><br />వెంటనే ఆ సన్యాసి మహదానంద భరితుడై ఈ లోకంలోనే ఇప్పటి వరకు లేని విధంగా సకల సదుపాయాలు గల ఒక భవంతిని కావాలనుకున్నాడు. క్షణాలలో ఒక దివ్య భవంతి అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యింది. రెండు రోజులపాటు ఆ భవంతిలో సకల రాజ్య భోగాలు అనుభవించాక తనకు తోడుగా ఒక దేవ కన్య వుంటే ఈ సుఖాలను మరింత అద్భుతంగా, సంతృప్తి కరంగా అనుభవించవచ్చునని కోరుకున్నాడు. వెంటనే జగదేక సుందరి అయిన ఒక దేవ కన్య ప్రత్యక్షమయ్యింది. ఆమె చూడగానే తన జన్మ ధన్యమయ్యిందని భావించి ఆమెతో శృంగార కార్యకలాపలలో తేలిపోయాడు. రొజులు, వారాలు, నెలలుగా గడిచాయి. ఈ హడావిడిలో తనకు ఒకే కోరిక మాత్రం తీర్చుకోగలడన్న విషయం మరిచిపోయాడు ఆ సన్యాసి.<br />ఒక రోజు మధువు, మగువ మైకంలో వున్న అతడు " ఏ జన్మలోనో పుణ్యం చెసుకోబట్టి ఇంతటి అద్భుతమైన జీవితం అనుభవిస్తున్నాను. ఒక వేళ పొరపాటునో గ్రహపాటునో ఈ సిరి సంపదలన్నీ మాయమైపోయి నేను ఇంతకు ముందు కంటే బికారిని అయిపోయి తిండి కూడా లేక కుక్క చావు చస్తేనో ?" అని అనుకున్నాడు. వెంటనే దేవుడు ఇచ్చిన వరం ఫలితంగా అతను అనుభవించే సిరి సంపదలు మొత్తం మాయమైపోయి ఒక్కసారిగా బికారి అయిపోయాడు. అంతే కాక తన ఆలోచన ఫలితంగా తిండికి కూడా గడవని పరిస్థితి వచ్చి నిజంగానే దుర్భరమైన మరణం పొందాడు. <br /><br />అన్ని ఆలోచనలకూ మన మనస్సే కేంద్ర బిందువు. మంచి ఆలోచనలను మానవుల అభివృద్ధికి ప్రాణవాయువు వంటివి.అవి మనలను సన్మార్గంలో నడిపిస్తాయి.చెడ్డ ఆలోచనలు తులసి వనంలో గంజాయి మొక్కల వంటివి. మానవాళిని అధమ : పాతాళానికి తొక్కివేస్తాయి. రెండవ ప్రపంచ యుద్దంలో ఒక దేశాధినేతకు కలిగిన ఒక చెడ్డ ఆలోచన అణుబాంబును జపాన్ లోని హోరొషిమా పై వేసి లక్షలది మంది మరణానికి కారణమయ్యింది. అణుబాంబు లోని అదే ఇంధనాన్ని మానవాళికి ఉపయోగపడేలా చేయాలన్న అబ్ధుల్ కలాం వంటి మహోన్నత వ్యక్తులకు కలిగిన ఒక మంచి ఆలోచనకు ప్రతిరూపం ఇప్పుడు కార్య రూపం దాలుస్తోంది.ఇక భవిష్యత్తులో మన దేసంలో ఇంధన కొరత వుండదని నిపుణులు భావిస్తున్నారు.<br /><br />మనం ఈ సమాజానికి ఏది ఇస్తామో అదే తిరిగి మనకు లభిస్తుంది. ఇతరులకు దుఖం ఇస్తే దుఖం, ఆనందం ఇస్తే ఆనందం, సహాయం చెస్తే అదే సహాయం వెయ్యింతలై ఏదో ఒక రుపెణా మనకు లభిస్తుంది.మన ఆలోచనలే మన భవిష్యత్తుకు పునాది. చేసుకున్న వారికి చేసుకున్నంత మహదేవా అన్నది విజ్ఞుల ఉవాచ. మంచిని చెస్తే మనకు మంచే కలుగుతుంది. మంచిని చెయ్యాలంటే మంచి ఆలోచనల ఆవశ్యకత ఎంతైనా వుంది. ఒక మంచి ఆలోచన పరిధి ఎంతో గొప్పది. వైరస్ వలే త్వర త్వరగా ఇతరులకూ వ్యాపిస్తుంది. మంచి ఆలోచనలు తద్వారా మంచి పనుల వలన మనకు లభించే సుఖ సంతోషలు, శాంతి సౌభాగ్యాలను చూసి ఇతరులు కూడా స్పూర్తి తో అటువంటి మంచి పనులను చేయడానికి ఉద్యుక్తులౌతారు. సత్కర్మల వలన విశ్వశాంతి, సమాజ శ్రేయస్సు వృద్ధి చెందుతాయి. అప్పుడు ప్రపంచం ఒక నందన వనం అవుతుంది.<br /><br />సర్వేజనా సుఖినోభవంతు<br />లోకాస్సమస్తా సుఖినోభవంతు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-7016444674871253181?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-91960590122793551462010-11-23T14:29:00.001+05:302010-11-23T14:31:29.085+05:30సత్సంగత్వే నిస్సంగత్వం<br />నిస్సంగత్వే నిర్మోహత్వం<br />నిర్మోహత్వే నిశ్చల తత్వం<br />నిశ్చల తత్వే జీవన్ముక్తి:<br /><br />సాక్షాత్తూ ఆదిగురువైన శ్రీ శంకర భగవానుని దివ్య అవతారమైన ఆది శంకరాచార్యుల వారు రచించిన భజ గోవిందం లోని పై శ్లోకం సత్సంగం యొక్క ప్రాముఖ్యాన్ని అపూర్వం గా వివరిస్తుంది. సత్సంగం అంటే సజ్జన సాంగత్యం. సజ్జన సాంగత్యం బహు అమూల్యమైనది.ఎన్నో జన్మల పుణ్య ఫలితం వలనే సత్సంగం సిద్ధిస్తుంది.సజ్జన సాంగత్యం నిస్సంగత్వం అనగా వివేక వైరాగ్యాలను, నిస్సంగత్వం నిర్మొహత్వం అంటే మాయ నుండి విడిపడిన పరిస్థితి, నిర్మోహత్వం నిశ్చలతత్వాన్ని అనగా మనస్సు చంచలత్వం పొందని స్థితిని ప్రసాదిస్తాయి.ఆఖరుగా నిశ్చలతత్వం జీవన్ముక్తిని ప్రసాదిస్తుంది. సాక్షాత్తు దైవ స్వరూపులైన మానవుల లక్ష్యం జొవన్ముక్తియే కదా! <br /><br />మనం నిత్య జీవితం లోచేసే సాంగత్యం పై మన జీవితం, మన ఉన్నతి అధారపడి వుంటాయి.అది మన మనస్సులను, భవిష్యత్తును మన ఆత్మను కూడా తీవ్రంగా ప్రభావితం చేస్తుంది. దుర్జనుల సాంగత్యం లో మనకు దురలవాట్లు అబ్బుతాయి. వారితో కలిసి ఎన్నో పాప కార్యాలను చేస్తాం. తిరిగి వాటిని మనమే అనుభవిస్తూ అంతులేని దూఖాన్ని పోగుచేసుకుంటాము. సజ్జన సాంగత్యం మన ఉన్నతికి ఎంతగానో దోహదపడుతుంది. ఈ పంధాన నడవక పోతే పాప కార్యాల పంకిలంలో పడి చేసిన కర్మల తాలూకూ ఫలితాన్ని అనుభవించదానికి ఎన్ని జన్మలైనా జనన మరణ చక్రభ్రమణంలో కొట్టు మిట్టాడుతునే వుంటాము. అందుకే ఆత్మ సాక్షాత్కారం పొందిన ఒక సద్గురువును ఆశ్రయించడం ఎంతో అవశ్యం. వారు మనకు జీవన్ముక్తిని సాధించే మార్గాన్ని చూపిస్తారు. ఆందువలన ఆత్మ జ్ఞానాన్ని మనకై మనం వెతుక్కోవల్సిన పని లేదు. సద్గురువులకు త్రికరణ శుద్ధిగా సర్వశ్య శరణాగతి చేస్తే చాలు. <br /><br />ఓ మానవుడా! జ్ఞాన వంతుల ,సద్భుద్ధి గల సజ్జనుల సాంగత్యంలో జీవితాన్ని గడుపు. ఆందువలన వారి జ్ఞానం, నీకు సంక్రమించి నువ్వు కూడా ఉద్ధరించబడతావు. భగవంతుని అపూర్వమైన , అపారమైన కరుణా కటాక్షాలకు పాత్రుడవౌతావు. లేకుంటే నరక ప్రాప్తియే గతి అంటూ శంకర భగత్పాదులు మానవులకు పై శ్లోకం ద్వారా కర్తవ్య బోధ చేసారు.<br /><br />సజ్జన సాంగత్యం యొక్క ప్రాశస్తిని ఇంతకంటె అద్భుతంగా ఇంకెవరు వివరించగలరు ?<br /><br />సత్సంగం మరియు సజ్జన సాంగత్యం యొక్క ప్రాశస్తిని వివరించే మరొక అద్భుతమైన కధను ఇప్పుడు స్మరించుకుందాం :<br /><br />నాగరాజైన ఆదిశేషుడు సమస్త భూమండలాన్ని తన వేయి పడగలపై మోస్తున్నాడు. ఒక రొజు బ్రహ్మ దేవునికి దీటుగా సృష్టికి ప్రతి సృష్టి గావించిన రాజర్షి అయిన విశ్వామిత్రుడు వచ్చి నాగరాజును తనతో రమ్మన్నాడు. ఆందుకు ఆదిశేషుడు మిక్కిలి వినయ విధేయతలతో “ ఓ బ్రహ్మర్షి! ఈ సమస్త భూమండలం నా శిరస్సుపైనే వుంది. దీనిని పరిరక్షించడమే నా కర్తవ్యం. నేను ఈ కార్యాన్ని విస్మరించినట్లైతే ఈ భూమండలం పాతాళం వైపు పడిపోవడం తధ్యం. అప్పుడు అనేక కోట్ల జీవ రాశులు నాశనమైపోతారు” అన్నాడు.<br /><br />ఆందుకు విశ్వామిత్ర మహర్షి చిరునవ్వు నవ్వి “ అటువంటిదే గనక జరిగితే నేను నా అమోఘమైన తపశ్సక్తితో దానిని ఆపుతాను” అన్నాడు.<br />అందుకు నాగరాజు ఒప్పుకోలేదు. విశ్వామిత్రుడు ఎన్ని విధాలుగా నచ్చ జెప్పి చూసినా ఆదిశేషుడు తన నిర్దేశిత కార్యాన్ని వదలనని మొండిపట్టు పట్టాడు. ఆదిశేషుని మంకుపట్టు చూసి విశ్వామిత్రునికి తీవ్రమైన కోపం వచ్చింది. కమండలం ఎత్తి శపించబోయేంతలో ఆదిశేషుడు భయపడి ఇక చేసేది లేక భూమిని పక్కకు పెట్టి వచ్చాడు.<br /><br />అంతలొనే ఘోరమైన విపత్తు సంభవించింది. ఇన్ని వేల యుగాలుగా ఆదిశేషుని వేయిపడగలపై బధ్రంగా వున్న భూగొళం వెంటనే పాతాళం వైపు పడిపోవడం ప్రారంభించింది. దానిపై నివాసముంటున్న వేల కోట్ల జీవరాశులు ప్రాణ భయంతో ఆర్తనాదాలు చేయడం ప్రారంభించాయి.<br />ఆదిశేషుడు జరిగిన దానిని చూసి తీవ్రమైన దుఖంతో మాంపడిపోగా తప్పశ్శక్తి సంపన్నుడన్న గర్వంతో విశ్వామిత్రుడు కమండలం లోని నీరు ధారపొసి ఆగు అంటూ భూమిని ఆజ్ఞాపించాడు. భోగోళం పతనం ఆగలేదు. పైపెచ్చు ఆది మరింత వేగంగా పడిపోవడం ప్రారంభించింది. అప్పుడు విశ్వామిత్ర మహర్షి పట్టరాని ఆగ్రహంతో “ నా తప శ్సక్తి అంతా ధారపోస్తున్నాను,వెంటనే ఆగు” అంటూ ఆజ్ఞాపించాడు.అయినా ఫలితం లేకపోయింది.<br /><br /> అప్పడు విశ్వామిత్రునికి అహంకార మైకం తొలిగిపోయింది. భూమిని ఆపడానికి తన తప: శ్సక్తి చాలదని తెలుసుకున్నాడు. ఏం చేయలా అని ఆలోచిస్తుండగా నారద మహర్షి అక్కడికి వచ్చి జరిగిన దానిని తెలుసుకొని” ఓ మహర్షి! నీవు ఎప్పుదైనా సజ్జన సాంగత్యం చేసి వుంటే ఆ ఫలితాన్ని వెంటనే ధారపొయు. భూపతనం ఆగిపోతుంది” అని సెలవిచ్చాడు.<br /><br />అప్పుడు బ్రహ్మర్షి విశ్వామిత్రుడు తీవ్రమైన ఆలోచనలో పడ్డాడు.తాను అందరితో తగవులు పెట్టుకోవడమే కాని సజ్జన సాంగత్యం చేసింది లేదు.సాటి ముని పుంగవులతో సజ్జన సాంగత్యం , సత్సంగం చేసింది కూడా లేదు.అయినా తాను వశిష్ట మహర్షి వద్దకు వెళ్ళిన సంగతి జ్ఞప్తికి తెచ్చుకొని ఆ పుణ్యాన్ని ధారపోయగా వెంటనే భూగోళ పతనం ఆగిపోయింది. ఆది శేషుడు యధావిధిగా తిరిగి భూమండలాన్ని తన తలకు ఎత్తుకున్నాడు.<br /><br />మానవులలో దానవ మానవ గుణాలు రెండూ నిక్షిప్తమై వుంటాయి.సమయం సంధర్భం బట్టి ఏదో ఒక గుణం బయటకు ప్రకటితమౌతూ వుంటుంది. దుర్జనులతో సాంగత్యం చెస్తే అసుర గుణం బలీకృతమై ఎన్నో చెడ్డ పనులను చేస్తాం. <br /><br />అందు వలన పైన వివరించినట్లుగా చెసిన పాప కర్మల తాలూకు ఫలితాన్ని అనుభవించేందుకు జనన మరణ చక్ర భ్రమణంలో పడిపోతాం.సజ్జన సాంగత్యం మనలో రజో తమో గుణాలను తగ్గించి సాత్విక భావాలను పెంచుతుంది.భగవత్ ధ్యానం, నామ స్మరణ,సంఘ సేవ, యజ్ఞ యాగాదులను నిర్వహించుట,పరుల పట్ల కరుణా కటాక్షాలను కలిగి వుండుట వంటి చక్కని కర్మలను చేసేందుకు ఎంతగానో సజ్జన సాంగత్యం తోడ్పడుతుంది. ఎక్కడ సత్సంగం జరుగునో అచ్చట దేవతలు స్థిర నివాసం చెస్తారన్నది శాస్త్ర వాక్యం. సత్కర్మలు భగవంతుని సన్నిధికి చేరేందుకు దారి చూపిస్తాయి.<br /><br />కలి ప్రాభావాం అధికంగా వున్న ఈ రోజులలో సత్సంగం అంత త్వరగా దొరకదు. మానవులు ధనార్జనే ముఖ్య ధ్యేయం గా బ్రతుకుతూ మానవతా విలువలకు త్రిలోదకాలిస్తున్నారు.అరిష డ్వర్గాలకు బానిసలైపోతూ దానవ గణానికి ప్రతీకలుగా నిలుస్తున్నారు.మంచితనం అన్నది మచ్చుకైనా కనిపించదం లేదు.<br /><br />అంతటా స్వలాభం, స్వార్ధం, అవినీతి, హింసా విలయ తాండవం చేస్తున్నాయి.అటువంటి పరిస్థితులలో సత్సంగం దొరకడం బహు కష్టం. కాని ఆశావహ ధృక్పధంతో, సానుకూలంగా యత్నిస్తే సజ్జన సాంగత్యం దొరకడం కష్టమే కాని దుర్లభం కాదు. అయితే ఈ సత్సంగం అనే పూదోతలో కలుపు మొక్కలు విరివిగా మొలకెత్తడం అనివార్యం. అట్టివారి మాయలో పడక,అప్పడప్పుడు ఆ కలుపు మొక్కలను ఏరిపారవేయడం చేస్తుండాలి.లేకపోతే అద్బుతమైన పూదొట కలుపు వనంగా మారే ప్రమాదం వుంది. ఒక్క సజ్జనుడి పక్కన నిలబడితే అంత పుణ్యం లభిస్తుందని పైన వివరించిన కధ ద్వారా మనకు తెలిస్తే ఇక సాత్విక భావ సంపన్నులైన అనేక మంది సజ్జనులతో కలిసి నిత్య సహవాసం ఇంకెంత పుణ్యం సంప్రాప్తిస్తుందో కదా ! <br /><br />సజ్జన సాంగత్యం లోని గొప్పదనాన్ని గుర్తెరిగి, వారి కోసం కృషి చేసి అట్టి సాంగత్యాన్ని తనివి తీరా అనుభవించి శాశ్వతానందం పొందడమే మన తక్షణ కర్తవ్యం.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-9196059012279355146?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-41508646382760683002010-10-03T14:37:00.001+05:302010-10-03T14:40:17.180+05:30మహారాజు కుటుంబం లో పుట్టి యవన వయస్కుడయ్యే వరకూ సకలైశ్వర్యాలను అనుభవించి తర్వాత చుట్టు వున్న ప్రపంచంలో ప్రజలు అనుభవిస్తున్న బాధలను ఓర్వలేక , రాజభోగాలన్నింటినీ పరిత్యజించి సత్యాన్వేషణలో బయలుదేరి , వివేక వైరాగ్యములతో కఠోర సాధన గావించి తుదకు బోధి చెట్టు కింద తీవ్రమైన తపస్సులో మునిగి వుండగా జ్ఞాదయం చెంది, సత్య దర్శనం పొంది బుద్ధుడిగా మారిన గౌతముని జీవితం సకల ప్రాణకోటికి ఆదర్శం. సత్యం, ధర్మం, న్యాయం, కరుణ, జాలి, ప్రేమ ఇత్యాది సద్గుణములను అలవరచుకొని, దానవ గుణమును త్యజించి మానవునిగా ప్రవర్తించి భగవంతుని కరుణకు పాత్రులు కావడమే మానవుల ముఖ్య కర్తవ్యమని బుద్ధ భగవానుడు తరచుగా ప్రభోధిస్తుండేవారు. ఆ మహనీయుని జీవిత చరిత్రలో ఇప్పుడు ఒక అపూర్వమైన ఘట్టమును స్మరించుకుందాం :<br /><br />బుద్ధ భగవానుడు తన ఆశ్రమం లో తన ఆసనం పక్కన ఒక ఢమరుకాన్ని వుంచుకునేవారు.ప్రతీ దినం దానిని తానే స్వయంగా శుభ్రం చేసుకునేవారు. ఎన్ని నెలలైనా దానిని ఆయన ఒక్కసారి కూడా వుపయోగించిన పాపాన పోలేదు. ఒక రోజు శిష్యులందరూ కూడ బలుక్కొని “ భగవాన్, ఈ ఢమరుకాన్ని తమరి చెంత ఎప్పటి నుండో వుంచుకుంటున్నారు, కాని ఒక్కసారి కూడా వుపయోగించలేదు, కారణం ఏమిటో దయచేసి సెలవియ్యండి” అని అడిగారు. <br /><br />అందుకు బుద్ధుడు చిరునవ్వుతో “ నాయనలారా ! ఏ రోజునైతే అతి గొప్ప త్యాగం చేసిన వ్యక్తి నా దగ్గరకు వస్తాడో ఆనాడే ఈ ఢమరుకాన్ని నేను స్వయం గా వాయిస్తాను, ఇంతవరకు అటువంటి త్యాగధనుడు నా వద్దకు రాలేదు కనుక దీనిని వుపయోగించలేదు” అని అన్నారు.<br />ఈ వార్త ఆ నోటా ఈ నోటా ఆ రాజ్యమంతా పాకింది. తాము త్యాగధనులని నిరూపించుకోవడం కోసం ఎందరెందరో ధనికులు వచ్చి బుద్ధుని దర్శనం చెసుకొని ఎన్నో విలువైన కానుకలను అర్పించుకొని, తమను ఆశీర్వదించమని కోరసాగారు, వైరాగ్యానికి మారు పేరైన బుద్ధ భగవానుడు వాటిని తాకనైనా తాకలేదు. దాంతో తమ త్యాగాన్ని బుద్ధుడు గుర్తించనందుకు వారంతా నిరాశతో వెళిపోసాగారు. అందులో కొంతమంది కుత్సితులు బుద్ధుడిని విమర్శించడం కూడా చేసారు. <br /><br />ఒకరోజు ఆ దేశాన్ని ఏలే మహరాజు బుద్ధుడిని దర్శింపదలచి ఎన్నో విలువైన కానుకలను తీసుకొని తన పరివారంతో బయలుదేరాడు. దారిలో అతని పల్లకికి ఒక పండు ముసలిది అడ్డం వచ్చి ఆకలిగా వున్నది , కాస్త అన్నంపెట్టండి” మహారాజును ప్రాధేయపడింది. మహారాజు వెంటనే జాలితో ఒక మామిడి పండును ఆమెకు ఇచ్చాడు.<br /><br />కొంత సేపటికి మహారాజు బుద్ధుని ఆశ్రమానికి వచ్చి తాను తెచ్చిన విలువైన కానుకలను అర్పించుకొని పాదాభివందనం చేసి ఒక పక్కన నిలబడ్డాడు. బుద్ధ భగవానులు అప్పుడు తీవ్రమైన ధ్యానంలో మునిగి వున్నారు.<br /><br />అప్పుడే ఆ ముసలి కూడా వచ్చి బుద్ధునికి నమస్కారం చేసి మహనీయుల వద్దకు ఖాళీ చేతులతో వెళ్ళకూడదన్న నియమాన్ని అనుసరించి తనకు మహారాజు ఇచ్చిన మామిడి పండును అర్పించుకుంది.<br /><br />వెంటనే బుద్ధ భగవానుడు కళ్ళు తెరిచి ఆ పండును అందుకొని ఎంతో ఇష్టం గా భుజించి పక్కనే వున్న ఢమరుకాన్ని మోగించారు. <br /><br />అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు. బుద్ధుని చర్య ఎవ్వరికీ అంతు పట్టలేదు. <br /><br />మహారాజు అహంకారంతో ఎగిరిపడ్డాడు. బుద్ధుడు తనను పరాభవించినట్లు తలచుకొని “ అయ్యా! మీ చర్య పక్షపాత ధోరణితో కూడుకొని వున్నది. నేను మీకు ఎన్నో విలువైన ఆభరణలను, వజ్ర వైఢూర్యాలను సమర్పించుకున్నాను. తమరు ధ్యానంలో వుండి వాటిని కనీసం చూడనైనా చూడలేదు. తమకు తపో భంగం కలిగించకుడదని నేను ఎంతో సేపటి నుండి వేచి చూస్తున్నాను. ఒక్క చిల్లి గవ్వయినా విలువ చేయని ఈ ముదుసలి నేను భిక్షగా ఇచ్చిన పండును తీసుకొని మీవద్దకు వస్తే మీరు వెంతనే కళ్ళు తెరిచి దానిని భుజించడమే కాక ఆమె ఎంతో గొప్ప త్యాగం చేసినట్లు ఢమరుకాన్ని మోగించారు. ఇది నాకెంతో అవమానం కలిగింది. దయ చేసి మీ వింత ధోరణికి మాకు క్షమార్పణ చెప్పండి” అని హుంకరించాడు.<br /><br />అప్పుడు దయా సముద్రుడైన బుద్ధ భగవానుడు ఎంతో ప్రేమతో కూడిన స్వరంతో “ నీవు అజ్ఞానంలో వున్నావు కాబట్టి వాస్తవాలను తెలుసుకోలేక నా చర్య వలన అవమానం పొందినట్లు అనుకుంటున్నావు. త్యాగం అనే పవిత్రమైన కార్యక్రమంలో ఎంత చేసావన్నది కాదు ఏమి చేసావన్నది ముఖ్యం.భావం బట్టే ఫలితం ఆధారపడి వుంటుంది. నీ వద్ద పర్వతం తో సమానమైన ఆస్థి పాస్థులు వున్నాయి. నీ తర్వాత వందల తరాలు తిన్నా కరిగి పోని భోగ భాగ్యాలు నీ స్వంతం. నువ్వు నా వద్దకు వచ్చినప్పుడు రాజుననే అహంకారంతో కానుకలను నాకు సమర్పించావు. వాటికి ప్రతిఫలంగా నా వద్ద నుండి దాత అనే గుర్తింపు పొందాలని ఆశించావు. కాని ఈ ముదుసలిది కూటికి గతి లేనిది. ఎన్నో రొజులు పస్తులు వున్న తర్వాత నీ దగ్గరకు భిక్షకు వచ్చి నువ్వు ఇచ్చిన మామిడి పండును తినబోతుండగా దారిలో పోయేవారు నా గురించి చెప్పగా విని, నా దర్శనం చేసుకుందామన్న అభిలాషతో తన వార్ధ్యకాన్ని, నడవలేని స్థితిని కూడా లెఖ్ఖ చెయ్యక నా వద్దకు పరుగు పరుగున వచ్చింది. పెద్దవారి వద్దకు వట్టి చేతులతో వెళ్ళకూడదన్న నియమాన్ని అనుసరించి కడుపులో మెలి పెడుతున్న తన ఆకలిని సైతం లెఖ్ఖ చెయ్యక ఆ పండును నాకు సమర్పించి గొప్ప త్యాగం చేసింది. ఆమె ఒనరించిన ఈ అపూర్వమైన త్యాగానికి నాకెంతో ప్రీతి కలిగి ఈ ఢమరుకాన్ని మోగించి ఆమె త్యాగనిరతిని ఈ లోకానికి చాటాను. మన వద్ద ఎక్కువగా వున్నవాటిని ఇతరులకు ఇవ్వడం త్యాగం కాదు.మనకు ఎంతో ప్రియమైన దానిని మనము వదులుకోలేని వాటిని ఇతరుల సంక్షేమం కోసం ఇవ్వడమే అసలైన త్యాగం” అని చెప్పారు.<br /><br />ఆ మాటలకు జ్ఞానోదయమైన ఆ మహారాజు పరిశుద్ధమైన మనసుతో బుద్ధ భగవానుడిని తన అపరాధాన్ని మన్నించమని వేడుకొని ఆయన ఆశీర్వాదాలను తిసుకొని తన పట్టణానికి తిరిగి వెళ్ళాడు. <br /><br />అసలైన త్యాగానికి నిర్వచనం పై కధ. అసలైన త్యాగానికి నిర్వచనం పై కధ. మనం ప్రతీరోజూ ఏవో చిన్నపాటి దాన ధర్మాలను చేస్తూ వాటికి భగవంతుడు మనలను అనుగ్రహించలేదని ఆయనపై అక్కసు వెళ్లగక్కుకుంటాము. కానీ అసలైన త్యాగం, దానం అంటే ఏమిటో మనం బుద్ధ భగవానుడు ఇచ్చిన దివ్యోపదేశం ద్వారా గ్రహించి తదనుగుణంగా నిత్య జీవితం లో నడుచుకున్నట్లయితే ఆ సర్వేశ్వరుని కృపకు శ్రీఘ్రంగా పాత్రులమగుతాము.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4150864638276068300?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-39067722792261692592010-01-30T21:41:00.000+05:302010-01-30T21:42:39.154+05:30మన్మధరావు, ప్రియంవదలు తమ పదవ పెళ్ళి రోజు వేడుకలను హోటల్ డాల్ఫిన్ లో అట్టహాసంగా జరుపుకుంటున్నారు. బంధు మిత్రులు అందరూ కలిసి ఒక వంద మంది దాకా వచ్చి ఫ్రీ గా వచ్చిన మందు,విందులను భలేగా ఎంజాయ్ చేస్తున్నారు. మధ్య మధ్యలో పదేళ్ళు సక్సెస్ ఫుల్ గా పది సంవత్సరాలు కలిసి జీవించగలిగినందుకు వారిద్దరికీ శుభాకాంక్షలు చెబుతూ వారి విజయ రహస్యం అడిగి తెలుసుకుంటున్నారు.<br /><br />నాల్గవ రౌండు డ్రింక్స్ తాగడం పూర్తయ్యాక మత్తు నెమ్మదిగా తలకు ఎక్కుతుండగా మన్మధరావు భార్యను పక్కకు పిలిచి ఆమె నాజుకైన చేతులను మెత్తగా నిమురుతూ మంద్ర స్వరంతో “ గత ఆరు నెలలుగా నిన్నొక ప్రశ్న అడుగుదామనుకుంటున్నాను, కాని ధైర్యం చాలక ఇంకా నువ్వు ఎక్కడ ఫీలవుతావోనన్న అనుమానంతో వూరుకున్నాను. ఇప్పుడు అడుగుదామనుకుంటున్నాను, అడగనా? ఏమనుకోవుగా?”అని అన్నాడు.<br /><br />ఎన్నడూ లేనిది తన మన్మధం ఇలా కొత్తగా ప్రవర్తిస్తున్నాడేమిట్రా అని మనసులో అనుకుంటూ లేని , రాని నవ్వును హి హి హి అని కట్టుడు పళ్ళపైకి తెచ్చి పెట్టుకొని “ ఏం పర్లేదు డియర్ అడుగు” అంతే మత్తుగా అంది ప్రియంవద.అప్పటికింకా జిన్ రెండో రౌండ్ లో మాత్రమే ఆమె వుంది.సాధారణంగా అయిదు రౌండ్లు పూర్తయితే గాని ఆమెకు మత్తెక్కదు.<br /><br />“ మన చిన్నోడు మిగితా ఇద్దరి కంటే ప్రవర్తనలోనూ, పోలికలలోనూ భిన్నంగా వుండడం గమనించాను. వాడు నన్ను ఒక తండ్రిలాగ చూడడు. నా దగ్గరకు రాడు, ఎత్తుకుంటే ఏడుస్తున్నాడు.మన ఫ్యామిలీ ఫొటో లో వాడు చాలా డిఫెరెంటుగా కనిపిస్తున్నాడు. మనకు పెళ్ళి అయ్యి పదేళ్ళు పూర్తయ్యింది, ఇక మన మధ్య ఏ రహస్యాలు వుండకూడదు, అందుకని ఈ విషయం లో నిజం చెప్పు”<br /><br />ఊపిరి తీసుకోవడానికి అన్నట్లుగా ఒక్క క్షణం ఆగాడు మన్మధరావు.<br /><br />“వీడికి తండ్రి వేరు కదూ? “ అని అడిగాడు మన్మధరావు.<br /><br />భర్త మాటలకు ఆమె మైండులో వెయ్యి జిలిటెన్ స్టిక్స్ ల విస్పోటనం జరిగినట్లు ఫీలయ్యింది. తాను ఎంతో గుట్టుగా జరిపిన తెరచాటు భాగోతం గురించి భర్తకు సమస్తం తెలిసిపోయి వుండవచ్చుననుకుంది. కాని చాకచక్యంతో పరిస్థితి ని ఎదుర్కోవాలనుకొని ప్రియంవద కొంచెం సేపు కావాలనే ఏమీ మాట్లాడలేదు.<br /><br />“ ఈ పదేళ్ళ మన సహచర్యంలో మనిద్దరి మధ్య బంధం చాలా బలపడింది. మనిద్దరం ఒకరిని విడువకుండా మరొకరం బ్రతికాం. నువ్వేం చెప్పినా నేను తట్టూకోగలను, పైగా నా మనసులో ఏమీ పెట్టుకోను, మన వైవాహిక జీవితం ఇంతకు ముందులాగనే మూడు డిన్నర్లు, ఆరు సినిమాల లాగ సాఫీగా,అద్భుతం గా నడుస్తుంది,కనుక నిజం చెప్పు ప్లీజ్” బ్రతిమిలాడుతున్నట్లు అడిగాడు మన్మధరావు.<br /><br />గత రెండేళ్ళుగా అతని మనసులో గూడు కట్టూకున్న సంశయాన్ని ఈ పూట ఎట్లాగైనా నివృత్తి చేసుకోవాలనా పట్టుదల అతనిలో స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది.<br /><br />పది నిమిషాలైనా ఆమె నోరు విప్పకపోయేసరికి మన్మధరావులో అసహనం కట్టలు తెంచుకోసాగింది. ఇక లాభం లేదనట్లు ఆమె చేతులను తన తలపై వెసుకొని పాత సినిమాలో గుమ్మడిలా దీనంగా ఫోజు పెట్టి " నిజం చెప్పక పోతే నామీదొట్టే" అన్నాడు.<br /><br />ఇక ఓవర్ యాక్టింగ్ చేస్తే మంచిది కాదని,మొదటికే మోసం రావచ్చునని అర్ధం చేసుకొని ప్రియంవద నోరు విప్పింది. నేల చూపులు చూస్తూ “ మీరన్నది నిజమే,మొదటి ఇద్దరికీ ,వాడికి తండ్రులు వేరు వేరు. అందుకే వారి ప్రవర్తనలలో తేడా వుంది” అని నెమ్మదిగా ఒక్కొక్క పదం వత్తి పలుకుతూ చెప్పింది.<br /><br />ఆమె చెప్పిన సమాధానం ఆశించిన విధంగానే వుండడంతో మన్మధరావు పెద్దగా షాక్ కు గురవలేదు. బహుశా మరొకరైతే తెలుగు సినిమాలలో చూపించినట్లు ఎంత ద్రోహం చేసావు ప్రియంవదా, నేను నీకెం ఏమి అన్యాయం చేసానని నాకు ఈ పరీక్ష అంటూ ఆవేశంగా పెద్ద పెద్ద డైలాగులు పలకడం, ఆమె చెంపను చెళ్ళుమనిపించడం చెయ్యలేదు. స్వతాహాగా నెమ్మదస్తుడైనా మన్మధరావు ఒక గాఢమైన నిట్టూర్పు విడిచి” థ్యాంక్స్ ప్రియా, ఈ పూట నా మాట మన్నించి నిజం చెప్పినందుకు నీకు నేను ఎంతో ఋణపడివున్నాను. సరే! అయ్యిందేదో అయిపోయింది,ఇప్పుడు మనం చేయగలిగింది ఏమీ లేదు. నారు వేసేటప్పుడు జాగ్రత్తలు తీసుకోకుండా పంట చేతికి వచ్చాక ఏడిస్తే ఏం లాభం ? గతం గత: అనుకుంటూ యధావిధిగా మన జీవితం కంటిన్యూ చేద్దాం. కానీ ఒక చిన్న రిక్వెస్టు. చంటాడికి తండ్రి ఎవరో కాస్త చెప్పు” అని అన్నాడు.<br /><br />ఆ మాటలకు మళ్ళీ ప్రియంవద పోయి నేల చూపులు చూడసాగింది. భర్తకు ఈ విషయం చెప్పాలా వద్దా అని మధన పడసాగింది.<br /><br />మన్మధరావు ఆమెను వదిలి పెట్టలేదు. మళ్ళీ మళ్ళి అడగదమే కాకుండా చెప్పక పోతే ఒట్టు అంటూ మళ్ళి చేతులు తలపై పెట్టుకున్నాడు.<br /><br />ప్రియంవద ఇక వూరుకోలేక ” మన చంటాడికి తండ్రి మీరే” అని గబ గబ అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోయింది.<br /><br />మొదట ఆమె మాటలు మన మన్మధరావుకు అర్ధం కాలేదు. ఒక పది నిమిషాల తర్వాత అతని బుర్రలో లైటు వెలిగి అసలు విషయం అర్ధం అయ్యేసరికి బుర్రలో పెద్ద విస్పోటనం జరిగి కళ్ళు తిరిగి కింద ఢామ్మని పడిపోయాడు చంటాడికి మాత్రమే తండ్రి అయిన మన్మధరావు.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-3906772279226169259?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-59806153477607034342010-01-09T18:35:00.002+05:302010-01-09T18:38:22.097+05:30<p><br /> ఒక రాజకీయ నాయకుడిని ఒక టి వి ప్రతినిధి ఇంటర్వ్యూ చేస్తున్నాడు.</p><p>"సార్,తెలంగణాపై మీ వైఖరి ఏమిటి"</p><p><br />రాజకీయనాయకుడు: మా వైఖరి ఇంతకు ముందు రెండు సార్లు స్పష్టం చేసాము. 2004 లో మరియు 2009 లో. ప్రణబ్ ముఖర్జీ కమిటీకి రెండు సార్లు లేఖ కూడా రాసాము.</p><p><br />విలేఖరి: రెండు సార్లు మీ వైఖరి భిన్నంగా వుంది కదా<br /><span class=""></span></p><p>రాజకీయనాయకుడు:దానికేముంది, తెలంగణా ప్రజల వైఖరి కూడా భిన్నంగా వుంది కదా.<br /><span class=""></span></p><p>విలేఖరి:మరి ఇప్పుడు మీ వైఖరి ఏమిటి?<br /></p><p>రాజకీయనాయకుడు:అది అడిగే వారు ఏ ప్రాంతం వారన్న దాని బట్టి ఆధారపడి వుంటుంది, ఇంతకూ మీరు ఎక్కడి వారు ?<br /><span class=""></span></p><p>విలేఖరి: (నా ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పాల్సింది పోయి ఈయన గారు తిరిగి నన్నే ప్రశ్నలు వేస్తున్నారేమిట్రా అనుకొని) నేను తెలంగణా కు చెందిన వాడినిసార్.<br /><span class=""></span></p><p>రాజకీయనాయకుడు:అయితే రాసుకోండి. తెలంగణా ప్రజల మనోభావాలను ప్రభుత్వం గౌరవించాలి. వారి పోరాటం ఈనాటిది కదు, యాభై ఏళ్లనాటిది.వారికి ప్రత్యేక రాష్ట్రం వెంటనే ఇవ్వాలి. అందుకై నేను ప్రాణాలు ఇవ్వడానికైనా సిద్ధం.జై తెలంగణా<br /><span class=""></span></p><p>ఇంతలో రాజకియనాయకుడు గారి సెల్లు మోగింది. ఒక పత్రికా విలేఖరి విజయవాడ నుండి ఫోన్ చెసి ఇదే ప్రశ్న అడగగా " రాష్ట్ర ప్రజలందరూ సమైక్యంగా వుండాలన్నదే నా అభిమతం. నేను సమైక్యాంధ్రా వాదిని. సమైక్యాంధ్రా కోసం నేను ఆత్మ త్యాగానికైనా సిద్ధం. సమైక్యాంధ్రా కోసం రేపటి నుండి ఆంధ్రా, రాయలసీమ ప్రాంతాలలో పర్యటన ప్రారంభిస్తున్నాను. అని చెప్పి ఫోన్ కట్ చేసాడు.<br /><span class=""></span></p><p>విలేఖరి: మరి ప్రత్యేక రాష్ట్ర సాధన కోసం తెలంగణా లో మీ పర్యటన ఎప్పుడు సార్.<br /><span class=""></span></p><p>రాజకీయనాయకుడు: సీమాంధ్ర పర్యటన పూర్తవగానే తెలంగణా పర్యటన ప్రారంభమవుతుంది. అమరణ దీక్ష కూడా ప్రారంభిస్తున్నాను.<br /><span class=""></span></p><p>విలేఖరి: ప్రత్యేక రాష్ట్రం కావాలంటూ దేశం నలుమూలల నుండి డిమాండ్స్ వెల్లువగా వస్తున్నాయి కదా మరి మీ అభిప్రాయం ఏమిటి ?<br /><span class=""></span></p><p>రాజకీయనాయకుడు : ఆయా రాష్ట్రాలలో ఏ ప్రభుత్వాలు వున్నాయనే దాని పై మా అభిప్రాయం ఆధారపడి వుంటుంది.ఇప్పుడు మూడు రాష్ట్రాలలో ఎన్నికలు జరుగబోతున్నాయి కదా ఒకవేళ ప్రభుత్వాలు మారిపోతే వెంటనే మా వైఖరి కూడా మారిపోతుంది.<br /><span class=""></span></p><p>విలేఖరి: మీ వైఖరి చాలా విచిత్రంగా వుంది సార్?<br /><span class=""></span></p><p>రాజకీయనాయకుడు: విచిత్రం కాదూ పాడు కాదు. రెండు ప్రదేశాలలో నా పార్టీని కాపాడుకోవాలి కదా అందుకే ఈ జోడు గుర్రాల స్వారి.అప్పటికప్పుడు అందరికీ సర్ధి చెప్పదానికి వెయ్యి అబద్ధాలైనా ఆడక తప్పదు. అయినా మీ పిచ్చి గాని గంటకొక మాట మార్చే మా వంటి రాజకీయ నాయకులకు వైఖరి స్పష్టం చేయమనడం ఏమిటయ్యా? మేమెప్పుడైనా అన్న మాట మీద నిలబడ్డామా ఇప్పటి వరకు? మేము చెప్పిందే వేదం.మేము ఏమంటే అదే రాజ్యాంగం.ప్రజల నుండి రియాక్షన్ రాగానే మళ్ళీ మిమ్మల్ని పిలిచి మేమలా అనలేదని దిద్దుబాటు ప్రకటన ఇచ్చేస్తాం. ఇక్కడితో ఈ ఇంటర్వ్యూ సమాప్తం<br /><br />ఇదంతా విన్న ఆ విలేఖరి కళ్ళు తిరిగి ఢామ్మని కింద పడిపోయాడు.<br /><br /><strong><span style="color:#cc0000;">(కేవలం మనసారా నవ్వుకోవడానికి మాత్రమే ఈ కధ ఉద్దేశించినది. ఎవ్వరినీ నొప్పించడం నా అభిమతం కాదు.)</span></strong></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-5980615347760703434?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-61741185644678049722010-01-06T19:26:00.002+05:302010-01-06T19:29:44.423+05:30<p>పూర్వం మగధ దేశం లో నివసించే రామశర్మ అనే బ్రాహ్మణుడు వర్తకం చేసుకుంటూ జీవనం సాగించేవాడు. ఆతనికి భార్య, ఇద్దరు పిల్లలు వున్నారు. భార్యా చాలా అనుకూలవతి, సత్వ గుణ సంపన్నురాలు. ఫిల్లలను, భర్తనూ ఎంతో ప్రేమగా చూసుకుంటూ వుండేది. కోరికలను అదుపులూ వుంచుకుంటూ సంతృప్తి తో జీవి స్తుండడం వలన ఆందొళనలు, అశాంతి వారికి ఆమడ దూరం లో వుండేవి.అత్యాశకు పోకుండా కొద్దిపాటి లాభలతో వర్తకం చేస్తుండడం వలన రామ శర్మ యొక్క వ్యాపారం సాఫీగా సాగిపోతూ వుండేది. పైగా కల్తీ లేని సరుకులను తక్కువ ధరకు అమ్ముతాడన్న మంచి పేరు కూడా వచ్చింది.<br /><br />రోజులన్నీ ఒకేలా వుంటే దానిని జీవితం అని ఎందుకు అంటారు? రామ శర్మ భార్యకు అనారోగ్యం వచ్చింది. దూర దేశం లో వైద్యం చేయించడం మొదలుపెట్టాడు. ఇద్దరు పిల్లలకు పెళ్ళిళ్ళి కూడా చేసేసాడు. వయో భారం వలన ఇదివరకటిలా వ్యాపారం చెయ్యలేకపోతున్నాడు. ఆదాయం మందగించింది, ఖర్చులు ఎక్కువయ్యాయి. పిల్లలు వాపారం నిమిత్తం దూర దేశాలకు వలస వెళ్ళిపోయి తల్లిదండ్రులను పట్టించుకోవడం మానేసారు.జీవితం లో ఎదురైన ఈ కష్టాల పరంపరను తట్టుకోలేక తల్లడిల్లిపోయాడు.</p><br /><p>ఆ సమయంలో వారి గ్రామానికి ఒక సాధు పుంగవుడు వచ్చారు. ఆయన సర్వసంగ పరిత్యాగి. సకల వేద పారంగతుడు. ఊరూరూ తిరిగుతూ అధ్యాత్మిక గోష్టి గావిస్తూ ప్రజలను సన్మార్గంలో నడిపించ యత్నించేవారు.ఆయన వద్దకు వళ్ళి పాదాలపై పడి తన కష్టాలను విన్నవించుకున్నాడు రామశర్మ.<br /><br />ఆతని మాటలను విన్న ఆ సాధు పుంగవుడు చిరునవ్వుతో” నాయనా ! కష్టాలు, సుఖాల పరంపర ప్రతీ వారి జీవితం లో తప్పనిసరి. వాటిని ధైర్యం తో, ఆత్మ విశ్వాసం తో ఎదుర్కోవలే గాని పిరికితనంతో వాటి నుండి పారిపోకూడదు. పిరికి వానికి ఇహ పరములు రెండూ చెడుతాయి. ధర్మానికి మారుపేరైన శ్రీ రామ చంద్రునికి, మహలక్ష్మీ అవతారమైన సీతమ్మ తల్లికీ కష్టాలు తప్పలేదు కాదా! రాజ్య భోగాలు దూరమై పన్నెండేళ్ళూ వనవాసం చేసి పడరాని కష్టాలు పడ్డారు. సాక్షాత్తు శ్రీ కృష్ణుడు తోడున్నా పాండవులు ఎంతటి కష్టాలు పడ్డారో మనందరికి తెలుసు కదా! వారి కష్టాలతో పోలిస్తే నీకు వచ్చినవి ఎంతటివో ఒక్కసారి ఆలోచించు. జీవితాంతం సుఖాలు మాత్రమే వుండాలి కష్టాల నీలి నీడ మనపై పడకూడదని భావించడం అవివేకం. చేదు తిన్న తర్వాతే తీపి యొక్క తీయనత్వం అనుభవమగు అన్న రీతిన కష్టాలను చవి చూసినప్పుడే సౌఖాల లోని మాధుర్యం మనకు అర్ధమౌతుంది. ఆన్ని ద్వందాలనూ సమంగా స్వీకరించే ఓర్పు,నేర్పు మనం అలవరచుకోవాలి.<br /><br />కష్టాలనేవి గురువు వంటివి. మనకు జీవిత సత్యాలను బోధించదానికి, ఓర్పు, సహనం, విశ్వాసం వంటి సద్గుణాలను నేర్పడానికే వస్తాయి. వాటిని చిరునవ్వుతో ఎదుర్కొని అధిగమించాలే కాని బెంబేలెత్తి పారిపోకూడదు” అని ఉద్భోదించారు.<br /><br />అమృతతుల్యమైన ఆ మాటలకు రామశర్మకు జ్ఞానోదయం అయ్యింది.జారిపోయిన ఆత్మ విశ్వాసాన్ని మళ్ళీ నింపుకున్నాడు. ధైర్యంతో ముందుకు సాగి మళ్ళీ జీవితం లో ఉన్నత స్థాయిని సాధించాడు.<br /><br />చీకటి వెలుగులు, అమావాశ్య పౌర్ణమి , రాత్రి పగలు వలె ద్వందాలు. ప్రతీవారి జీవితం లో ఈ చక్రభ్రమణం తప్పని సరి.కష్టాలు వచ్చినప్పుడు పరిస్థితులను, ఇతరులను నిందించకుండా భగవంతునిపై భారం వేసి ఆత్మ విశ్వాసంతో ఆ పరిస్థితి నుండి బయట పదే మార్గం ఆలోచించాలి.<br /><br />సుఖాలలో మునిగి తేలుతున్నప్పుడు భగవంతుని విస్మరించరాదు. సదా భగవన్నామస్మరణ చేయడం, సత్కర్మలు ఆచరించడం, కరుణ, జాలి, క్షమలతో పరులను ప్రేమించడం, ఇతరులకు వీలైనంతగా సహాయం చేయడం, అన్నార్తులను ఆదుకోవడం వంటి సత్కార్యాలను చేస్తే భగవంతుడు సంతోషించి మానవులను భవిష్యత్తులో కష్టాల కడలిలో మునిగిపోకుండా కాపాడుతాడు. కామ, క్రోధాది అరిష్డ్వర్గములను లోబర్చుకొని సత్వ గుణ సంపన్నులమై శాంతియుత జీవనం సాగించుట అత్యావశ్యకం. ఇతరులను తమతో పోల్చుకొని తాము దురధృష్టవంతులమన్న నైరాశ్యాన్ని సత్వరం విడనాడాలి. ఈ సృష్టిలో జరిగే ప్రతీ సంఘటన ఈశ్వరేచ్చ ప్రకారమే జరుగుతుంది. సంపదలు కోల్పోతే తిరిగి సాధించుకోవచ్చు కానీ ఆత్మ విశ్వాసం, ధైర్యం కోల్పొతే మాత్రం తిరిగి సాధించుకోలేము.</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6174118564467804972?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-47163560983730008932010-01-01T16:02:00.002+05:302010-01-01T16:06:38.586+05:30<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ccaYH8R455U/Sz3QKTw6vaI/AAAAAAAAAAM/G6b3ORDfnnk/s1600-h/399px-Oregon_zoo_peacock_male.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5421718401946664354" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 213px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ccaYH8R455U/Sz3QKTw6vaI/AAAAAAAAAAM/G6b3ORDfnnk/s320/399px-Oregon_zoo_peacock_male.jpg" border="0" /></a><br /><div><strong><em><span style="font-size:130%;color:#660000;"><u>కర్తవ్యం</u></span></em></strong></div><br /><div><span style="font-family:arial;"></span></div><br /><div>సేవ,ప్రేమ, త్యాగాలతో మానవ జన్మకు<br />సార్ధకత చేసుకొన యత్నించడమే<br />మానవుల ఏకైక కర్తవ్యం<br />లేనిచో తిరిగి పశు జన్మ ప్రాప్తం<br />జీవితమంటే ప్రేమ, వికాసం<br />సంకుచితం, ద్వేషాలకు లేదు చోటు<br />ఒకే ఒక్క క్షణం పరిపూర్ణంగా<br />జీవించాలన్న యోచనతోనే<br />జీవితం అగును సార్ధకం<br />ఇది అందరికీ అనుసరణీయం<br /><br /><br /><strong><em><u><span style="color:#ff0000;">చిరంజీవులు<br /></span></u></em></strong></div><br /><div>యుగముల తరబడి రగులుతూ<br />పొగలు కక్కడం కంటే<br />ఒక్క క్షణం గొప్పగా జ్వలించడం మేలు<br />ఆ సత్యమును గుర్తెరిగి<br />ఆచరించు మానవులు<br />బ్రతికే వరకు జీవించెదరు<br />జీవితం ముగిసినా చిరంజీవులే<br /><br /><strong><em><span style="color:#666600;"><u>జీవనం<br /></u></span></em></strong><br />బ్రతకడం కంటే<br />జీవించడమే అత్యుత్తమం<br />స్పష్టమైన లక్ష్యములు లేక<br />బ్రతుకు బండి లాగించ యత్నించేవారు<br />లోకంలో ఒంటరులు<br />వారికి బ్రతుకు సంకుచితం<br />జీవనం కడు భారం<br />జీవితంలో మాధుర్యం<br />జీవనంలో రుచి ఆస్వాదించ<br />యత్నించువారు సమూహంలో<br />మమేకమై జీవనం సార్వజనీనం<br /></div><br /><div><u><strong><em><span style="color:#990000;">వాగ్యజ్ఞం<br /></span></em></strong></u><br />వివేకులు ధనమును<br />దుర్వినియోగం చేయని రీతిన<br />వాక్కు దురుపయోగం తగదు<br />ప్రతీ అక్షరం ఒక పుష్పం వలె<br />భగవంతుని పాదాలను అర్చించవలెను<br />పవిత్ర పూజా ద్రవ్యం వలె<br />వాక్కును పవిత్రీకరించుకోవలెను<br />వాగ్యజ్ఞం మన కర్తవ్యం<br />జిహ్వ సార్ధక్యాన్ని సాధించుట<br />పలికిన ప్రతీ మాట<br />శుభ శబ్దం, శుభంకరం<br />కావాలన్నదే మన ప్రతిజ్ఞ</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4716356098373000893?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-15660674540995278972010-01-01T15:46:00.000+05:302010-01-01T15:47:52.874+05:301.“కవిని పెళ్ళి చేసుకోవడం తప్పయిపోయిందే !” ఏడుస్తూ అంది రాధ.<br /><br />“ ఏమయ్యింది ? ఆస్తి, అంతస్తులు, మంచి ఉద్యోగం వున్నాయని అతనిని కావాలనే పెళ్ళి చేసుకున్నావు గా!” ఆశ్చర్యంగా అడిగింది రేఖ.<br /><br />“ప్రతి రోజూ రాత్రి తాను రాసిన ఆ దిక్కుమాలిన కవితలను వినిపిస్తూ నిద్ర లేకుండా చేస్తున్నాడు ఆ హింసరాజు ” అసలు సంగతి చెప్పింది కవి బాధితురాలైన రాధ.<br /><br /><br />2.“మీ అమ్మాయిని చూసి మొదట్లో వద్దనుకొని అంతలోనే వెంటనే ఎలా ఒప్పేసుకున్నారు పెళ్ళివారు ? “ ఆశ్చర్యంగా అడిగాడు నరసింహారావు.<br /><br />“ కట్నం కింద రెండు బస్తాల కంది పప్పు అదనంగా ఇస్తానని కబురు పెట్టాను, ఎగిరి గంతేసి ఒప్పేసుకున్నారు” అసలు సంగతి చెప్పాడు పరమేశం.<br /><br />3. "ఎందుకే అయ్యగారికి జ్వరం వస్తే అంతగా బెంబేలు పడిపోతున్నావు ?” ఆశ్చర్యంగా అడిగింది ఆండాళ్ళు.<br /><br />“ ఆయన మీకెంతో నాకూ అంతే కదమ్మా, అందుకే ఈ బెంగ” అసలు సంగతి చెప్పి నాలిక్కరుచుకుంది పనిమనిషి.<br /><br />4. టెస్టులన్నీ చేసాక ఈ రాత్రి కంటే ఎక్కువ బ్రతకవని సుబ్బారావుకు డాక్టరు చెప్పేసాడు. విచారంగా ఇంటికి వచ్చి ఆదమరిచి నిద్రపోతున్న భార్య అనసూయను నిద్ర లేపి” ఏమేవ్! నేను ఈ రాత్రి కంటే ఎక్కువ బ్రతకనట. కనీసం ఈ రాత్రికి కబుర్లు చెప్పుకుందామే !. నా ఈ ఆఖరు కోరిక తీర్చవే” అని ప్రాధేయపడ్డాడు సుబ్బారావు.<br /><br />“ ష్! ఊరుకొండి, వెధవ సంత.నేను ఉదయమే నిద్ర లేచి మహిళా మండలి మీటింగ్ కు వెళ్ళాలి. మీరైతే లేవనఖ్ఖరలేదు కదా!” అని పెద్దగా ఆవులించి తిరిగి దుప్పట్లోకి దూరింది అనసూయ.<br /><br />5. ” డాక్టర్, పిప్పి పన్ను బాగా నొప్పి చేసి, ఎన్ని మందులు వేసుకున్నా తగ్గడం లేదు. చాలా బిజీగా వుండడం వలన మీ దగ్గరకు రాలేకపోయాము. ఈ రోజు కూడా ఇంకొక అప్పాయింట్ మెంట్ వుంది. ఇంజెక్షను వగైరా అక్కరలేకుండానే త్వరగా పన్ను కాస్త పీకెయ్యండి” అఘిగాడు విశ్వేశ్వర రావు.<br /><br />“అబ్బో, మీకు ధైర్యం చాలా ఎక్కువనుకుంటాను. ఏ పన్నో చూపించండి, ఒక్క నిమిషం లో లాగేస్తాను” పరికరాన్ని చేతిలోకి తీసుకొని అడిగాడు పన్నుల డాక్టర్.<br /><br />“రజని, డాక్టర్ గారికి ఆ పిప్పి పన్ను కాస్త చూపించు” అని భార్యతో అని గది బయటకు జారుకున్నాడు విశ్వేశ్వర రావు.<br /><br />6. ”ఏమండీ అల్లుడు గారికి ఆ పని చేత కాదుట. అమ్మాయి డార్జిలింగ్ నుండి ఫోన్ చేసింది. అటువంటి వ్యక్తితో జీవితాంతం కాపురం చెయ్యలేనని, విడాకులు వెంటనే కావాలని అంటోంది” ఏడుస్తూ చెప్పింది అనసూయ.<br /><br />“ ఇంతకీ ఆల్లుడు గారికి ఏ పని చేత కాదుట?” గాభరాగా అడిగాడు సుబ్బారావు.<br /><br />“వంట చెయ్యడం” తాపీగా చెప్పింది అనసూయ.<br /><br />7. అలసత్వానికి మారుపేరైన సుబ్బారావుకు తీవ్రం గా జబ్బు చేసింది. చాలా కాలం తర్వాత డాక్టర్ దగ్గరకు వెళ్ళి చూపించుకున్నాడు. డాక్టర్ రాసి ఇచ్చిన టెస్టులను బద్ధకించి ఇంకొక రెండు నెలల తర్వాత చేయించుకొని ,ఇంకొక నెల తర్వాత వాటిని చూపించుకోవడానికి డాక్టర్ దగ్గరకు వెళ్ళాడు.<br /><br />రిపోర్టులను చూసిన తర్వాత డాక్తర్” సుబ్బారావు గారు, మీకొక బాడ్ న్యూస్.మీరు ఎక్కువ కాలం బతకరు” అని అన్నాడు.<br /><br />ఆ మాటలు విన్న సుబ్బారావుకు తల దిమ్మెక్కిపోయింది. “ఏమిటి డాక్టర్ గారు మీరు చెప్పేది ? ఇంకా ఎంత కాలం నేను బతుకుతాను ?” అని అడుగగా ఆ డక్తర్ “పది” అని చెప్పాడు.<br /><br />“ఏమిటి పది డాక్టర్ ? సంవత్సరాలా?నెలలా?వారాలా?సరిగ్గా చెప్పండి? గద్దించాడు సుబ్బారావు.<br /><br />“తొమ్మిది, ఎనిమిది,ఏదు” లెఖ పెట్టడం ప్రారంభించాడు డాక్టర్.<br /><br />8. ఒక పిచ్చాసుపత్రి క్లీనిక్ ముందు నుండి వెళ్తుండగా “పదమూడు, పదమూడు “ అంటూ పెద్దగా కేకలు వినబడ్దాయి రామారావుకు.<br /><br />ఆతృత ఎక్కువై ఏమిటో కనుకుందామని ఆసుపత్రి ఆవరణ లోనికి వెళ్ళాడు. మెయిన్ డొరు వేసి వుంది. దానికి వున్న కన్నం నుండి లోనికి చూడ్డానికి ప్రయత్నించాడు. ఇంతలో అతని కళ్ళు బైర్లు కమ్మాయి. లోపల్నుంచి ఎవరో పుల్లతో అతని కళ్ళలో గట్టిగా పొడిచారు. “అమ్మా" అని బాధతో గట్టిగా అరిచి కన్నుని మూసుకోగా “పధ్నాలుగు, పధ్నాలుగు " అని మళ్ళీ కేకలు మొదలయ్యాయి.<br /><br />నీతి : తనకు మాలిన ధర్మం వలదు.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-1566067454099527897?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-7114759594675802952009-12-19T20:58:00.000+05:302009-12-19T20:59:24.435+05:30<p>పూర్వం మందగిరి అరణ్య ప్రాంతం లో ఒక గురు కులం వుండేది. అక్కడికి దేశం నలుమూలలా నుండి ఎందరో విధ్యార్ధులు విద్యాభ్యాసం కోసం వస్తుండేవారు. ఆ గురుకులానికి అధిపతి చిదానంద మహర్షుల వారు. చిదానంద మహర్షి సకల వేద పారంగతుడు. సకల శాస్త్రాలను, పనిషత్తులను,పురాణేతిహాసాలను ఔపాసన పట్టిన దిట్ట. తన తప:శ్సక్తితో తన గురుకులానికి వచ్చే ఎందరికో ఎన్నో వ్యాధులను నయం చేసేవారు. తన శిష్యులను తన కంటే ఉత్తములుగా తీర్చి దిద్దాలని సదా తాపత్రయపడుతుండేవారు.</p><p>ఆ గురుకులంలో రామశాస్త్రి అనే బ్రాహ్మణ బాలుడు విద్యాభ్యాసం చేస్తుండేవాడు. రామశాస్త్రి స్వతాహాగా చాలా తెలివైన వాడు. ఏక సంధాగ్రహి. గురువు చెప్పిన అతి క్లిష్టమైన పాఠాలను ఠక్కున అర్ధం చేసుకొని గుర్తుంచుకొనడమే కాదు, అడిగినప్పుడల్లా వెంటనే తిరిగి అప్పజెప్పేవాడు. తాను నేర్చుకున్న పాఠాలలో సందేహాలు కలిగితే ఏ మాత్రం సంశయం లేకుండా గురువు గారి దగ్గరకు వెళ్ళి సందేహ నివృత్తి చేసుకునేవాడు. రామశాస్త్రి యొక్క బహుముఖ ప్రజ్ఞ కు,తెలివితేటలకు సాటి విద్యార్ధులే కాక చిదానంద మహర్షి సైతం ఆశ్చర్యపోతుండేవారు.</p><p>ఒక సారి రామశాస్త్రి మహర్షుల వారు చెప్పిన భగవంతుని సర్వ వ్యాపక తత్వం అనే పాఠాన్ని తిరిగి వల్లె వేస్తుండగా భగవంతుడు ఎలా వుంటాడు అనే సందేహం కలిగింది. వెంటనే ధ్యానం చేసుకుంటున్న మహర్షుల పాదాలకు నమస్కరించి తన సందేహాన్ని తెలియజేసాడు. "గురుదేవా ! మీరు భగవంతుడు ఈ సకల చరా చర సృష్టిలో చివరకు జడమైన పధార్ధాలలో కూడా అంతటా వ్యాపించి వుంటాడని తెలియజేసారు. అసలు ఆ పరమాత్ముని స్వరూపమేమిటి ? ఏ రూపంలో ఈ విశ్వమంతటా వ్యాపించి వున్నాడు ? ఆ భగవంతుని దర్శనం చేసుకోవాలని నాకు గాఢం గా వుంది"<br /><br />శిష్యునికి వచ్చిన సందేహం విని మహర్షుల వారు ఎంతో సంతోషించి భగవంతుని సర్వ వ్యాపకత్వం గూర్చి మరింత విపులంగా తెలియజెసి , ఆఖరులో " ఆ భగవంతుని దర్శించాలన్న నీ కోరిక చాలా పవిత్రమైనది మరియు ఉన్నతమైనది.అయితే కేవలం కోరిక వుంటే సరిపోదు. ఆ సర్వేశ్వరుడిని దర్శించాలన్న ఆకాంక్ష తీవ్రం గా వుండాలి.అప్పుడే భవద్దర్శనం ప్రాప్తమౌతుంది" అని ఉద్భోదించారు.</p><p>"నాకు ఆ దేవుడిని దర్శించాలన్న కోరిక చాలా ఎక్కువగా వుంది గురుదేవా ! మీ తప:శ్శక్తితో ఎట్లాగైనా నాకు ఆ ప్రాప్తం కలుగజేయండి" అని ప్రార్ధించాడు రామశాస్త్రి.</p><p>శిష్యుని మాటలు విని చిన్నగా మందహాసం చెసి "తప్పకుండా నాయనా ! సమయం వచ్చినప్పుడు తప్పకుండా దర్శనం చేయిస్తాను" అని అన్నారు మహర్షుల వారు.</p><p>ఆ సమాధానంతో అప్పటికి సంతృప్తి చెందినా ప్రతీ రోజూ భగవంతుడు ఎలా వుంటాడా అని ఆలోచించసాగాడు రామశాస్త్రి. భగవంతుడు ఏ రూపంలో వుంటే ఈ విశ్వమంతటా వ్యాపించి వుండగలడు? ఆ రూపాన్ని ఒక్కసారి దర్శిస్తే గాని తన సంశయం తీరదని ధృఢంగా నిశ్చయించుకున్నాడు.అదే విషయాన్ని మహర్షుల వారిని పదే పదే అడగసాగాడు.</p><p>ఒకరోజు చిదానంద మహర్షుల వారు రామశాస్త్రిని తనతో పాటు సముద్ర స్నానానికి రమ్మన్నారు.అలాగేనని గురువుతో పాటు వెళ్ళాడు రామశాస్త్రి. ఇద్దరూ నడుమ లోతు నీటిలోకి దిగి స్నానం చెయ్యసాగారు. ఇంతలో మహర్షుల వారు రామశాస్త్రి పిలక పట్టుకొని హఠాత్తుగా నీళ్ళలోనికి ముంచేసారు.ఈ హఠాత్పరిణామానికి ఆశ్చర్యపోయిన రామసాస్త్రి భయాందోళనలతో "గురుదేవా ! నన్ను రక్షించండి. నేను చచ్చిపోతున్నాను,నాకు ఊపిరి ఆడడం లేదు" అంటూ బిగ్గరగా ఆర్తనాదం చేయసాగాడు.అంతే కాక ఒడ్డున పడిన చేపపిల్లలా కాళ్ళు,చేతులు గట్టిగా కొట్టుకోసాగాడు.గురువు గారు పట్టిన పట్టును విడువకపోయేసరికి ఇక తనకు ఈ భూమ్మీద నూకలు చెల్లినట్లేనని, తన అహంకారానికి గురువు గారి ఈ విధంగా శిక్షిస్తున్నారని నిర్ణయించుకున్నాడు రామ శాస్త్రి. </p><p>సరిగ్గా అప్పుడే శిష్యుని పిలక పట్టుకొని నీళ్ళ నుండి పైకి లాగారు మహర్షుల వారు. ఆ చర్యతో ఒకింత ఉపశమనం పొందాడు రామశాస్త్రి.<br /><br />'నీళ్ళలో వుండేటప్పుడు నీకేమనిపించింది? దేని కోసం పరితపించావు? "ప్రశ్నించారు చిదానంద మహర్షి.<br />"గురుదేవా! నీళ్ళలో మునిగిపోయినప్పుడు ఊపిరి అందలేదు.మరణం తధ్యమని భావించాను.కాస్తంత ఊపిరి లభిస్తే చాలని భావించాను" వినయంగ చెప్పాడు రామశాస్త్రి.<br /><br />"నువ్వు ఇంతకాలంగా అడుగుతున్న ప్రశ్నకు ఇదే సమాధానం"చెప్పారు చిదానంద మహర్షి. "నీటిలో మునిగిపోయినప్పుడు ఊపిరి కోసం,ప్రాణానికి రక్షణ కోసం ఎలా పరితపించావో అంతే ఆర్తితో భగవంతుని కోసం పరితపించినప్పుడు ఆ సర్వేశ్వేరుడు తప్పక తన దర్శన భాగ్యం కలుగజేస్తాడు.భగవద్దర్శనం కోసం కావల్సినంత కేవలం ప్రేమ, భక్తి మరియు తీవ్రమైన ఆకాంక్ష,ఐహికపరమైన కోరికలతో అనుక్షణం కొట్టుమిట్టాడే వారికి భగవద్దర్శనం అసాధ్యం. ఆ విధంగా కృషి చేసి నీ లక్ష్యాన్ని సాధించుకో."<br /><br />గురుదేవుల మాటలకు రామశాస్త్రి ఎంతో సంతోషించి కళ్ళ నీళ్ళ పర్యంతమై పాదాభివందనం చేసాడు. </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-711475959467580295?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-89763455303483804512009-12-19T20:55:00.000+05:302009-12-19T20:56:46.970+05:30<p>పూర్వం మగధ దేశం లో నివసించే రామశర్మ అనే బ్రాహ్మణుడు వర్తకం చేసుకుంటూ జీవనం సాగించేవాడు. ఆతనికి భార్య, ఇద్దరు పిల్లలు వున్నారు. భార్యా చాలా అనుకూలవతి, సత్వ గుణ సంపన్నురాలు. ఫిల్లలను, భర్తనూ ఎంతో ప్రేమగా చూసుకుంటూ వుండేది. కోరికలను అదుపులూ వుంచుకుంటూ సంతృప్తి తో జీవి స్తుండడం వలన ఆందొళనలు, అశాంతి వారికి ఆమడ దూరం లో వుండేవి.అత్యాశకు పోకుండా కొద్దిపాటి లాభలతో వర్తకం చేస్తుండడం వలన రామ శర్మ యొక్క వ్యాపారం సాఫీగా సాగిపోతూ వుండేది. పైగా కల్తీ లేని సరుకులను తక్కువ ధరకు అమ్ముతాడన్న మంచి పేరు కూడా వచ్చింది.<br /><br />రోజులన్నీ ఒకేలా వుంటే దానిని జీవితం అని ఎందుకు అంటారు? రామ శర్మ భార్యకు అనారోగ్యం వచ్చింది. దూర దేశం లో వైద్యం చేయించడం మొదలుపెట్టాడు. ఇద్దరు పిల్లలకు పెళ్ళిళ్ళి కూడా చేసేసాడు. వయో భారం వలన ఇదివరకటిలా వ్యాపారం చెయ్యలేకపోతున్నాడు. ఆదాయం మందగించింది, ఖర్చులు ఎక్కువయ్యాయి. పిల్లలు వాపారం నిమిత్తం దూర దేశాలకు వలస వెళ్ళిపోయి తల్లిదండ్రులను పట్టించుకోవడం మానేసారు.జీవితం లో ఎదురైన ఈ కష్టాల పరంపరను తట్టుకోలేక తల్లడిల్లిపోయాడు.</p><p>ఆ సమయంలో వారి గ్రామానికి ఒక సాధు పుంగవుడు వచ్చారు. ఆయన సర్వసంగ పరిత్యాగి. సకల వేద పారంగతుడు. ఊరూరూ తిరిగుతూ అధ్యాత్మిక గోష్టి గావిస్తూ ప్రజలను సన్మార్గంలో నడిపించ యత్నించేవారు.ఆయన వద్దకు వళ్ళి పాదాలపై పడి తన కష్టాలను విన్నవించుకున్నాడు రామశర్మ.<br /><br />ఆతని మాటలను విన్న ఆ సాధు పుంగవుడు చిరునవ్వుతో” నాయనా ! కష్టాలు, సుఖాల పరంపర ప్రతీ వారి జీవితం లో తప్పనిసరి. వాటిని ధైర్యం తో, ఆత్మ విశ్వాసం తో ఎదుర్కోవలే గాని పిరికితనంతో వాటి నుండి పారిపోకూడదు. పిరికి వానికి ఇహ పరములు రెండూ చెడుతాయి. ధర్మానికి మారుపేరైన శ్రీ రామ చంద్రునికి, మహలక్ష్మీ అవతారమైన సీతమ్మ తల్లికీ కష్టాలు తప్పలేదు కాదా! రాజ్య భోగాలు దూరమై పన్నెండేళ్ళూ వనవాసం చేసి పడరాని కష్టాలు పడ్డారు. సాక్షాత్తు శ్రీ కృష్ణుడు తోడున్నా పాండవులు ఎంతటి కష్టాలు పడ్డారో మనందరికి తెలుసు కదా! వారి కష్టాలతో పోలిస్తే నీకు వచ్చినవి ఎంతటివో ఒక్కసారి ఆలోచించు. జీవితాంతం సుఖాలు మాత్రమే వుండాలి కష్టాల నీలి నీడ మనపై పడకూడదని భావించడం అవివేకం. చేదు తిన్న తర్వాతే తీపి యొక్క తీయనత్వం అనుభవమగు అన్న రీతిన కష్టాలను చవి చూసినప్పుడే సౌఖాల లోని మాధుర్యం మనకు అర్ధమౌతుంది. ఆన్ని ద్వందాలనూ సమంగా స్వీకరించే ఓర్పు,నేర్పు మనం అలవరచుకోవాలి.<br /><br />కష్టాలనేవి గురువు వంటివి. మనకు జీవిత సత్యాలను బోధించదానికి, ఓర్పు, సహనం, విశ్వాసం వంటి సద్గుణాలను నేర్పడానికే వస్తాయి. వాటిని చిరునవ్వుతో ఎదుర్కొని అధిగమించాలే కాని బెంబేలెత్తి పారిపోకూడదు” అని ఉద్భోదించారు.<br /><br />అమృతతుల్యమైన ఆ మాటలకు రామశర్మకు జ్ఞానోదయం అయ్యింది.జారిపోయిన ఆత్మ విశ్వాసాన్ని మళ్ళీ నింపుకున్నాడు. ధైర్యంతో ముందుకు సాగి మళ్ళీ జీవితం లో ఉన్నత స్థాయిని సాధించాడు.<br /><br />చీకటి వెలుగులు, అమావాశ్య పౌర్ణమి , రాత్రి పగలు వలె ద్వందాలు. ప్రతీవారి జీవితం లో ఈ చక్రభ్రమణం తప్పని సరి.కష్టాలు వచ్చినప్పుడు పరిస్థితులను, ఇతరులను నిందించకుండా భగవంతునిపై భారం వేసి ఆత్మ విశ్వాసంతో ఆ పరిస్థితి నుండి బయట పదే మార్గం ఆలోచించాలి.<br /><br />సుఖాలలో మునిగి తేలుతున్నప్పుడు భగవంతుని విస్మరించరాదు. సదా భగవన్నామస్మరణ చేయడం, సత్కర్మలు ఆచరించడం, కరుణ, జాలి, క్షమలతో పరులను ప్రేమించడం, ఇతరులకు వీలైనంతగా సహాయం చేయడం, అన్నార్తులను ఆదుకోవడం వంటి సత్కార్యాలను చేస్తే భగవంతుడు సంతోషించి మానవులను భవిష్యత్తులో కష్టాల కడలిలో మునిగిపోకుండా కాపాడుతాడు. కామ, క్రోధాది అరిష్డ్వర్గములను లోబర్చుకొని సత్వ గుణ సంపన్నులమై శాంతియుత జీవనం సాగించుట అత్యావశ్యకం. ఇతరులను తమతో పోల్చుకొని తాము దురధృష్టవంతులమన్న నైరాశ్యాన్ని సత్వరం విడనాడాలి. ఈ సృష్టిలో జరిగే ప్రతీ సంఘటన ఈశ్వరేచ్చ ప్రకారమే జరుగుతుంది. సంపదలు కోల్పోతే తిరిగి సాధించుకోవచ్చు కానీ ఆత్మ విశ్వాసం, ధైర్యం కోల్పొతే మాత్రం తిరిగి సాధించుకోలేము.</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-8976345530348380451?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-44698664317343783712009-12-18T20:16:00.000+05:302009-12-18T20:17:39.280+05:30ధర్మార్ధ, కామ,మోక్షములను పురుషార్ధములని మన వేదాలు నిర్వచించాయి. అంటే ఏన్నో వేల జన్మల అనంతరం లభించే ఈ అపురూపమైన మానవ జన్మ ఎత్తిన ప్రతీవారు తప్పక సాధించవలసిన విషయములివి అని అర్ధం. వీటిలో ఏ ఒక్కటి సాధించలెకపోయినా ఎత్తిన ఈ మానవ జన్మకు విలువ వుండదు.ఈ పురుషార్ధముల వరుస క్రమాన్ని పరిశీలిస్తే ధర్మం ప్రధమ స్థానం లో వుంది.దీనిని బట్టి ధర్మాచరణ మరియు ధర్మయుతమైన జీవనాన్ని కొనసాగించవల్సిన ఆవశ్యకతను మన వేదాలు నొక్కి వక్కాణించాయి.<br /><br />ఐహిక విషయ వాంచలు, భోగ భాగ్యాలే కాక మైధునముల విషయములను కూడా ధర్మయుతంగానే మనం సాధించుకోవాలి , అనుభవించాలి. మనం వేసే ప్రతీ అడుగు, ప్రతి ఆలోచనా కూడా ధర్మానుకూలంగానే వుండాలి.ఇది సృష్టి నియమం. ఎంతటి మహా భక్తుడైనా వీటిని అధర్మయుతంగా సాధించాలని యత్నిస్తే అధోగతి పాలు కాక తప్పదు. ఇందుకు మన పురాణాలలో లెక్కకు మించిన తార్కాణాలు వున్నాయి.<br /><br />రాక్షసరాజైన హిరణ్య కశిపుడు దేవతలను లొంగదిసుకోవడానికి బ్రహ్మ దేవుని గూర్చి అతి కఠోరమైన తపస్సు చేసాడు. మహర్షులకు సైతం సాధ్యం కాని రీతిన తపస్సు ఒనరించాడని మన పురాణాలు తెలియజెస్తున్నాయి. ఆయన తపస్సుకు సంతోషించి బ్రహ్మదేవుడు ఏదైనా వరం కోరుకోమని అడిగితే అజ్ఞానం, గర్వాహంకారములతో తల్లి కడుపులో నుండి పుట్టక,రాత్రి, పగలు కాక, మనిషి, జంతువు కాక నేలమీద, ఆకాశం లో కాక మరణించకుండునట్లు వరం పొందాడు. ఇది ఎంతటి అధర్మ యుతం ? సృష్టికి విరుద్ధం ? స్వార్ధానికి పరాకాష్ట. వరం పొందాక మరణమును జయించానన్న అహంకారంతో విర్రవీగి ఎన్నో వర్ణింప శక్యం కాని దుర్మార్గాలను చేసాడు.దేవతలను అనేక ఇ క్కట్ల పాలు చేసాడు. ఎందరో పర స్త్రీలను అమానుషంగా అధర్మయుతం గా అనుభవించాడు. ఫలితంగా అతని పాపం పండే నాటికి శ్రీ మహా విష్ణువు దుష్ట శిక్షణ, శిష్ట రక్షణ, ధర్మ సంస్థాపనార్ధం నారసింహావతారమును ఎత్తి హిరణ్య కశిపుని సంహరించాడు. హిరణ్య కశిపుని ఘోర తపస్సు అధర్మ యుత కోరికలకు , నడవడికకు బలైపోయింది.<br /><br />పరమ శివ భక్తాగ్రేసరుడైన రావణ బ్రహ్మ తన తల్లి కొరిక తీర్చడం కొరకు కఠోర తపస్సు గావించి శివుని ఆత్మ లింగానే కానుకగా పొందాడు.మహా భక్తుడనన్న అహంకారంతో శివ పార్వతుల నివాసమైన కైలాస పర్వతమును పెకిలించి తన శిరస్సుపై మోసినవాడు. నిత్యం సప్త సముద్రాలను దాటి శివ ఆరాధన గావించి తిరిగి తన లంకాపురికి వచ్చేవరకు పచ్చి గంగైనా ముట్టని రావణ బ్రహ్మ తన అద్భుతమైన, అసామాన్యమైన దీక్ష ద్వారా దేవతల చేత మరణం పొందకుండునట్లు వరం పొందాడు, కేవలం అహంకారం చేతనే మానవ, జంతువులను విస్మరించాడు.<br /><br />అపూర్వమైన వరములను పొందిన కారణంగా దేవతలపై దండెత్తి వారిని దారుణంగా హింసించాడు. ఎందరో పర స్త్రీలను చెరబట్టాడు, చివరకు శుర్పణఖ ప్రేరేపించిన కారణంగా మహా సాధ్వి, శ్రీ రామ చంద్రుని పట్టమహిషి అయిన సీతమ్మ తల్లినే కపట వంచనతో సాధువు రూపంలో వచ్చి అపహరించాడు. అధర్మయుతంగా ఇతరుల సంపదలను, స్త్రీలను అనుభవించిన కారణంగానే యుద్ధంలో తన వారినందరినీ పోగొట్టుకొని చివరకు శ్రీ రామచంద్రుని చేతిలో దిక్కు లేని చావు చచ్చాడు. ఎంతటి మహా భక్తుడు ? ధర్మ బద్ధం కాని నడవడిక వలన నాశనమైపోయాడు. <br /><br />కలిపురుషుడి అంశలో జన్మించి అసమాన్య శూరులైన కౌరవులందరికీ అగ్రజుడైన ధుర్యోధనుడి జీవితం ఒకసారి పరిశీలించండి. అతనికి వున్న సిరి సంపదలు, బల పరాక్రమాలు అనిర్వచనీయం. అయితే అధర్మయుత నడవడికే అతని కొంప ముంచింది కౌరవ వంశాన్ని సమూలంగా నాశనం చెసింది. అసమాన్యమైన వైభవం కలిగిన ఆ రారాజు శకుని పన్నిన కుట్రలో పాల్గొని ధర్మానికి మారుపేరైన పాండవుల సిరి సంపదలన్నింటినీ అపహరించి వారిని అడవుల పాలు జేసాడు. మహా పతివ్రత అయిన ద్రౌపది యొక్క వస్త్రములను నిండు సభలో నలుగురి ఎదుట విప్పించి అతి ఘోరంగా అవమానించాడు.కాని చివరకు ధర్మమే జయించింది. అధర్మంగా సంపదలను, కామమును అనుభవించ యత్నించిన ఆ రారాజు తన వారినందరినీ కురుక్షేత్ర యుద్ధం లో కోల్పోయి దిక్కులేని చావు చచ్చాడు. దాన చక్రవర్తిగా చరిత్ర కెక్కిన కర్ణుడు కూడా అధర్మానికి బాసటగా నిలవడం వలనే అతి దారుణంగా చంపబడ్డాడు.<br /><br />పై ఉదాహరణలను నిశితంగా పరిశీలిస్తే మనకు ఒక విషయం చాలా సుస్పష్టంగా అర్ధమౌతుంది.మిగితా మూడు అర్ధములైన అర్ధ, కామ మోక్షములు ధర్మయుతమైన నడవడిక ద్వారానే సాధించాలి, లేకపోతే వినాశనం తప్పదు.ధర్మం చాలా గొప్పది. ధర్మోతి రక్షితి రక్షిత: అన్నది ఆర్యోక్తి.ధర్మాన్ని ఆచరిస్తే అది మనలను తప్పక కాపాడుతుంది.ఇందులో కించిత్ సందేహం కూడా లేదు.కనుక మనమందరం కూడా ధర్మ మార్గంలోనే నడిచి ధర్మయుతమైన కోరికలను ధర్మ మార్గంలోనే తీర్చుకుందాం. ధర్మ మార్గంలోనే సంసార సుఖమును అనుభవిద్దాం మరియు ధర్మ మార్గంలోనే అర్ధం అంటే భోగ భాగ్యాలను సంపాదించుదాం , వాటిని ఆనందంతో అనుభవించుదాం.అధర్మ మార్గం చాలా వినాశకారి. మొదట్లో సౌఖ్యంగా వున్నా చివరకు వినాశనం తప్పదు. ధర్మ మార్గం తొలుత కష్టంగా వున్నా చివరకు సౌఖ్యాలను ప్రసాదిస్తుంది. మానవులను ముక్తికి అర్హులను చేస్తుంది.ఎన్ని యజ్ఞయ యాగాదులు చేసినా, కఠోర తపస్సులు సల్పినా ధర్మబద్ధమైన జీవనం చేయకపోతే అవన్నీ నిష్ప్రయోజనం.ధర్మమునకే అంతిమ విజయం, యుగ యుగాలుగా నిరూపింపబడిన సత్యం.<br /> <br /><br />సర్వే జనా సుఖినోభవంతు<br /> లోకా స్సమస్తా సుఖినోభవంతు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4469866431734378371?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-52028458995372566002009-12-16T19:04:00.001+05:302009-12-16T19:04:53.665+05:30పూర్వం మగధ రాజ్యం లో వేద ధర్ముడనే సాధు పుంగవుడు వుండే వాడు.అతడు సకల వేద, శాస్త్ర పారంగతుడు.పురాణేతి ఇతిహాసాలను ఔపాసన పట్టిన దిట్ట. ఊరికి నాలుగు క్రోసుల దూరం లో ఒక నది ఒడ్డున చిన్న ఆశ్రమాన్ని నిర్మించుకొని జీవిస్తుండే వాడు. వేద ధర్ముడు మహా శివ భక్తుడు. వేకువ జామునే లేచి కాల కృత్యాలు తీర్చుకొని, స్వయంగా గోవు పాలు పితికి శివునికి అభిషాకం చెస్తేనే గాని పచ్చి గంగయినా ముట్టేవాడు కాదు. శివ భక్తియే కాక వేద ధర్ముడు గొప్ప మానవతా విలువలు మూర్థీభవించిన నిర్మల హృదయుడు. తన గుమ్మం లోనికి ఎవరొచ్చినా సరే, తనకు మిగిలిందా లెదా అని కూడా చూసుకోకుండా దన ధర్మలను చేస్తుండే వాడు.<br /><br />ఒకసారి మహాశివుడు వేద ధర్ముని భక్తి, విశ్వాసాలను పరీక్షించ దలిచాడు. వేద ధర్ముని ఆశ్రమ ప్రాంతం లో తీవ్రమైన కరువు కాటకాదులను సృష్టించాడు. ఆ ప్రాంతం లోని ప్రజలు దేశం లోని ఇతర ప్రదేశాలకు వలస వెళ్ళిపోసాగారు. ఆశ్రమానికి వచ్చి కానుకలను సమర్పించే వారి సంఖ్య గననీయం గా తగ్గిపోయింది. సరైన పోషన లెక ఆవు కూడా కొద్ది రోజులకే మరణించింది. ఇన్ని ఇబ్బందులు ఏకకాలం లో ఎదురైనా సరే వేద ధర్ముడు తన శివారాధనను మానలేదు. పాలు లేకపోయినా, స్వచ్చమైన నదీ జలంతో నిత్యం మహాశివునికి అభిషేకం జరుపుతుండే వాడు. నారు పోసిన వాడు నీరు పొయ్యడా అనే చందాన తనను సృష్టించిన ఆ మహా శివుడే తన పోషణ భారం కూడా చూసుకుంటాడన్న ధృఢమైన విశ్వాసంతో వున్నాడు వేద ధర్ముడు.<br /><br /> ఇదిలా వుండగా ఒకసారి ఆశ్రమం లో బియ్యపు గింజలు పూర్తిగా నిండుకున్నాయి. తోటలో ఫలాల చెట్లు కూడా పూర్తిగా ఎందిపోయాయి. కటిక ఉపవాసం చేయవలిసి వచ్చింది.అయినా కేవలం మంచి నీరు త్రాగుతూ, శివ పంచాక్షరీ మంత్రం జపిస్తూ ప్రాణాలను నిలబెట్టుకుంటున్నాడు వేద ధర్ముడు.<br /><br />నాలుగు రోజులు అలాగే గడిచాయి.తీవ్రమైన నీరసం ఆవహించినా శివ నామ జపం ఆపలేదు వేద ధర్ముడు.ఇంతలో ఒక భక్తుడు వచ్చి కొంచెం బియ్యం సమర్పించి వెళ్ళాడు. "శివార్పణ మస్తు" అని ఆ బియ్యాన్ని పులగంగా వండి శివునికి నైవేద్యం అర్పించాడు వేద ధర్ముడు. అతి పవిత్రమైన ఆ భుక్తాహారామ్మి స్వీకరించే తరుణం లో " తండ్రీ ధర్మం చెయ్యండి" అనే అతి దీనమైన పిలుపు ఆశ్రమ ప్రాంగణం లో వినిపించింది. వెంతనే బయటకు వెళ్ళీ చూస్తే ఒక ముదుసలి చేతిలో కర్రతో వణుకుతూ నిలబడి వున్నాడు. ముఖమంతా మడతలు పడి వుంది. శరీరం వ్యార్ధకంతో నిండి వుంది." స్వామీ ! వారం రోజుల నుండి తిండి లేదు.ఆకలితో చచ్చిపోతున్నాను. తినడానికేమైనా ఇచ్చి కాస్త పుణ్యం కట్టుకో.ఏ క్షణాన్నైన్నా నా ప్రాణం పోయేట్టు వుంది" అని అతి దీనం గా విలపించాడు ఆ ముసలి వ్యక్తి.<br /><br />వేద ధర్ముని హృదయం ఆ మాటలకు పూర్తిగా ద్రవించింది. తన ఆకలి కంటే ఆ ముసలివాని ఆకలి మరింత తీవ్రమైనది. తాను అదృష్టం చేసుకోబట్టే ఆ ముసలి వాని ఆకలి తీర్చే భాగ్యం తనకు కలిగింది అనుకుంటూ ఆ ముసలిని "అతిధిదేవో భవ" అంటూ సాదరంగా ఆహ్వానించి, కాళ్ళు చేతులు కడిగి ఒక ఆసనంపై కూర్చోబెట్టి తాను వండిన అన్నం మొత్తమును ఆ ముసలి వానికి వడ్డించేసాడు. భోజనానంతరం త్రాగడానికి స్వచ్చమైన నీరు ఇచ్చి "మీరు అలసట తిరే వరకు ఇక్కదే విశ్రమించండి" అని అతనిని తన ఆశ్రమం లోపల పరుండబెట్టాడు.అంతే కాక తానే స్వయంగా అతనికి సపర్యలు చేసాడు. సాయంత్రానికి సేద తీరి తిరిగి శక్తి సంపాదించుకున్న ఆ ముదుసలి తనకు జరిగిన అథిధి సత్కారానికి ఎంతో ఆనందించి వేద ధర్ముని ఆశీర్వదించి వెళ్ళిపోయాడు.తినడానికి ఏ మాత్రం భోజనం మిగలనందుకు వేద ధర్ముడు కించిత్ కూడా బాధ పడలేదు. పైగా వాకిట్లో నిలచిన అతిధికి తాను చేతనైనంతగా సత్కారం చేయగలిగినందుకు ఎంతో సంతోషించాడు. ప్రాణాలను నిలుపుకునేందుకు శివ పంచాక్షరీ మంత్ర జపమునే సాధనంగా ఎంచుకున్నాడు.<br /><br />ఆ ముదుసలి రూపం లో వచ్చి తన భక్తుడిని పరీక్షించిన మహా శివుడు తన అగ్ని పరీక్షలో నెగ్గినందుకు వేద ధర్ముడిని ఆశీర్వదించాడు.జీవితపు అంతిమ ఘడియలలో అతనికి శాశ్వత శివ సాయుజ్యం ప్రసాదించాడు. భగవంతుడు పెట్టే వివిధ రకములైన పరీక్షలకు తట్టుకొని , ఆత్మ విశ్వాసం తో సహనం పట్టుదలలతో ఆ భగవంతుని పాదాలను చివరి వరకు విడువని వారే అధ్యాత్మిక జీవితలలో విజయం సాధిస్తారు అనడానికి వేద ధర్ముని జీవితమే ఒక నిదర్శనం.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-5202845899537256600?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-55586517004831919892009-10-17T09:38:00.001+05:302009-10-17T09:40:41.986+05:30<p>1. “ఏవడే ఆ చుంచు మొహం గాడు ? మీసాలు, గెడ్డాలు కూడా లేకుండా కోతిలా వున్నాడు. వాడి వెధవ ముఖానికి సైటు కొట్టడం ఒకటి. చూడు మనల్నే ఎలా చూస్తున్నాడో ? “ ఈసడింపుగా అంది రేఖ.</p><p><br />“ ఓహ్, అతనా ! అతను నాకు అన్నయ్య వరస అవుతాడులే. బెంగుళూరులో సాఫ్ట్ వేర్ కంపెనీలో పని చేస్తున్నాడు. నెలకు లక్ష రూపాయలు జీతం.శెలవల కోసం నిన్నే ఈ ఊరొచ్చాడు” అసలు సంగతి చెప్పింది రాధ.</p><p><br />“ ఓహ్ గ్రేట్, ఎంత అందమైన పెర్సనాలిటీనో, షారూఖ్ ఖాన్ కూడా ఇతని ముందు దిగదుడుపే, కంప్లీట్ షేవింగ్ లో ఇంకా సూపెర్బ్ గా వున్నాడు.కాస్త పరిచయం చెయ్యవే బాబూ , నీకు పుణ్యం వుంటుంది” బ్రతిమిలాడసాగింది రేఖ.<br /><br />2. “ఈ రోజు నుండి కాస్త ప్రశాంతం గా నిద్రపోదామనుకుంటున్నాను, మిమ్మల్ని వెంటనే వచ్చి కలవచ్చునా ?” ఫోన్ లో అడిగాడు రమేష్.</p><p><br />“ అలాగే తప్పకుండా రండి. కానీ నేను డాక్టర్ని కాదు. లాయర్ని” ఆశ్చర్యంగా చెప్పాడు వెంకట్రావు.</p><p><br />“ కరక్టే నండి. నాకు అర్జంటుగా డైవోర్స్ కావాలి” అసలు సంగతి చెప్పి ఫోన్ పెట్టేసాడు రమేష్.<br /><br />3.” ప్రియా , నీ చెంపలు ఎంతో నున్నగా వున్నాయి,రోజుకు ఎన్ని సార్లు షేవింగ్ చేస్తావు?” మత్తుగా అడిగింది రజని.</p><p><br />“ ఒక ఇరవై సారులు చేస్తాను” </p><p><br />“ నీకేమైనా పిచ్చి గానీ పట్టిందా, రోజుకు ఇరవై సార్లు షేవింగా ?” ఆశ్చర్యంగా అడిగింది రజని.</p><p><br />“ అవును, నేను సెలూన్ లో పని చేస్తాను” అసలు సంగతి చెప్పాడు గణేశ్.<br /><br />4.”అడ్డమైన బేవార్సు వెధవలతో స్నేహం చేయవద్దని మా నాన్నగారు చెప్పారు” గర్వంగా అన్నాడు రవి.<br /><br />“ కరక్టే, అందుకే నేను నీతో ఈ రోజు నుండి స్నేహం మానెస్తున్నాను, బై, బై” అంటూ వెళ్ళిపోయాడు శ్రీను.</p><p> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-5558651700483191989?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-30683407119150289792009-10-12T19:53:00.002+05:302009-10-12T19:56:13.158+05:301. “పాశ్చాత్య సంస్కృతిని ఒంట పట్టించుకున్న ఒక ఇరవై అయిదేళ్ళ అందాల భామ ఒక కంపెనీలో సెక్రెటరీ పోస్టుకు అప్లయి చేసింది. పేరు, వయస్సు,విద్యార్హత,జాతీయత వగైరా వివరాలను అప్లికేషనులో పూర్తిచేసాక “సెక్స్” అనే కాలం వద్ద ఆగిపోయింది. ఒకటి, రెండు నిమిషాలు సిగ్గుపడి చివరకు”వారానికి మూడు సార్లు మాత్రమే” అని రాసింది.<br /><br />2. “ఏమిటండీ, మన పెళ్ళి రోజున నల్ల ఫ్యాంటు, నల్ల షర్టు వేసుకున్నారు?” ఆశ్చర్యంగా అడిగింది భార్య.<br /><br />“జాతీయ విపతులు జరిగిన రోజున నల్ల బట్టలు ధరించడం మన రివాజు” అసలు సంగతి చెప్పాడు భర్త.<br /><br />3. “ఏమిటండీ కారు అంత స్పీడుగా డ్రైవ్ చేస్తున్నారు? ఇంటికి వెళ్ళడానికి ఎవరో తరుముకొస్తునట్టు ఎందుకంత తొందర ?” అడిగింది భార్య.<br /><br />“ అదేం కాదు! కారు బ్రేకులు ఫెయిలయ్యాయి. యాక్సిడెంట్ జరిగే లోపల ఇల్లు చేరుకుందామని స్పీడుగా పోనిస్తున్నాను” అసలు సంగతి చెప్పాడు భర్త,<br /><br />4. “ నేను ఈ రోజు నుండి నీ దగ్గర ఏమీ దాచదలచుకోలేదు. ఫ్రాంక్ గా అన్నీ నిజాలనే చెప్పెస్తాను. నేను ముద్దు పెట్టుకున్న మొదటి అమ్మాయివి నువ్వు మాత్రం కాదు” శొభనం రోజున భార్యతో ఆవేశంగా చెప్పాడు రాజేష్.<br /><br />“మీ ఫ్రాంక్ నెస్ నాకు నచ్చింది. నేనూ ఈ రోజు నుండి మీ దగ్గర అన్నీ నిజాలే చెబుతాను. మీకు అమ్మాయిలను ముద్దు పెట్టుకోవడం రాదు” తాపీగా చెప్పింది శొభన.<br /><br />5. టీచర్:” టి తో మొదలయ్యే రెండు ఇంగ్లీష్ వారాల పేర్లు చెప్పరా రాము”<br /> రాము : “ టుడే మరియు టుమారో”<br /> టీచర్ “ ????” <br /><span class=""></span><br />౬. " నేనంటే నా భార్యకు ఈ మధ్య ఎంతో ఇష్టం పెరిగింది." గర్వంగా అన్నాడు రాజు"ఎలా చెప్పగలవు ?" అడిగాడు గోపి."అర్ధ రాత్రి ఒంటి గంటకు ఇంటికి వస్తున్నా అంట్లు తోమేందుకు వేడి నీళ్ళు పెట్టి ఇస్తుంది.బొగ్గుపొడికి బదులు నిర్మా ఇవ్వడం మొదలు పెట్టింది.బట్టలు ఉతికెందుకు సబ్బులో నానేసి రెడిగా వుంచుతుంది. అన్నం తినదానికి నేనెంత కష్టపడతానో అని ఏమీ మిగల్చకుండా అని మొత్తం తినేసి గిన్నెలు ఖాళీ చెసేస్తుంది" అసలు సంగతి చెప్పాడు రాజు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-3068340711915028979?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-66353607733501007612009-10-11T20:57:00.000+05:302009-10-11T20:58:50.304+05:301.“కవిని పెళ్ళి చేసుకోవడం తప్పయిపోయిందే !” ఏడుస్తూ అంది రాధ.<br /><br />“ ఏమయ్యింది ? ఆస్తి, అంతస్తులు, మంచి ఉద్యోగం వున్నాయని అతనిని కావాలనే పెళ్ళి చేసుకున్నావు గా!” ఆశ్చర్యంగా అడిగింది రేఖ.<br /><br />“ప్రతి రోజూ రాత్రి తాను రాసిన ఆ దిక్కుమాలిన కవితలను వినిపిస్తూ నిద్ర లేకుండా చేస్తున్నాడు ఆ హింసరాజు ” అసలు సంగతి చెప్పింది కవి బాధితురాలైన రాధ.<br /><br /><br />2.“మీ అమ్మాయిని చూసి మొదట్లో వద్దనుకొని అంతలోనే వెంటనే ఎలా ఒప్పేసుకున్నారు పెళ్ళివారు ? “ ఆశ్చర్యంగా అడిగాడు నరసింహారావు.<br /><br />“ కట్నం కింద రెండు బస్తాల కంది పప్పు అదనంగా ఇస్తానని కబురు పెట్టాను, ఎగిరి గంతేసి ఒప్పేసుకున్నారు” అసలు సంగతి చెప్పాడు పరమేశం.<br /><br />3."ఎందుకే అయ్యగారికి జ్వరం వస్తే అంతగా బెంబేలు పడిపోతున్నావు ?” ఆశ్చర్యంగా అడిగింది ఆండాళ్ళు.<br /><br />“ ఆయన మీకెంతో నాకూ అంతే కదమ్మా, అందుకే ఈ బెంగ” అసలు సంగతి చెప్పి నాలిక్కరుచుకుంది పనిమనిషి.<br /><br />4.టెస్టులన్నీ చేసాక ఈ రాత్రి కంటే ఎక్కువ బ్రతకవని సుబ్బారావుకు డాక్టరు చెప్పేసాడు. విచారంగా ఇంటికి వచ్చి ఆదమరిచి నిద్రపోతున్న భార్య అనసూయను నిద్ర లేపి” ఏమేవ్! నేను ఈ రాత్రి కంటే ఎక్కువ బ్రతకనట. కనీసం ఈ రాత్రికి కబుర్లు చెప్పుకుందామే !. నా ఈ ఆఖరు కోరిక తీర్చవే” అని ప్రాధేయపడ్డాడు సుబ్బారావు.<br /><br />“ ష్! ఊరుకొండి, వెధవ సంత.నేను ఉదయమే నిద్ర లేచి మహిళా మండలి మీటింగ్ కు వెళ్ళాలి. మీరైతే లేవనఖ్ఖరలేదు కదా!” అని పెద్దగా ఆవులించి తిరిగి దుప్పట్లోకి దూరింది అనసూయ.<br /><br />5.” డాక్టర్, పిప్పి పన్ను బాగా నొప్పి చేసి, ఎన్ని మందులు వేసుకున్నా తగ్గడం లేదు. చాలా బిజీగా వుండడం వలన మీ దగ్గరకు రాలేకపోయాము. ఈ రోజు కూడా ఇంకొక అప్పాయింట్ మెంట్ వుంది. ఇంజెక్షను వగైరా అక్కరలేకుండానే త్వరగా పన్ను కాస్త పీకెయ్యండి” అఘిగాడు విశ్వేశ్వర రావు.<br /><br />“అబ్బో, మీకు ధైర్యం చాలా ఎక్కువనుకుంటాను. ఏ పన్నో చూపించండి, ఒక్క నిమిషం లో లాగేస్తాను” పరికరాన్ని చేతిలోకి తీసుకొని అడిగాడు పన్నుల డాక్టర్.<br /><br />“రజని, డాక్టర్ గారికి ఆ పిప్పి పన్ను కాస్త చూపించు” అని భార్యతో అని గది బయటకు జారుకున్నాడు విశ్వేశ్వర రావు.<br /><br />6.”ఏమండీ అల్లుడు గారికి ఆ పని చేత కాదుట. అమ్మాయి డార్జిలింగ్ నుండి ఫోన్ చేసింది. అటువంటి వ్యక్తితో జీవితాంతం కాపురం చెయ్యలేనని, విడాకులు వెంటనే కావాలని అంటోంది” ఏడుస్తూ చెప్పింది అనసూయ.<br /><br />“ ఇంతకీ ఆల్లుడు గారికి ఏ పని చేత కాదుట?” గాభరాగా అడిగాడు సుబ్బారావు.<br /><br />“వంట చెయ్యడం” తాపీగా చెప్పింది అనసూయ.<br /><br />7.అలసత్వానికి మారుపేరైన సుబ్బారావుకు తీవ్రం గా జబ్బు చేసింది. చాలా కాలం తర్వాత డాక్టర్ దగ్గరకు వెళ్ళి చూపించుకున్నాడు. డాక్టర్ రాసి ఇచ్చిన టెస్టులను బద్ధకించి ఇంకొక రెండు నెలల తర్వాత చేయించుకొని ,ఇంకొక నెల తర్వాత వాటిని చూపించుకోవడానికి డాక్టర్ దగ్గరకు వెళ్ళాడు.<br /><br />రిపోర్టులను చూసిన తర్వాత డాక్తర్” సుబ్బారావు గారు, మీకొక బాడ్ న్యూస్.మీరు ఎక్కువ కాలం బతకరు” అని అన్నాడు.<br /><br />ఆ మాటలు విన్న సుబ్బారావుకు తల దిమ్మెక్కిపోయింది. “ఏమిటి డాక్టర్ గారు మీరు చెప్పేది ? ఇంకా ఎంత కాలం నేను బతుకుతాను ?” అని అడుగగా ఆ డక్తర్ “పది” అని చెప్పాడు.<br /><br />“ఏమిటి పది డాక్టర్ ? సంవత్సరాలా?నెలలా?వారాలా?సరిగ్గా చెప్పండి? గద్దించాడు సుబ్బారావు.<br /><br />“తొమ్మిది, ఎనిమిది,ఏదు” లెఖ పెట్టడం ప్రారంభించాడు డాక్టర్.<br /><br />8.ఒక పిచ్చాసుపత్రి క్లీనిక్ ముందు నుండి వెళ్తుండగా “పదమూడు, పదమూడు “ అంటూ పెద్దగా కేకలు వినబడ్దాయి రామారావుకు.<br /><br />ఆతృత ఎక్కువై ఏమిటో కనుకుందామని ఆసుపత్రి ఆవరణ లోనికి వెళ్ళాడు. మెయిన్ డొరు వేసి వుంది. దానికి వున్న కన్నం నుండి లోనికి చూడ్డానికి ప్రయత్నించాడు. ఇంతలో అతని కళ్ళు బైర్లు కమ్మాయి. లోపల్నుంచి ఎవరో పుల్లతో అతని కళ్ళలో గట్టిగా పొడిచారు. “అమ్మా" అని బాధతో గట్టిగా అరిచి కన్నుని మూసుకోగా “పధ్నాలుగు, పధ్నాలుగు " అని మళ్ళీ కేకలు మొదలయ్యాయి.<br /><br /><strong><em><span style="color:#ff0000;">నీతి : తనకు మాలిన ధర్మం వలదు. <br /></span></em></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6635360773350100761?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-31716356981801350022009-10-07T19:28:00.000+05:302009-10-07T19:31:09.436+05:30<p>1. " మా ఆయన ఈ మధ్య బాగా మారిపోయారు తెలుసా ?" ఏడుస్తూ అంది రాధ.<br /><br />" ఏమయ్యిందో చెప్పవే,నాకు తోచిన సలహా ఇస్తాను" అనునయం గా అంది అనురాధ.<br /><br />" పెళ్ళి కాకముందు ప్రేమిస్తున్నానంటూ వెంటబడే రోజులలో నువ్వు లేకుండా బ్రతకలేనంటూ హుషారుగా పాత సినిమాలలో శోభన్ బాబులా సినిమా డైలాగులు చెప్పేవారు. ఈ మధ్య జీవితమే నరకం, జీవితం మూణ్ణాళ్ళ ముచ్చటే అంటూ మజ్ఞూ లా విషాదం గా పాటలు పాడుతున్నారు" ముక్కు చీదుతూ అసలు సంగతి చెప్పింది రాధ.<br /><br /></p><p>2. " ఏమిటండీ ఈ రోజు ఇంత త్వరగా ఆఫీసు నుండి ఇంటికి వచ్చేసారు ?" మూడు గంటలకే ఇంటికి చేరుకున్న భర్త గణేశ్ ను అడిగింది భార్య కమల.<br /><br />" ఫైలు తీసుకెళ్ళి ఆఫీసరు గారి ముందు పెడితే కోపం గా నాలుగు తిట్లు తిట్టీ గో టు హెల్ అన్నాడు. వెంటనే ఇంటికి అదే నా హెల్ కు వచ్చేసాను" అసలు సంగతి చెప్పాడు గణేశ్. </p><p> </p><p>3. " నేనెంత కన్విన్స్ చేస్తున్నా మా పేరెంట్స్ మన పెళ్ళికి ఒప్పుకోవదం లేదు !" పెదవి విరుస్తూ అంది రేఖ.<br /><br />" మరైతే ఏం చేద్దాం ? లేచి పోయి పెళ్ళి చేసుకుందామా ?" అడిగడు శేఖర్.<br /><br />"అటువంటి నీచపు పనులు మా ఇంటా వంటా లేవు.ఇంక మనము బ్రతికి వేస్ట్ అనిపిస్తోంది నాకు"<br /><br />" ఏం చేద్దాం"<br /><br />" నువ్వు ఏ రైలు కిందో తల పెట్టేయి."<br /><br />" నాకైతే ఒ కె, మరి నువ్వో?"<br /><br />" నువ్వు లేని జీవితాన్ని ఊహించుకుంటూ,మన గతపు అనుభవాలను నెమరు వేసుకూంటూ ఏ గొట్టం గాడినో పెళ్ళి చేసుకొని బ్రతికేస్తాను " తాపీగా చెప్పింది రేఖ.<br /><br /></p><p>4. " నీ కోసం నేను ఏం చెయ్యడానికైనా సిద్ధం గా వున్నాను. ఏం చెయ్యమంటావో చెప్పు. సింగిల్ హాండ్ తో కళ్ళకు గంతలు కట్టుకొని బైక్ ను నడపమంటావా ?లేక నిన్ను ఎత్తుకొని ఎవరెస్ట్ శిఖరం ఎక్కమంటావా ?" ఆవేశం గా అడిగాడు మన్మధరావు.<br /><br />" అవేం వద్దులే గాని, నేను రేపు ఫస్ట్ షో కి ఐమాక్స్ లో సుశాంత్ తో సినిమాకు వెళదామనుకుంటున్నాను. మా ఇద్దరికీ రెండు టికెట్లు తెచ్చి ఇవ్వు చాలు " అసలు సంగతి చెపింది భార్గవి.</p><p> </p><p>5." నువ్వు ఇంకా రెండు రోజుల కంటే బ్రతకవు. నీ ఆఖరి రొజులలో ఎవరినైనా కలవాలనుకుంటున్నావా ? " అడిగాడు డాక్టర్ దైవాధీనం<br /></p><p>" అవును. ఒక మంచి డాక్టర్ ను కలవాలనుకుంటున్నాను" అసలు సంగతి తాపీగా చెప్పాడు పరమేశం.<br /><br /></p><p>6. " ఒక సీరియల్ లో మీరు అమ్మాయి, అమ్మ, అమ్మమ్మ పాత్రలు వేస్తున్నారట కదా ! బహుశా తెలుగు టి వి పై త్రిపాత్రాభినయం ఇదే మొదటి సారి అనుకుంటున్నాను.కంగ్రాచులేషన్స్. ఒకే సీరియల్ లో మీరు ఒకేసారి మూడు పాత్రలు ఎలా వేయగలుగుతున్నారు ?" ఆసక్తిగా అడిగాడు సినిమా పత్రికా విలేఖరి.<br /></p><p>" ఏముందీ, వెరీ సింపుల్. ఈ సీరియల్ వెయ్యి ఎపిసోడ్స్ పూర్తయ్యేసరికి అమ్మను అయిపోతాను. మరి వెయ్యి ఎపిసోడ్స్ కు ఏజ్ బార్ అయ్యి నాచురల్ గా అమ్మమ్మ పాత్రను పోషించేస్తాను" అసలు సంగతి చెప్పింది వర్ధమాన నటి శిరీష..</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-3171635698180135002?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-18016234370415781022009-10-06T20:19:00.000+05:302009-10-06T20:20:20.294+05:30<p><strong><em><u><span style="color:#cc0000;">మాతృమూర్తికి తొలి వందనం<br /></span></u></em></strong> </p><p><br />మాతృదేవోభవ, పితృదేవో భవ, ఆచార్యదేవో భవ, అతిధి దేవోభవ అనే వేదోక్తిలో తల్లికే అగ్ర తాంబూలం ఇచ్చింది మన వేదం. హిందూ ధర్మంలోనే కాక అన్ని మతాలలో కూడా మాతృమూర్తికే తొలి వందనం అర్పించాలని ప్రవచించాయి. ప్రేమ, దయ,కరుణ,త్యాగాలలో మాతృమూర్తికి సాటి మరి ఎవరూ లేరు. ఆన్ని జీవుల హృదయాలలో అంతర్యామిగా కొలువు వుండే ఆ భగవంతుడు కళ్ళెదుట కనిపించే తన ప్రతిరూపం కూడా వుండాలన్న ఆలోచనతో మాతృమూర్తిని మనకు అందించాడు. అందుకే కనిపించని ఆ దైవానికి సజీవ ప్రతిరూపం “అమ్మ”. ఆ పేరులోనే ఎంత కమ్మదనం వుందో వర్ణింప శక్యం కాదు.<br /><br />భార్యా భర్తల పవిత్ర సృష్టి కార్యం తర్వాత జీవుడు మాతృ గర్భంలో ప్రాణం పోసుకుంటాడు. నాటి నుండి అనుక్షణం పెరగడానికి అనువైన వాతావరణం తల్లి గర్భంలో సహజంగా రూపుదిద్దుకుంటుంది. తల్లి గర్భమే ఆ జీవునికి ప్రపంచం. తొమ్మిది మాసాల పాటు తల్లి ఆ శిశువును ఎంతో సంతోషంతో మోస్తుంది. శిశువు ఆరోగ్యంగా జన్మించాలని ఇష్టం వున్నా లేకున్నా ఎక్కువ మరియు అయిష్టమైన ఆహారాన్ని స్వీకరిస్తుంది. మృత్యు సమానమైన ప్రసవ వేదనను ఎంతో సంతోషంతో భరిస్తుంది. ఛివరకు మరణానికి కూడా సిద్ధమై శిశువుకు ప్రాణం పోస్తుంది. అందుకే ప్రసవం అనేది అమ్మకు పునర్జన్మ అని అంటారు.ఆ క్షణం నుండి శిశువు సంరక్షణలో సర్వం మరిచిపోతుంది. తాను కన్నీళ్ళు ద్రిగమింగుకొని అమృతం వంటి స్తన్యాన్ని బిడ్డకు అందిస్తుంది. నిద్రాహారాలను మాని పిల్లల సంరక్షణే జీవితాశయంగా జీవించే అమ్మ ప్రేమను కొలిచే పరికరం ఏదీ లేదు.అమ్మ పవిత్ర ప్రేమకు,దయకు సాటి వేరొకటి లేదు. అందుకే భగవంతుడు తాను అమ్మ తర్వాతే పూజ్యనీయుడనని స్పష్టంగా చెప్పాడు.<br /><br />బిడ్డ ఎదుగుతుంటే శ్వేతపత్రం వంటి మనసుపై ప్రపంచ జ్ఞానాన్ని ముద్రించే గురుతర బాధ్యతను మాతృమూర్తి స్వీకరిస్తుంది. అందుకే తల్లికే తొలి వందనం. తల్లియే తొలి గురువు. బిడ్డ మాటలు వచ్చాక పలికే తొలి పలుకు “అమ్మ”. పుట్టిన నాటి నుండి పాలతో పాటు విషయ పరిజ్ఞానాన్ని,లోక జ్ఞానాన్ని పంచి ఇస్తుంది.అందుకే పిల్లలందరూ ప్రపంచాన్ని తల్లి ద్వారా చూస్తారని అంటారు. తల్లి చీర కొంగు పట్టుకొని తొలి అడుగు వేస్తాడు బిడ్డ. తల్లి ప్రక్కనే వుంటే ఈ ప్రపంచాన్నే జయించగలమన్న ఆత్మ స్థైర్యం వారిలో కొట్టొచ్చినట్లు కనిపిస్తుంది.ఏది తప్పో – ఏది ఒప్పో కూడా తల్లి ద్వారానే నేర్చుకుంటాడు. అందుకే మహాత్మా గాంధీజి, చత్రపతి శివాజీ, స్వామి వివేకానంద వంటి మహనీయులందరికీ తల్లియే స్పూర్తి ప్రదాత అయ్యిందని వారి చరిత్రలు చెబుతున్నాయి.శిరిడీ సాయి కూడా ఒక భక్తునితో “తల్లిని జాగ్రత్తగా చూసుకున్న తర్వాతే తన దర్శనానికి రమ్మని, తల్లి రామేశ్వరం వంటి పుణ్యక్షేత్రాలతో సమానం” అని తల్లి గొప్పదనం గురించి అద్భుతంగా చెప్పారు. ఆదిశంకరులు సన్యాసం స్వీకరించిన పిదప కూడా తల్లికి స్వయంగా దహన సంస్కారాలను చేసి మాతృఋణాన్ని తీర్చుకోవల్సిన ఆవశ్యకత గూర్చి తెలియజేసారు.<br /><br />ఆమ్మను సేవించడం,మంచి చెడులు స్వయంగా చూసుకోవడం భగవంతుని ఆరాధన కంటే మిక్కిలి శ్రేష్టం. కానీ నేటి సమాజంలో తల్లిని దుర్భాషలాడుతూ,వారి యోగ క్షేమాలను విస్మరించి ఆశాశ్వతమైన భోగ భాగ్యాల వెంట పరుగులు తీసే విధ్యాధికులెందరో మనకు కనబడుతున్నారు.పెళ్ళి కాగానే తల్లిని అశ్రద్ధ చేయడం ప్రారంభమవుతోంది. వేరు పడిపోవడం ఆఖరుకు వారి వృధ్యాప్యంలో అనాధల వలే అనాధ శరణాలయాలలో చేర్పించడం జరుగుతోంది. తల్లిని విస్మరించడం, దుర్భాషలాడడం నిష్కృతి లేని మహా పాపం.తల్లిని తృణీకరించి తదనంతరం చేసే పుణ్య కార్యాలకు ఫలితం అతి స్వల్పం.ముందు ముందు అతి హీన జన్మలు తప్పవు. కడుపులో వుండగా కాలితో తంతూ, పెరుగుతూ వుండగా గుండెల మీద తంతూ వున్నా అమ్మ ఎంతో సంతోషంగా భరిస్తుంది. పెద్దయ్యాక హృదయంపై తన్ని వారిని దుఖానికి గురిచేసినా పిల్లల పట్ల అమ్మకు ప్రేమ లవలేశమైనా తగ్గదు. ఎన్ని దాన ధర్మాలు,తపస్సులు,యజ్జ్ఞ యాగాదులను చేసినా తల్లి నింద వలన చుట్టుకునే పాపాలకు నిష్కృతి,పరిహారం కలుగవు. వృధాప్యంలో అండ దండగా నిలిచి, కంటికి రెప్పలా కాపాడుతూ తుది శ్వాస వరకు సంతోషంగా వుంచడం మనిషి జన్మ ఎత్తినందుకు మన కనీస కర్తవ్యం.<br /><br />సర్వం శ్రీ శిరిడీ సాయినాధ పాదారవిందార్పణ మస్తు.<br /> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-1801623437041578102?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-84404876660884911382009-10-05T19:35:00.001+05:302009-10-05T19:37:18.210+05:30<p>1.“నర్సమ్మా ! పోస్ట్ మార్టం లో ప్రాక్టికల్స్ కోసం నాలుగు బాడీలను రేపు పన్నెండింటి కల్లా సప్లయి చేస్తామని ఆ మెడికల్ కాలేజీ వాళ్ళకు ఫోన్ చేసి చెప్పు” అన్నాడు డాక్టర్ దైవాధీనం<br /><br />“అదెలా సాధ్యం సార్ ?” అడిగింది నర్స్.<br /><br />“ రేపు ఉదయం మనకు నాలుగు ఆపరేషన్లు వున్నాయి కదా ! మధ్యాహ్నం కల్లా ఆ బాడీలను వాళ్ళకు ఇచ్చెయ్యవచ్చు” అసలు సంగతి చెప్పాడు డాక్టర్.<br /><br /><br />2." ఆడవాళ్ళ దగ్గర ఆచి తూచి మాట్లాడాలిరా !"</p><p><br />“ ఏమయ్యింది ?”</p><p><br />“ ఆ మధ్య కోపంలో నువ్వు చాలా అందంగా వుంటావని మా ఆవిడతో జోక్ చేసా! అప్పటి నుండి ఇరవై నాలుగు గంటలూ కోపంగా వుంటోంది. ఆ ముఖం చూడలేక చస్తున్నా”<br /><br />3." ఈ సబ్బు వాడితే మురికి పోయి శుభ్రం గా అవుతుందని చెప్పావు. ఎంత అరగదీసినా ఈ షర్టు కున్న మురికి పోలేదు చూడు” కోపంగా షర్టును విసిరి కొట్టి అరిచాడు సుబ్బారావు.</p><p><br />“ ఎక్కువగా అరవకండి సార్ బి పి పెరిగి పోగలదు. నేనన్నది మీరు సరిగ్గా అర్ధం చేసుకోలేదు ! మురికి షర్టుకు పోతుందని ఎప్పుడు చెప్పాను ? ఈ సబ్బును చూడండి, ఎలా తళ తళ లాడుతుందో ?” తాపీగా అసలు సంగతి చెప్పాడు షాపు వాడు.<br /><br />4.“ఏమిట్రా వాంతులకు విరేచనాలకు అన్నేసి బిళ్ళలు కొనుక్కెళుతున్నావు ? ఇంట్లో ఎవరికి ఏమయ్యింది ? అడిగాడు వెంకట్రావు.</p><p><br />“ ఎవరికీ ఏమీ అవకూడదనే వీటిని తీసుకెళ్ళుతున్నాను. నిన్నటి నుండి మా ఆవిడ కవితలు రాసి మాకు వినిపించడం మొదలెట్టింది. కాస్త ముందు జాగ్రత్త అవసరం కదా” అసలు సంగతి వివరించాడు నాగేశ్వరరావు.</p><p><br />5.“ డాక్టరు గారు. ఒళ్ళంతా నొప్పులుగా వుంది, అప్పాయింట్ మెంటు తీసుకోలేదు, కాస్త పరీక్ష చెయ్యరా ?” అందరినీ తోసుకొని గదిలోకి వచ్చి అడిగింది ఇరవై ఏళ్ళ రేఖ.</p><p><br />“ ఓకె, కాస్త బట్టలు వదులు చేసి ఆ టేబిల్ మీద పడుకొండి” చెప్పాడు విజయ్ రేఖ అందాన్ని కళ్ళతోనే జుర్రుకుంటూ.</p><p><br />“ నొప్పులు నాకు కాదు సార్, మా అమ్మగారికి”</p><p><br />“ సారి. ఇప్పుడు అప్పాయింట్ మెంట్ ఇవ్వడం కుదరదు. సాయంత్రం తీసుకు రండి” చికాకుగా అన్నాడు విజయ్. </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-8440487666088491138?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-3227476539488773542009-07-18T12:36:00.001+05:302009-07-18T12:36:59.867+05:30వేదాలలో నిర్వచించబడిన ధర్మార్ధ, కామ, మోక్షాలనే చతుర్విధ పురుషార్ధాలలో మోక్షానికే అత్యంత విలువ వుంది.అందుకే సనాతన మహర్షులు అనునిత్యం జపం, తపస్సు ఇత్యాది కార్యక్రమాలలో మునిగి మోక్ష సాధనే అంతిమ ధేయం గా కృషి చేస్తుంటారు. మోక్షం పొందడం అంటే ఈ జనన,మరణ చక్ర భ్రమణం నుండి విడిపడి ఆ భగవంతుని పాదాలకు చేరుకోవడమే ! ఆ భగవంతుని సన్నిధి లోనే శాశ్వత ఆనందం వుంది. అక్కడ ఎటువంటి చీకు, చింత, ప్రయాసలు, ఆందోళనలు, కష్ట సుఖాలు వుండవు. ఏదో సాధించాలన్న తపన, కోరికల చింతన అసలే మాత్రం వుండవు. ఉన్నదంతా ఆనందమే ! భగవంతుని సన్నిధిలో వున్నది శుద్ధ, ఘన చైతన్య స్వరూపం, నిత్యం,సత్యం అయిన ఆనందం మాత్రమే ! అయితే మోక్ష సాధన అనుకున్నంత సులభం కాదు. ఎన్నో జన్మలలో ముముక్షువు వలే తీవ్రమైన సాధన చేస్తే గాని సాధ్యం కాదు.<br /><br />ఈ కలియుగం లో మాయా ప్రభావం లో పడి మానవుడు ఇంద్రియ లాలసుడు అయ్యాడు. అశాశ్వతమైన భోగ భాగ్యాల వెంట అవిశ్రాంతం గా పరుగులు తీయడం, అరిషడ్వర్గాలకు లోబడిపోయి తన నిజమైన ఉనికిని మర్చిపోయి పశువుల వలె ప్రవర్తించడం చేస్తున్నాడు. తత్ఫలితం గా అశాంతికి, అలజడులకు లోనవుతున్నాడు. సంతృప్తి అనేది లవలేశమైనా కానరావడం లేదు. భగవంతుని తోనే క్రయ విక్రయాలను ప్రారంభించాడు.దేవాలయానికి వెళ్ళడం అంటే కోరికల మూటతో వెళ్ళి యాంత్రికం గా ప్రార్ధనలు చేయడం గా మారింది. భూత దయ,సర్వ జీవ సమానత్వం, సర్వ మానవ సౌభ్రాతృత్వం అనేవి మచ్చుకైనా కానరావడం లేదు.జీవితమనే రంగ స్థలం పై వివిధ కాలాలలో విభిన్న పాత్రలను పోషించమని తద్వారా మోక్ష సాధనకు కృషి చేయమని భగవంతుడు అతి విలువైన ఈ మానవ జన్మను మనకు ప్రసాదిస్తే అవసరానికి మించినటించి పాపాలను మూట కట్టుకుంటున్నాడు. వాటిని ఇక్కడే అనుభవించి దు:ఖానికి లోనవుతున్నాడు. తిరిగి మరొక జన్మకు పునాది వేసుకుంటున్నాడు. చేసిన చిన్న మంచి పనికి ఆ జగన్నాటక సూత్రధారి నుండి గొప్ప బహుమానం రావాలని కోరుకోవడం మరొక వింత.ప్రతీ జన్మలో పాప, పుణ్యాల బ్యాలెన్స్ షీట్ లో పాపాలే చివరకు ఎక్కువగా మిగలడం, వాటిని అనుభవించేందుకు తిరిగి మరొక జన్మ ఎత్తి అందులోనూ క్రితం జన్మ యొక్క పాపాన్ని అనుభవిస్తునే మరిన్ని పాపలను ప్రోగు చేసుకోవడం - ఆ నికర పాపమంతా తిరిగి ఇంకొక జన్మకు బదిలీ కావడం - ఇలా చూస్తే మానవ జన్మలన్నీ చివరకు అనుభవించవల్సిన పాపలతోనే మిగిలి వుంటాయి. ఇక మోక్షం లభించేది ఎప్పుడు ? <br /><br />కర్మ సిద్ధాంతం ఎంతో శక్తివంతమైనది.చేసిన కర్మలకు ఫలితం అనుభవించక తప్పదు. నాటిన విత్తనల పంటే మనం తినాల్సి వస్తుంది. మోసం చేస్తే మోసగించబడక తప్పదు.అధర్మం గా సంపాదించిన ప్రతీ పైసాను తిరిగి కక్కవలసిందే !అందుకే ఈ క్షణం నుందే మన ఆలోచనా విధానం మారాలి .మోక్షం పొందడమే మన ఏకైక లక్ష్యం కావాలి. నిత్యం భగవన్నామస్మరణ, జపం, తపస్సు, ధ్యానం, యోగాభ్యాసం, మృదుభాషణం, సద్గంధ పఠనం, సత్సంగం లో పాల్గొనుట, సాత్విక ఆహార స్వీకరణ, కోరికల ఉధృతిని తగ్గించుకొనుట, అనిత్యమైన భోగ భాగ్యల పట్ల ఆసక్తి తగ్గించుకొని శాశ్వతమైన పుణ్య సముపార్జన కోసం కృషి చేయడం,సాధు సత్పురుషుల దర్శనం,సజ్జన సాంగత్యం, భూత దయ పెంపొందించుకొనుట,శక్తికి మేర ధాన ధర్మములనాచరించడం,ఇత్యాది మంచి కార్యాలను చేపట్టాలి. జగత్తనే ఈ నాటక రంగం లో నటించి అలసి సొలసి పోయాను.ఇకనైనా కైవల్యం ప్రసాదించు స్వామీ అన్నదే మన నిత్య ప్రార్ధన కావాలి.నీ పాదాల చెంతనే నాకు లభించును ఆనందం. అనుక్షణం నీ పద సేవలోనే వుండి నన్ను తరించనీయవయ్యా స్వామీ ! అని ప్రార్ధిస్తూ, ఓర్పు, సహనం తో వేచి వుంటే కరుణామయుడు,దయాపూరిత హృదయుడు, అయిన ఆ స్వామి తప్పక కరుణిస్తాడు. పంజరం లో బంధించిన చిలుకను స్వేచ్చా లోకానికి వదిలిపెడితే ఏ విధమైన ఆనందం అనుభవిస్తుందో , శరీరం లో బంధించిన ఈ ఆత్మకు మోక్షం పేరిట విముక్తి లభిస్తే ఎల్లలు లేని ఆనందాన్ని అనుభవించి , ఆ భగవంతుని పాదాల చెంత వాలుతుంది. <br /><br />సర్వం శ్రీ శిరిడీ సాయినాధార్పణ మస్తు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-322747653948877354?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-6126854491859932492009-07-15T16:11:00.001+05:302009-07-15T16:13:43.130+05:30<p> సనాతన మహర్షులు తమ అమోఘమైన తప: శక్తి వలన ఆలోచనా స్థాయిని ఊర్ధ్వ కేంద్రాలకు అభివృద్ధి చేసుకొని సర్వజ్ఞులై, సర్వ సక్తిమంతులై చరించారు. భూత, వర్తమాన కాలం లతో పాటు భవిష్యత్ లో సంభవించు సంఘటనలను సైతం చూడగలిగే అద్భుతమైన దివ్య ధృష్టి వారికి వుండేది. కాలక్రమేణా కలిప్రభావం వలన అధర్మం పెచ్చు పెరిగి, మాయ మోహావేశాలు మానవాళిని తీవ్రం గా లోబరుచుకొని వారిని ఇంద్రియ లాలసులను చేసింది. ధనార్జనే ప్రధమ కర్తవ్యం గా సాగే జీవితం లో సాధన, అనుష్టానం కుంటుపడ్డాయి. ధర్మం నాలుగు పాదాల నుండి ఒక పాదం మీద నడువసాగింది. తత్ఫలితం గా మానవులు దిగువ స్థాయి శక్తి కేంద్రాల నుంది ఆలోచించసాగారు. ఆనందం,సుఖ శాంతుల స్థానే అలజడి, దు:ఖం, మనో వైకల్యం, అసూయా ద్వేషాలు మానవ జీవితం లో ప్రవేశించాయి. అనుక్షణం భావోద్వేగాలతో సహవాసం చేస్తున్నారు. గౌతమ బుద్ధుడు పుట్టిన ఈ పవిత్ర భారతావనిలో హింస విశృంఖలం గా రాజ్యమేలుతోంది.<br /><br />మానవాళిని ఇటీవలి కాలం లో పట్టి పీడిస్తున్న మరొక సమస్య యాంత్రికత. తన సహజత్వానికి ముసుగు వేసుకొని జీవిస్తున్న మానవుడు సంకుచిత భావాలతో యాంత్రికం గా జీవించడం అలవాటు చేసుకున్నాడు. పున్నమి వెన్నెలను,ఆకాశం లో మిల మిల మెరిసే నక్షత్రాలను, మంచు బిందువులను, అందం గా అరవిరిసే గులాబీలను, సువాసన లందించే మల్లె మొగ్గలను, చిట్టి చిన్నారుల నవ్వులను చూసి మనస్పూర్తిగా స్పందించే హృదయం గల మానవులు నేడు లక్షల్లో ఒకరు కూడా కనిపించడం లేదు. కళ్ళెం లేని గుర్రాల వలె పరుగులు తీస్తున్న కోరికలను తీర్చుకునే క్రమం లో వేగవంతమైన జీవితాన్ని గడపడం అలవాటు చేసుకున్న మానవుడు మర బొమ్మల వలే అధ్వాహ్నం గా జీవిస్తున్నాడు. జీవితపు మకరందాన్ని ఆస్వాదించడం మరిచిపోయాడు. మనిషి అనుభవిస్తున్న కష్ట, నష్టాలకు, అశాంతికి,యాంత్రికతే ముఖ్య కారణమని మనో వైజ్ఞనికులందరూ స్పష్టం చేస్తున్నారు.<br /><span class=""></span></p><p>చీమను చూసి వెంటనే స్పందించే భావుకత కల్గిన మహా కవులు పుట్టిన దేశం మనది. క్రమం గా రోబోలతో నిండిపోవడం శోచనీయం.మనిషి ఆలోచనా స్థాయి కూడా అధమపు శక్తి కేంద్రాలకు దిగజారిపోయింది. ప్రస్తుత పరిస్థితులలో ఉన్నత శక్తి కేంద్రాల నుండి ఆలోచించగలగాలంటే కొన్ని జన్మలు పట్టవచ్చు. సూర్యోదయం ఒకప్పుడు రమణీయ ధృశ్యం, ఒక కొత్త జీవితానికి నాందీ వాక్యం. ఎన్నో క్రొత్త ఆశలతో, ఆశయాలతో వచ్చే రోజు నేడు తమ నిద్రకు ఆటంకం గా భావిస్తున్నారు.ఒకప్పుడు నిషేధింపబడిన ఆహార పధార్ధాలను నేడు వివిధ పేరులతో అందంగా ప్యాక్ చేసి ఇస్తే రుచికరంగా అస్వాదిస్తున్నారు.భగవంతుడు సృష్టించిన ఈ అద్భుతమైన ప్రపంచాన్ని చూసి ఆనందించే మనోనేత్రాలు యాంత్రికత ముసుగులో మూసుకుపోయాయి. శాశ్వత ఆనందానికి చిరునామా అయిన మానవుడు అలజడులు,అశాంతికి లోనై , వ్యతిరేక ఆలోచనా విధానం తో సతమవుతూ ఎన్నో రోగాలను ఏరి కోరి తెచ్చుకుంటున్నాడు. ఈ పరిస్థితి మారాలి. మానవాళి ఆలోచనా విధానం మారాలి. శాశ్వత, అశాశ్వత విషయల మధ్య వ్యత్యాసం గమమించగల వివేకం ఉదయించాలి. మన సనాతన మహర్షుల జీవన విధానాన్ని అలవర్చుకోవాలి. ఆచరణలో మిక్కిలి కష్ట సాధ్యమైనా ప్రయత్నించడం లో దోషమేమీ లేదు కదా ! ప్రశాంత చిత్తం తో జీవించడం, పరుగులు తీసే కోరికల గుర్రానికి కళ్ళెం వేయడం, మృదు భాషణం, సాత్వికమైన ఆహారాన్ని స్వీకరించడం, సద్గంధ పఠన, వీలైనంతగా నామ సంకీర్తన లేదా నామస్మరణ, పరులకు తమ శక్తి సామర్ధ్యాల సారం సహాయ సహకారాలను అందించడం, శక్తిని బట్టి దాన ధర్మాలను చేయడం ఇత్యాది సత్కార్యాలను విధిగా చేయాలి.ధ్యానం, యోగా వలన తామస, రజో గుణాలు నశించి సత్వ గుణం వృద్ధి చెందుతుంది. అప్పుడు క్రమేపీ అలోచనా స్థాయి దిగువ స్థాయి శక్తి కేంద్రాల నుంది వృద్ధి చెంది ఊర్ధ్వ కేంద్రాలకు పెరుగుతుంది. దు:ఖం, అశాంతి, అలజడి, మనో వికారాలు వాటి కవే మాయమౌతాయి. అప్పుడు శాశ్వతమైన, నిత్యమైన ఆనందానికి మానవుల జీవితం నెలవు అవుతుంది.<br /><br />సర్వం శ్రీ శిరిడీ సాయి సమర్పయామి</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-612685449185993249?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-71069394942747409142009-07-15T11:41:00.001+05:302009-07-15T11:41:56.858+05:30<p>వినయ విధేయతలే శ్రేయోదాయకం<br /><br />మానవాళిని నేడు పట్టి పీడిస్తున్న దుర్గుణ భూతములలో అత్యంత ముఖ్యమైనది గర్వాహంకారములు. నేడు మానవాళికి ఎన్నడూ లభించని విధం గా భోగ భాగ్యాలు, సుఖ సౌఖ్యాలు లభిస్తున్నాయి. మొత్తం ప్రపంచాన్ని గురించి తెలుపగలిగే కంఫ్యూటర్లు వచ్చాయి. ధనార్జన విపరీతం గా పెరిగింది. జీవితం విలాసవంతం అయ్యింది. వాటితో పాటుగా గర్వాహంకారములు కూడా కొండంత పెరిగాయి. గోరంత తెలిసి వున్నా కొందంత తెలిసిందని విర్ర వీగడం, ఎదుటి వారిని చులకన చేసి మాట్లాడడం, అసభ్య, పరుష పదజాలం తో దూషించడం సర్వ సాధారణమైపోయింది. నేటి మానవాళిలో వినయ, విధేయతలు , వినమ్రత మచ్చుకైనా కానరావడం లేదు.</p><p><br />మనిషికి గర్వం ఎప్పుడూ పనికి రాదు. అణుకువ లోనే అందం వుంది. భగవంతుడు మెచ్చని దుర్గుణం గర్వం. కొందరు పరిస్థితులను గమనించక అన్ని వేళలా గర్వాహంకారములతో మిడిసిపడుతుంటారు. అందరినీ ఎదిరించగలమని దర్పాన్ని ప్రదర్శిస్తుంటారు. శత్రువులు బలం గా వున్నప్పుడు తనను తాను తగ్గించుకొని , తదనంతరం తలెత్తుకు తిరగడం వివేకపూరితమైన చర్య. జీవితం లో ఎదుతయ్యే కష్ట నష్టములు కూడా మనకు శత్రువులే.<br /><br />ఈ సంధర్భం లో ఒక కధను స్మరించుకుందాం.<br /><br />ఒక సారి సముద్రుడు తన భార్యలను పిలిచి “ నదులన్నీ తమ ప్రవాహం లో అడ్డుగా వున్న పెద్ద పెద్ద వృక్షాలను, బండలను దుంగలను ఒక ఉదుట్టున పెకిలించి తమతో పాటు తీసుకుపోతున్నాయి. కాని తమ ఒడ్డున వున్న అత్యంత అల్పమైన గడ్డి మొక్కను పెకిలించలేకపోతున్నాయి. ఎన్ని వరదలు వచ్చినా , నదులెంత ఉధృతం గా ప్రవహించినా గడ్డి మొక్క మాత్రం సుఖ జీవనం సాగించగలుగుతోంది. కారణం ఏమిటి ? "అని అడుగగా , సముద్రుని భార్య అయిన గంగాదేవి ముందుకు వచ్చి మిక్కిలి వినయ విధేయతలతో “ స్వామీ ! తాము ఉధృతం గా ప్రవహిస్తున్నప్పుడు మార్గం లో అడ్డుగా వుండే వృక్షాలను , బండ రాళ్ళను అవలీలగా పెకిలించి వేయడానికి కారణం ఆ వృక్షాలు, బండలు నదీ ప్రవాహాన్ని ఎదిరించ యత్నించడమే. అదే ఒడ్డున వుండే గడ్డి మొక్క ప్రవాహం వచ్చినప్పుడు అణిగి వుంటుంది. ఉధృతం తగ్గాక తిరిగి తలెత్తుకు నిలబడుతుంది. ఆ గడ్డి మొక్క యొక్క సమయోచిత ప్రవర్తనే దానిని అన్ని ఉపద్రవాలకు ఎదురు నిలవగలిగే శక్తిని ఇస్తోంది.” ఆని వివరించింది.<br /><br />ఈ కధ మానవులకు అణుకువ, విధేయతల ఆవశ్యకత గూర్చి అద్భుతం గా తెలియజేస్తోంది. కష్ట నష్టాలు, ఆందోళనలు ప్రతీ వారి జీవితం లో తప్పని సరి. చీకటి వెనుకే వెలుగు, రాత్రి వెనుకే పగలు వలె కష్టం తర్వాత సుఖం రావడం తప్పని సరి. కష్టాలు వచ్చినప్పుడు గర్వాహంకారములతో ప్రవర్తించరాదు. ఆ కష్టాలను ఎదిరించి నిలనగలిగే శక్తి వున్న వారి విషయం వేరు. వాటిని ఎదిరించి, ఎదురెడ్డి నిలువలేని వారు తమ శక్తి సామర్ధ్యాలను గ్రహించుకొని, గర్వాహంకారాలను విడిచి పెట్టి, అణిగి మణిగి వుండగలిగితే ఎలా వచ్చిన కష్టం అలానే పోతుంది. తిరిగి జీవితం లో ఆనంద పరిమళాలు విరబూస్తాయి. అట్లా కాక తగినంత శక్తి సామర్ధ్యాలు లేకపోయినా కష్టాలకు, ప్రతికూల పరిస్థితులలో ఎదురు నిలిచితే వినాశనం ఖాయం.<br /><br />ధుర్యోధనుడికి పాందవులను ఎదిరించగల శక్తి సామర్ధ్యాలు లేవు.అయినా గర్వాహంకారాల వలనే వారితో ఏరి కోరి శత్రుత్వం తెచ్చుకొని చివరకు దుర్భరమైన మరణం పొందాడు. రావణాసురునికి శ్రీ రాముని ఎదిరించగల శక్తి లవలేశమైనా లేదు. సీతాపహరణం గావించి, ఎందరు హితవు చెప్పినా పెడచెవిన పెట్టి, సీతను రామునికి అప్పగించక, ఏరి కోరి విరోధాన్ని తెచ్చుకొని , యుద్ధం లో బంధు మిత్ర, సపరివారాన్ని మొత్తం పోగొట్టుకొని చివరకు హతం అయ్యాడు. ఎదుటివారి గొప్పదనాన్ని తెలుసుకోకుండా అయిన దానికి, కానిదానికి అహంకారం తో విర్రవీగడం, ప్రతీవారు తన కంటే అల్పులని భావించి మిడిసిపడడం వినాశన కారి అన్న విషయం మనం గుర్తుంచుకోవాలి. వినయ విధేయతలు మనిషికి అందానిచ్చే ఆభరణాలు. అందుకే ఏమీలేని తాటాకు ఎగిరెగిరి పడ్తుంది, అన్నీ వడ్డించిన అరిటాకు అణిగి మణిగి వుంటుందని మన పెద్దలు చెబుతూ వుంటారు.<br /><br />సర్వం శ్రీ శిరిడి సాయినాధార్పణ మస్తు</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-7106939494274740914?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-82349380440117270952009-07-14T13:31:00.000+05:302009-07-14T13:32:31.819+05:30<em><span style="color:#009900;"><u>స్వధర్మాచరణ వైశిష్ట్యం<br /></u></span></em><br />శ్రీ కృష్ణ భగవానుడు భగవద్గీతలో (కర్మ యోగం, 35 వ శ్లోకం) ఈ విధం గా ప్రవచించారు:<br /><br />శ్రేయాన్ స్వధర్మ విగుణ : పరధర్మాత్స్వ నుష్టితాత్<br />స్వధర్మ నిధనం శ్రేయ: పరధర్మో భయావహ:<br /><br />“ ఓ అర్జునా ! ఎంతో నైపుణ్యం తో ఆచరించే పరధర్మం కన్నా , గుణరహితం గా చేసినప్పటికీ స్వధర్మమే మేలు. స్వధర్మ నిర్వహాణార్ధం సమసిపోయినా మంచిదే కాని, అమరణాంత భయావహమైన పరధర్మానుష్టానం మాత్రం తగదు."<br /><br />ఈ ప్రపం చం లో మానవులకు వారి వారి కుల, మత,ప్రాంతీయ దేశ కాలమాన పరిస్థితుల ధృష్ట్యా విధించబడిన కర్మలను చేయుట, ధర్మమును ఆచరించుట వారికే కాక యావత్ సమాజానికే ఎంతో శ్రేయస్కరం. జన్మత: ప్రాప్తించిన కర్తవ్యాలను నిర్వహించడమే స్వధర్మాచరణ.<br /><br />మహాభారతం లో కురుక్షేత్ర యుద్ధం లో ప్రతిపక్షం లో తాతలు,తండ్రులు, సోదర సమానులు,గురుతుల్యులు, వున్న కారణం గా అర్జునుడు మాయామోహం లో పడి మనస్థాపం చెంది విల్లును క్రింద పడవైచి యుద్ధం చేయలేనని అశక్తత వెల్లడించినప్పుడు శ్రీ కృష్ణ భగవానుడు స్వధర్మాచరణ గూర్చి అత్యద్భుతం గా బోధ చేసారు. : దేశ ప్రజల రక్షణ కోసం, అధర్మాన్ని శిక్షించేందుకు , ధర్మ పరిరక్షణ గావించేందుకు యుద్ధం చేయుట క్షత్రియ ధర్మం. ఈ ధర్మచరణ లో అసువులు బాసినప్పటికీ వీరస్వర్గమే ప్రాప్తిస్తుంది. అట్లు కాక వెన్ను చూపి పలాయనం చిత్తగిస్తే స్వధర్మాచరణ గావించని కారణం గా రౌద్రవాది నరకములు ప్రాప్తిస్తాయి. కావున నీ క్షత్రియ ధర్మమును నెరవేర్చు” అని అర్జునుడికి హితబోధ చేసి కర్తవ్యన్ముఖుడిని గావించారు. పై ఉదంతాన్ని బట్టి స్వధర్మాచరణకు తమకు విధించిన కర్తవ్య నిర్వహణకు శ్రీ కృష్ణ భగవానుడు విశిష్ట స్థానం కల్పించారు.<br /><br />స్వధర్మమనగా మనకు విధింపబడిన కర్తవ్యం. ఈ కర్తవ్యాన్ని ప్రతీ ఒక్కరు సక్రమంగా నిర్వహించడం వలన వ్యక్తిగతం గానే కాక సమాజ పరం గా కూడా శ్రేయస్సు ఒనగూరుతుంది.<br /><br />పాలకులు నిష్పక్షపాతం గా తమ కర్తవ్యాన్ని నెరవేరుస్తూ, బంధుప్రీతికి, అవినీతికి తావ్వివక నిరంతరం తావివ్వక నిరంతరం ప్రజా సంక్షేమం కోసం పాటుపడితే దేశం అత్యున్నతం గా పురోగమిస్తుంది. ఉపాధ్యాయులు అకుంఠిత దీక్షతో , నిస్వార్ధం గా పాఠ్య బోధన గావిస్తూ విధ్యార్ధులలో క్రమశిక్షణ నెలకొల్పేందుకు కృషి చేయాలి. మత ప్రచారకులు , గురువులు సంకుచిత బుద్ధిని విడనాడి ధర్మాధర్మముల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని , ధర్మాచరణ యొక్క వైశిష్ట్యాన్ని ప్రజలకు తెలియజేసే కర్తవ్యాన్ని చిత్తశుద్ధితో నిర్వహించాలి. రైతులు వ్యవసాయాన్ని,వ్యాపారులు ఎక్కువ లాభాలకు ఆశ పడక ప్రజలకు ధర్మ బద్ధంగా తక్కువ ధరలకే వస్తువులను విక్రయించడం, కార్మీకులు క్రమశిక్షణతో నాణ్యమైన వస్తువుల ఉత్పత్తికి కృషి చేయడం,పోలీసులు అవినీతికి తావ్వివక అక్రమార్కులను శిక్షించడం, శాంతి భద్రతలను కాపాడేందుకు చిత్త శుద్ధితో కృషి చేయడం –ఇలా ప్రతీ ఒక్కరు తమకు నిర్దేశింపబడిన కర్తవ్యాన్ని క్రమశిక్షణతో నిర్వర్తిస్తే మన సమాజం లో అన్ని అసమానతలు తొలిగి పురోగమిస్తుంది.గాంధీ మహాత్ముడు కలలు గన్న రామరాజ్య స్థాపన సాధ్యం.<br /><br />గుణరహితమైనా ,కష్ట సాధ్యమైనా స్వధర్మాచరణయే అన్నింటి కంటే మేలైనది. పర ధర్మాచరణ మానవుని వినాశనానికి దారి తీస్తుంది. సమాజం లో అశాంతి, అలజడులు, అసమానతలు నెలకొనడం ఖాయం. జన్మత: ,వృత్తి వలన ప్రాప్తించిన స్వధర్మాన్ని విడవడం, పరధర్మాన్ని ఆచరించడం ఎంత మాత్రం తగదు. స్వధర్మం ఆచరించిన ప్రహ్లాదుడు, బలి చక్రవర్తి మొదలైన వారు చరిత్రలో విశిష్ట స్థానం సంపాదించుకున్నారు. మాకు ఒక మతం వలన మేలు కావడం లేదని ఇతర మతములను ఆశ్రయించేవారు ఈ విషయం లో సక్రమం గా ఆలోచించాల్సిన ఆవశ్యకత ఎంతైనా వుంది. జన్మత: సంక్రమించిన మతం పితృ సమానం. జన్మ నిచ్చిన తండ్రిని మార్చడం ఎంత పాపభూయిష్టమో మత మర్పిడి కూడా అంతే. దాని వలన బ్రహ్మ హత్యా పాతకం వంటి భయం కరమైన దోషాలు సంక్రమించడం తో పాటు రౌద్రవాది నరకముల ప్రాప్తి తప్పదు. అందుకే స్వధర్మాచరణే మిక్కిలి శ్రేష్టం<br /><br />సర్వం శ్రీ శిరిడీ సాయినాధార్పణ మస్తు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-8234938044011727095?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-44166516566522216022009-07-06T19:12:00.000+05:302009-07-06T19:14:21.808+05:30<p><strong><em><span style="color:#009900;"><u>సహవాసం<br /></u></span></em></strong></p><p>ఏవరి పిచ్చి వారికానందం<br />తానే తెలివైనవాడినని ఇతరులందరూ అధములని<br />భావించు వారు అధమాధములు<br />మనసుకు, వ్యక్తిత్వానికి ముసుగులు ధరించి<br />మేక పోతు గాంభీర్యం<br />ప్రదర్శించుట అవివేకం<br />దిగువ స్థాయి శక్తి కేంద్రముల నుండి<br />ఆలోచనలు చేయుట<br />తదనుగుణముగా కార్యములను చేపట్టుట<br />నైతిక పతనానికి నిదర్శనం<br />నిత్యం భావోద్వాగాలతో సహవాసం<br />మన దుఖములకు మూల కారణం<br /><strong><em><span style="color:#33cc00;"><u></u></span></em></strong></p><p><strong><em><span style="color:#33cc00;"><u>కార్పరేట్ ఆసుపత్రులు<br /></u></span></em></strong></p><p>ఇదేం ఆసుపత్రి నాయనోయ్<br />డబ్బుతో, డబ్బుకొరకు<br />డబ్బు మదం తో వైద్యమందించే<br />కార్పొరేటు ఆసుపత్రులు ప్రజల పాలిటి<br />నరక కూపాలు,వ్యాపార కేంద్రాలు<br />డబ్బిస్తేనే నాడి చూడడానికి సంసిద్ధం<br />ప్రాణాలు పోతున్నా డబ్బు వాసన పడనిదే<br />కదలికలు రాని డాక్టర్ బాబులు<br />వారినే నమ్ముకొని వున్న పరీక్షకులకు<br />అను నిత్యం పండగే<br />అన్ని రకాల అవసరం లేని టెస్టులను చేయించి<br />జలగల వలె డబ్బు గుంజే వైనం బాధాకరం<br />అడ్డగోలుగా ధన దోపిడీ జరుగుతున్నా<br />నిమ్మకు నీరెత్తనట్లు మిన్నకుండే అధికారులు<br />పేదవారికి నాణ్యమైన వైద్యం<br />ఎప్పటికీ నిజం కాని సుదూర స్వప్నం</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4416651656652221602?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-20424660919342881522009-06-03T19:36:00.001+05:302009-06-03T19:38:06.715+05:30<em><span style="color:#ff6600;"><strong><u><span style="color:#009900;">మానవ జీవితమునకు సార్ధకత<br /></span></u></strong><br />ఆతి విలువైన మానవ జన్మకు సార్ధకత<br />సాధించుట అత్యావశ్యకం<br />సనాతన మహర్షుల , మహాత్ముల<br />జీవన విధానమే మనకు ప్రమాణం<br />పావురాయి కోసం దేహార్పణ గావించిన బలి<br />రాక్షస వినాశనార్ధం తపశ్సక్తితో<br />దేహపుటెముకలను వజ్రాయుధం కొరకు<br />అమరేంద్రునకు అర్పించిన దధీచి<br />సత్య జీవనం కొరకు<br />భార్యా బిడ్డలనమ్ముకొని కటిక దరిద్రం<br />అనుభవించిన హరిశ్చంద్రుడు<br />యావత్ జీవితం మృదుభాషణం, సత్యవాక్కు కోసమే<br />వెచ్చించిన ధర్మరాజు<br />కరుణతో ప్రపంచమును జయించిన జీసస్<br />మహమద్ ప్రవక్తలు మనకాదర్శం<br />వారు జూపిన జీవన మార్గములో<br />సూటిగా సాగిపోవుటయే మన కర్తవ్యం<br /><br /><u><strong><span style="color:#009900;">దాన గుణం<br /></span></strong></u><br />అన్ని ప్రధాన ధర్మములలో దానగునమే మిన్న<br />నిత్యం మనకు లభించే ధనం<br />మన కొరకే కాక పరులకు పంచే<br />భాగ్యం కల్పించిన భగవంతునికి వందనం<br />అన్నదానము,వస్త్ర దానము, మాట దానము<br />తప్పక ఆచరించవల్సిన కర్మలు<br />ధన దానమునకు పాత్రత అత్యావశ్యకం<br />ధనము పరులను సోమరులను<br />చేయరాదన్నదే నిబంధన<br />అస్సహాయులను, దీన జన బాంధవులను<br />అన్నార్తులను ఆదుకొనుటయే మన కర్తవ్యం<br />కష్ట, నష్టములలో, కన్నీళ్ళ కడలిలో వున్నవారిని<br />రోగపీడితులకు స్వలాభపేక్ష లేక<br />ఆదుకొను వారికి శ్రిహరి ఆశ్వీర్వవచనములు లభ్యం<br /><br /><span style="color:#009900;"><u>మహాత్ముల లక్షణములు<br /></u></span><br />జ్ఞానం, క్షమ, జాలి, కరుణ,ప్రేమ<br />ఇంద్రియ నిగ్రహం,సత్య వాక్కు, దానం<br />ఇత్యాది సద్గుణములు గలిగినవారందరూ<br />పరమాత్మ స్వరూపులే<br />అట్టి వారి హృదయములయందు<br />ఆ సర్వేశ్వరుడు సదా కొలువైవుండును<br />ఈ జనన మరణ చక్రభ్రమణం నుండి<br />విడిపడి మోక్షమును పొందెదరు<br />సామాన్య మైన జీవితం గడుపుతూ<br />రవ్వంత ఉనికి కూడా లేని<br />మనవంటి వారందరికీ<br />అట్టి దివ్యత్వం సాధించుట సాధ్యమే<br />కఠోర శ్రమ, తపన<br />లక్ష్యం, ప్రణాళిక ద్వారా<br />మహనీయత్వం సాధించుట సాధ్యం</span></em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-2042466091934288152?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-3096383665759008332009-06-01T12:36:00.002+05:302009-06-01T12:41:13.514+05:30<strong><em><u><span style="color:#ff0000;">దాన ధర్మములు<br /></span></u></em></strong><br /><em><span style="color:#ff6600;">అదాన దోషేణ భవే దరిద్ర:<br />దాన ధర్మములు ఒనరించక<br />మానవులకు మరు జన్మలో దరిద్రులుగా<br />జన్మ నెత్తడం ఖాయం<br />న్యాయ పరమైన సంపాదనలో<br />తృణమో, పణమో లేనివారికి<br />దనమిచ్చుట అత్యావశ్యకం<br />తన కొక ఉనికి కల్పించి<br />ఎదుగుదలకు పునాది కల్పించిన<br />సమాజమునకు చేయూత నందించుట<br />ఋణము తీర్చుకొనుట అవశ్యం<br />శ్రద్ధతో, నిశ్చయం తొ<br />నిస్వార్ధ బుద్ధితో దానమిచ్చు<br />గుణం అలవరచుకోవలెను<br />ఇవ్వని వారికి భవిష్యత్తులో<br />ఇవ్వబడదు అన్నది శాస్త్ర ఉవాచ<br />ప్రేమతో, కరుణతో, జాలితో<br />ప్రతిఫలాపేక్ష ఆశించక ఇచ్చువారికి<br />భగవంతుని అపూర్వ<br />కరుణా కటాక్షములు శ్రీఘ్రమే లభించును<br /><br /></span></em><em><span style="color:#ff6600;"><strong><u><span style="color:#ff0000;">దాన గుణమే శ్రేష్టం<br /></span></u></strong><br />దాన గుణం తోనే మనవుడు అగును ధర్మాత్ముడు<br />ఇతరులకు ఆదర్శవంతుడు,భగవత్స్వరూపుడు<br />సమాజ హితమును కాంక్షిస్తూ<br />చిత్త శుద్ధితో కృషి సల్పుతూ<br />ఉత్తమ విలివలకు ఆలంబనౌతాడు<br />దానం చేయుట హస్తమునకు భూషనం<br />గొప్ప సౌశీల్యం<br />తన కొరకు కాక ఇతరులకు<br />ధనమును ఖర్చు చేయుట<br />మహాత్ముల లక్షణం<br />అపాత్ర దానం కూడదు<br />మానవ జీవితం దాన ధర్మములతోనే<br />ముడిపడి వుందన్నది గొప్ప సయం<br />సద్గతికి మార్గము<br />ఉత్తమ జీవితమునకు నాంది<br />దాన గుణముతో చరిత్ర కెక్కిన<br />కర్ణుడు, బలి చక్రవర్తి మనకు ఆదర్సం<br />పిసినారితనం అతి ప్రమాదకరమైన వ్యాధి<br />మానవులను అధమ: పాతాళానికి తొక్కి వేయును<br />జీవితం క్షణ భంగురమని గుర్తించి<br />దాన ధర్మములను విశేషముగా<br />ఒనరించుట మన తక్షణ కర్తవ్యం</span></em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-309638366575900833?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-91270716779789554292009-05-23T12:22:00.002+05:302009-05-23T12:27:17.108+05:30<em><span style="color:#990000;"><u><strong><span style="color:#ff9900;">ఆలౌకిక ప్రేమ<br /></span></strong></u><br />ఆన్ని ప్రేమల కంటే అలౌకిక ప్రేమ దివ్యమైనది<br />నిస్వార్ధము, దయపూరితము<br />బేధ భావము లేనిదియు<br />దివ్యత్వమును సంతరించుకున్నది<br />భగవంతుని సన్నిధికి చేర్చునది<br />సకల జీవులతో ఆత్మానుసంధానము చేయునది<br />ఇంతింతై వటుడింతై అను రీతిన<br />దిన దిన ప్రవర్ధమానము చెంది<br />ప్రాపంచిక విషయములయందు<br />విముఖత భావం ఏర్పరిచి<br />మానవులను మహనీయత్వము వైపుకు<br />మోక్ష మార్గమందు నడిపించి గమ్యమునకు<br />అవలీలగా చేర్చునది అలౌకిక ప్రేమ<br />అలౌకిక ప్రేమ సాధించుటకు<br />భగవంతుని యందు భక్తి, తపన<br />మధుర హృదయము అత్యావశ్యకం</span></em><br /><em><span style="color:#990000;"></span></em><br /><em><span style="color:#990000;"><u><strong><span style="color:#ff9900;">దురాశ<br /></span></strong></u><br />అత్యాశ,స్వార్ధ చింతన అన్ని<br />వ్యాధుల కంటే అతి ప్రమాదకరము<br />సృష్టిలో అన్నియూ తనకే చెందవలెనన్న<br />స్వార్ధ చింతనతో జీవించే<br />మానవుల హృదయములు దురాశాపూరితం<br />సర్వ జీవరాశులకు ప్రకృతి ఫలములు<br />సమనముగా లభింపవలెనన్న<br />ఒక్కరి కొరకు అందరరం<br />అందరం కొరకు ఒక్కరం అను<br />సృష్టి ధర్మములను మరిచి<br />అధర్మముగా, అన్యాక్రాంతముగా<br />సర్వం చేజిక్కించుకోవలెనన్న<br />మానవుల దురాశ దుఖమునకు చేటు<br />చివరకు ప్రకృతి మాత ఆగ్రహమునకు<br />గురి కావడం తధ్యం</span></em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-9127071677978955429?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-82606609793139121952009-05-23T12:20:00.001+05:302009-05-23T12:22:16.219+05:30<strong><em><span style="color:#993300;"><u>ఆలౌకిక ప్రేమ<br /></u></span></em></strong><br /><em>ఆన్ని ప్రేమల కంటే అలౌకిక ప్రేమ దివ్యమైనది<br />నిస్వార్ధము, దయపూరితము<br />బేధ భావము లేనిదియు<br />దివ్యత్వమును సంతరించుకున్నది<br />భగవంతుని సన్నిధికి చేర్చునది<br />సకల జీవులతో ఆత్మానుసంధానము చేయునది<br />ఇంతింతై వటుడింతై అను రీతిన<br />దిన దిన ప్రవర్ధమానము చెంది<br />ప్రాపంచిక విషయములయందు<br />విముఖత భావం ఏర్పరిచి<br />మానవులను మహనీయత్వము వైపుకు<br />మోక్ష మార్గమందు నడిపించి గమ్యమునకు<br />అవలీలగా చేర్చునది అలౌకిక ప్రేమ<br />అలౌకిక ప్రేమ సాధించుటకు<br />భగవంతుని యందు భక్తి, తపన<br />మధుర హృదయము అత్యావశ్యకం</em><br /><em></em><br /><em><u><strong><span style="color:#993300;">దురాశ<br /></span></strong></u></em><br /><em>అత్యాశ,స్వార్ధ చింతన అన్ని<br />వ్యాధుల కంటే అతి ప్రమాదకరము<br />సృష్టిలో అన్నియూ తనకే చెందవలెనన్న<br />స్వార్ధ చింతనతో జీవించే<br />మానవుల హృదయములు దురాశాపూరితం<br />సర్వ జీవరాశులకు ప్రకృతి ఫలములు<br />సమనముగా లభింపవలెనన్న<br />ఒక్కరి కొరకు అందరరం<br />అందరం కొరకు ఒక్కరం అను<br />సృష్టి ధర్మములను మరిచి<br />అధర్మముగా, అన్యాక్రాంతముగా<br />సర్వం చేజిక్కించుకోవలెనన్న<br />మానవుల దురాశ దుఖమునకు చేటు<br />చివరకు ప్రకృతి మాత ఆగ్రహమునకు<br />గురి కావడం తధ్యం</em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-8260660979313912195?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-44591653742092255032009-05-22T16:16:00.000+05:302009-05-22T16:18:11.009+05:30<span style="font-family:courier new;"><em><span style="color:#cc6600;"><strong><u>సమ సమాజ స్థాపన<br /></u></strong><br />ద్వేషమును పోగొట్టు గొప్ప ఔషధం ప్రేమ<br />స్వార్ధ చింతనకు తావివక<br />సర్వం త్యాగమొనర్చి<br />తన కొరకు కాక<br />తన కంటె దురదృష్టవంతులు<br />ఈ సృష్టి యందు గలరని గ్రహించి<br />పరుల కొరకు జీవిస్తూ<br />వారి హితమును కాంక్షిస్తూ<br />అందుకై చిత్త శుద్ధిగా కృషి సల్పుతూ<br />సమసమాజ స్థాపన కొరకు<br />తన వంతు చేయినందించి<br />ముందుకు సాగు వారు మహాత్ములు<br /><br /><strong><u>ప్రేమ .. ప్రేమ.. ప్రేమ<br /></u></strong><br />ఈ సృష్టికి మూలం ప్రేమ<br />ప్రేమను మించిన పవిత్ర వస్తువు<br />ప్రేమకు సరి తూగగల శక్తి లేవు<br />నిస్వార్ధ ప్రేమ పునాదులపై<br />నిర్మింపబడ్డ ప్రపంచం శక్తివంతం<br />కుల,మత, వర్గ బేధములకు<br />అతీతముగా హృదయములయందు జనించెడి<br />అపురూప,అసామాన్య భావన ప్రేమ<br />అలౌకిక ప్రేమకున్న మహత్తు అనిర్వచనీయం<br />అన్ని రోగముల కంటే ప్రేమ రాహిత్యం ప్రమాదం<br />ప్రేమించలేని,ప్రేమింపబడని<br />వారి జీవితం కడు వ్యర్ధం </span></em></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4459165374209225503?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-91092034272998039452009-05-21T15:01:00.001+05:302009-05-21T15:04:41.693+05:30<p><span style="font-family:times new roman;"><span style="color:#ff6600;"><strong><em>ఆత్మ సౌందర్యం<br /></em><em></em></strong></span></span></p><p><em>బాహ్య చక్షువులతో ,కోరికల నిషాతో<br />భౌతిక సౌందర్యమును ఆస్వాదించువారు అధములు<br />మనో నేత్రములతో అంతర్ సౌందర్యమును<br />వీక్షించువారు దయామయులు,మహాత్ములు<br />అద్భుత, అపురూపమైన శిల్పి యగు<br />సర్వేశ్వరుని సృష్టిలో అందవిహీనమైదని ఏది ?<br />జడత్వం నిండిన వస్తువులయందు సైతం<br />ఆత్మ సౌందర్యం నిండి వున్నది<br />వీక్షించు వ్యక్తుల దృష్టి లోనే<br />సౌందర్యం అంతరం<br />పరిశుద్ధమైన ప్రేమతో<br />సౌందర్య భరితమైన<br />హృదయములే సర్వేశ్వరుని ఆలయములు<br /><br /><span style="color:#ff6600;"><strong>పరుల సేవ<br /></strong></span><br />పరిశుద్ధమైన , కరుణాపూరితమైన<br />సేవా తత్పరత భావముతో , దైవ ప్రేమతో<br />కర్మ యోగ భావన గల<br />హృదయం భగవంతుని ప్రేమాలయములు<br />పరుల సేవయే పరమోత్కష్టం గా భావించి<br />అద్యంతం జీవించిన గాంధీ జీ మనకాదర్శం<br />వృత్తి ధర్మమును సత్య మార్గములో<br />తపము వలె ఆచరించు వారందరూ మహాత్ములే<br />నిష్కామ, నిస్వార్ధ సేవ వలన<br />దుష్కృతి లేని మహా పాపములన్నీ మటుమాయం<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;"><u>కవితా రచన : సాయి ఋత్విక్ </u></span></strong></em></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-9109203427299803945?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-67821563598896007692009-04-05T15:00:00.001+05:302009-04-05T15:02:17.558+05:30<em><strong><span style="color:#ff6666;">శ్రీ సాయి లీలావైభవం<br /></span><br />నిర్గుణులు, నిరాకారులు, పరబ్రహ్మ స్వరూపులు<br />స్వప్రకాశకులు, భక్తులను సదా బ్రోచెడి<br />శ్రీ శిరిడీ సాయినాధులకు వందనం<br />ఆడంబరమైన పూజలు,యజ్ఞాలు<br />అట్టహాసముగా చేయు జప, వ్రతములు వలదని<br />హృదయశుద్ధితో ఒనర్చు సాయి సాయి అను<br />నామజపమే చాలుననియు<br />తలచిన తక్షణమే బ్రోచెదనని<br />వాగ్దానమొనర్చిన దయాళువు<br />జీవిత నౌకకు సరంగుగా చేసుకొనిన<br />సర్వమూ తానై నడిపే సమర్ధ సద్గురువు<br />నమ్మిన వారిని నట్టేట ముంచనని వాగ్దానము సల్పి<br />సర్వస్య శరణాగతి ఒనరించిన<br />భక్త జనావళికి తోడూ నీడై నిలిచి<br />చివరి కంటా గమ్యం చేర్చే దీన బంధువు<br />భక్తుల పాలిటి కల్పవృక్షము<br />భక్త జన వంద్యుడు శ్రీ సాయినాధుడు<br /><br /><br /><span style="color:#990000;">గురుస్తుతి<br /></span><br />నామ, రూపములు లేని హృదయజ్యోతి<br />బ్రహ్మ తేజం, నిరాకార పరబ్రహ్మం<br />సమిష్టి విరాట్ పురుషుడు<br />యద్భావం తద్భవతి రీతిన<br />విభిన్న భక్తులకు విభిన్న రూపములలో<br />దర్శన మిచ్చి కోరిన వరములనిచ్చిన పరబ్రహ్మం<br />సకల జీవులయందు సదా కొలువై వుండెడి<br />నిరాకార జ్యోతి స్వరూపం శ్రీ సాయినాదుడు<br />శాశ్వత ఆత్మ అమృత స్వరూపం<br />గోచరించే విశ్వమంతా నిండి వున్న ఆత్మ శక్తి<br />ప్రకాశైక స్వరూపుడు, అయోనిజ సంభవుడు<br />పరమ పవిత్రుడు, త్రిగుణాతీతుడు<br />విశుద్ధ విజ్ఞాన స్వరూపుడు<br />శాశ్వతమగు పరమానందములో<br />సదా ప్రకాశించెడి శుద్ధ చైతన్య స్వరూపుడు<br />భక్తజన వంద్యుడు సమర్ధ సద్గురువు శ్రీ సాయి</strong></em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6782156359889600769?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-31895042596505451652009-02-10T14:05:00.000+05:302009-02-10T14:07:55.954+05:30<span class=""></span><br /><u><strong><em><span style="color:#660000;">ఆన్న దానం<br /></span></em></strong></u><br /><em>ఆన్ని దానములలో కెల్లా అన్న దానం శ్రేష్టం<br />ఆకలి బాధతో తాళలాడేవారికి పిడికెడు<br />అన్నం ఇచ్చి క్షుద్భాధ ను తగ్గించిన<br />అన్ని సత్కర్మల కంటే శ్రేష్టమైనది<br />అన్న దానం వివేకంతో చేయదగిన అద్భుతమైన<br />అతి పవిత్రమైన సత్కార్యం<br />తద్వారా అపారమైన పుణ్యం లభ్యం<br />ఉత్తమ గతులు ప్రాప్తి తధ్యం<br />పాత్రత నెరిగి అన్న దానం చేయుట తప్పనిసరి<br />చేసిన వారికి సద్గతి , పాపహరణం,<br />స్వీకరించిన వారికి తృప్తి<br />కలుగవలెనన్న వేద ధర్మం విస్మరించరాదు<br />అన్న దానం పేరిట సోమరులను పోషించుట తగదు<br />మంచి చెడుల నాలోచించి , వివేకంతో వ్యవహరించి<br />అన్న దానం చేయుట అన్ని పాపాలకు నిష్కృతి</em><br /><em></em><br /><strong><em><span style="color:#663366;"><u>దేహమే దేవాలయం<br /></u></span></em></strong><br /><em>హృదయం కు మించిన దేవాలయం లేదు<br />నిర్మలమైన అంత కరణములతో<br />పరిశుద్ధమైన మనసుతో<br />అరి షడ్వర్గములను లోబరుచుకొని<br />సుఖ దుఖములను సమానంగా<br />స్వీకరించగల సమ దృష్టిని సాధించి<br />ఈశ్వరేచ్చ లేనిదే చిగురుటాకైననూ కదలదన్న<br />వివేకమును సాధించి<br />లభించునంతయూ భగవంతుని అనుగ్రహమేనన్న<br />ప్రసాద భావంతో జీవిస్తూ<br />పరుల హితాన్ని మనస్పూర్తిగా కాంక్షిస్తూ<br />సర్వ మానవ సౌభ్రాతృత్వం, సర్వ జీవ సమానత్వం<br />నిత్య జీవితం లో అభ్యాసమొనరిస్తూ<br />శాంతియుత జీవనం సాగించువారి హృదయములలో<br />భగవంతుడు సదా కొలువై వుండును<br />అట్టి వారికి ఆలయ దర్శనం ఆవశ్యకత లేదు</em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-3189504259650545165?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-28166134884717222432009-02-09T17:18:00.002+05:302009-02-09T17:21:33.070+05:30<em><span style="color:#660000;"><u>అంత శుద్ధి<br /></u></span></em><br /><em>ఛిత్త శుద్ధ్జి లేని శివ పూజ లేలరా ?<br />కోపం, ద్వేషం నశించనిదే<br />ఎన్ని శాస్త్రములను అధ్యయనం చేసిననూ ప్రయోజనం శూన్యం<br />అసూయ తొలగనిదే, హృదయం పరిశుద్ధం కానిదే<br />ఎన్ని జప తపస్సులను ఒనరించిననూ ఫలితం శూన్యం<br />ఆడంబరమూ కోసం బాహ్యోపాటంగా<br />చేసెడు యజ్ఞములు సైతం ఫలించవు<br />కామ క్రోధాధి దుర్గుణములకు దూరం గా జీవిస్తూ<br />నితం సత్యం తో సహజీవనం చేస్తూ<br />పుష్పం, నీరు సమర్పించిననూ<br />భగవంతుడు ప్రీతికరం చెందుట తధ్యం<br />అంత శుద్ధిని సాధించి<br />సత్యమైన సర్వోత్తమునిగా<br />జీవించుటయే మన లక్ష్యం కావాలి !</em><br /><br /><strong><em><span style="color:#993300;"><u>శ్రీ కట్న లీలలు<br /></u></span></em></strong><br /><em>లక్షలకు లక్షలు మార్కెట్లో రేటు పలికినప్పుడు<br />మగమహారాజునని గర్వ పడ్డాను<br />ఎక్కువ రేటు ఇచ్చిన వారికి తల వంచి<br />ఆమె మెడలో తాళి కట్టాను<br />అప్పట్నుంచి ఓడలు బళ్ళయినట్లు<br />నా జీవితం తలకిందులై పోయింది<br />డబ్బిచ్చి కొనుక్కునందుకు<br />పెత్తనం చెలాయించింది<br />ఆఫీసులో పులిలా బాసునైన నేను<br />ఇంట్లో పిల్లినై పోయి ఆమె పాదాలకు<br />దాసోహం అనవల్సి వచ్చింది<br />ఆడ బాసు ఎదురుగా నోరు మెదపని స్థితి<br />అన్నింటికీ తందాన తానాయే నా పాట<br />గాడిద చాకిరీ చేస్తూ కట్నం గా తీసుకున్న<br />ప్రతీ పైసాకు చెమట నోడ్చే బ్రతుకు<br />కను చూపు మేరలోనికి రాలేని నా తల్లిదండ్రులు<br />తిరగబడదామంటే గృహ హింస చట్టం క్రింద<br />నేరం మోపించి కటకటాల వెనక్కి<br />నెట్టిస్తానని బెదిరింపులు<br />కట్న మాశించి నన్ను అమ్ముడుపోయినందుకు<br />తగిన శాస్తే జరిగిందని మురిసిపోతున్న అత్తవారు<br />ఏం చెయ్యనురోయ్ దేవుడా ?<br />నా జీవితం అందరికీ గుణపాఠం</em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-2816613488471722243?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-48987772592601553472009-02-08T14:57:00.000+05:302009-02-08T14:59:24.531+05:30<span style="color:#000099;"><strong><em><u>దురాశ<br /></u></em></strong></span><br /><em>దురాశ దు:ఖానికి హేతువు<br />కష్టానికి తగు ఫలిత మాశించక<br />అధికమైన కోరికలతో పరుగులు<br />తీయువారి జీవితం నిత్యం అశాంతిమయం<br />చేసుకున్న వారికి చేసుకున్నంత మహదేవా !<br />ప్రయత్న సిద్ధి పైనే ఫలితం ఆధారం<br />అందనిది, అలవి కాని ఫలాన్ని అందుకోవాలని<br />యత్నించిన తప్పదు భంగపాటు<br />దురాశా రాహిత్యాన్ని అలవర్చుకొని<br />స్పష్టమైన లక్ష్య సాధనతో<br />చిత్త శుద్ధితో ప్రయత్నం గావించి<br />తుది ఫలితాన్ని భగవదార్పణ గావించి<br />ముందడుగు వేసిన వారే విజయ శిఖరాలను<br />అతి సులభం గా అధిరోహించగలరు<br /></em><br /><strong><em><span style="color:#000099;"><u>తృష్ణా రాహిత్యం<br /></u></span></em></strong><br /><em>తృష్ణా రాహిత్య మనే సద్భుద్ధిని అలవరచుకొని<br />దురాశ, అత్యాశలను త్యజించి<br />అమూల్యమైన జీవితాన్ని శాంతిమయం<br />చేసుకోమన్న శంకర భగత్పాదుల<br />దివ్యోపదేశం మనకు సదా అనుసరణీయం<br />పేరాశకు పోయిన జీవితం దుఖ భాజనమగును<br />ఏది లభించినూ భగవంతుని అనుగ్రహమన్న<br />దివ్య భావనతో, సంతృప్తితో జీవించువారి<br />హృదయం సదా శాంతిమయం<br />కష్టాళ్ళు, కన్నీళ్ళు, అశాంతి కడు దూరం<br />నిరంతరం అతి వేగంతో పరుగులు తీసే<br />కోరికల గుర్రానికి కళ్ళెం వేసి<br />మనస్సును తపస్సుతో నిగ్రహించి<br />సంతృప్తితో దురాశకు లోను కాక<br />నిరంతర కృషితో జీవితమును<br />గడపడమే వివేకవంతుల లక్షణం</em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4898777259260155347?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-67227034929292057552009-01-03T15:10:00.002+05:302009-01-03T15:15:18.196+05:30<span style="font-size:130%;color:#000099;"><strong><em><u>అత్యాచారాలు<br /></u></em></strong></span><br /><em>నేల రాలిన మరొక ధృవ తార<br />స్వప్నిక అనంత లోకాలకు పయనం<br />మానవుడు చంద్రయానం చేయు<br />ప్రస్తుత వైజ్ఞానిక విప్లవ కాలం లో<br />కలియుగ దుశ్శాసనుల అమానుష<br />పైశాచిక రాక్షస క్రీడకు<br />మరొక అభాగ్యురాలు బలి<br />సభ్య సమాజం సిగ్గుతో<br />తలవంచుకోవాల్సిన స్థితి<br />ఆధునికత ముసుగులో<br />అహంకారం మదించిన పురుష పుంగవుల<br />అమానుష , రాక్షస కృత్యాలకు<br />ముగింపు ఎన్నడో ?<br />అభాగినులకు రక్షణ కరువు<br />పస లేని చట్టాలు<br />చోద్యం చూస్తున్న యంత్రాంగం<br />ఓ మానవత్వమా ! ఇకనైనా మేలుకో<br /><br /><br /></em><em><strong><span style="color:#000099;"><u>భూత దయ<br /></u></span></strong><br />ఏకో దేవ : సర్వ భూతేషు గూఢ : అన్నది ఆర్యోక్తి<br />సకల వేద సారం భూత దయ<br />అందరిలో ప్రజ్వరిల్లేది ఒకే పరబ్రహ్మం<br />సర్వుల పట్ల మైత్రీ భావం<br />నశీంచును మదిలో భేధ భావం<br />మనసు అగును కరుణా సముద్రం<br />పరులను మన వలె చూడగలగడం<br />నీ వలె నీ పొరుగు వారిని ప్రేమించమన్న<br />ఏసు ప్రభువు బోధలు కావాలి మనకు ఆదర్శం<br />అలవర్చుకున్నచో సహనం<br />సమరస భావం, సర్వ జీవ సమానత్వం<br />మానవుడు అగును మహనీయుడు<br /><br /></em><em><strong><span style="color:#000099;"><u>కర్మ సిద్ధాంతం<br /></u></span></strong><br />కర్మణ్యే వాధికారస్తే మాఫలేషు కదాచన<br />మన కష్ట నష్టాలకు మన దుష్కర్మలే కారణం<br />రేపటి అందమైన జీవితం కొరకు<br />నేడు సత్కర్మల నాచరించుట అత్యావశ్యకం<br />క్రియకు ప్రతి క్రియ ఎల్లప్పుడూ సమానమే<br />మంచి భవిష్యత్తు కొరకు ధర్మాన్నే కాంక్షిస్తూ<br />ధర్మాన్నే ఆచరించడం శ్రేయస్కరం<br />మనల్ని ఎల్లవేళలా వెంటబెట్టుకొని వుండి<br />సర్వా కాల సర్వావస్థలయందు<br />రక్షించునది ధర్మం మాత్రమే<br />సత్కర్మలనే విత్తనములను నేడు నాటిన<br />అష్టైశ్వర్యములు, నిత్య, శాశ్వత ఆనందములతో కూడిన<br />బంగారు పూదోట వంటి భవిష్యత్తు<br />పంట రేపు మనకందడం తధ్యం<br />ఈ సత్యాన్ని మదిలో పదిలపరచుకొని<br />అనుక్షణం ఆచరించడం అత్యున్నత సాధన</em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6722703492929205755?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-52080238081636088602009-01-01T15:58:00.000+05:302009-01-01T16:00:07.511+05:30<em><span style="font-family:courier new;color:#006600;"><u><strong>సాయి ఆరాధన<br /></strong></u></span><br />ప్రాత: కాలమందే పవిత్ర హృదయులై<br />సాయి ఆరాధనను గావించుట సర్వ శ్రేష్టం<br />నాలుగు కాలములయందు సాయి హారతులను<br />భక్తితో, త్రికరణ శుద్ధితో పాడుట గొప్ప సాధన<br />అన్ని పాపములను, మానసిక వ్యధలను<br />దూరం చేయు సంజీవని ఔషధం<br />సర్వ మానవ సౌభ్రాతృత్వం,<br />సర్వ మత సమానత్వం<br />త్రికరణ శుద్ధిగా దీన జనోద్ధారణ<br />నిత్య సాయి నామస్మరణ మన సాధన కావాలి<br />సాయి పలుకులే వేద , ధర్మ శాస్త్రములు<br />సాయినామమే వేద మంత్రములు<br />సాయిని మనసా వాచా నమ్మి కొలిచెడి<br />భక్త జనావళికి భక్తి,ముక్తి కరతమలాకములు <br /><br /><br /><strong><span style="color:#006600;"><u>శ్రీ సాయి లీలావైభవం 1<br /></u></span></strong><br />సాయి దివ్య నామం పరమ పుణ్య ధామం<br />అదియే మోక్ష తీరం ,వేద సారం<br />తన నాశ్రయించిన వారికి<br />అలవోక దృష్టి ప్రసాద<br />మాత్రం చేతనే అష్టైశ్వర్యాలను<br />ప్రసాదించే రాజాధిరాజు<br />అను నిత్యం భిక్షాటన ద్వారా<br />తన భక్తుల పాపములను స్వీకరించి<br />వారిని పాప విముక్తులను చేసి,<br />సన్మార్గ వర్తులను గావించి<br />తుదకు ముక్తిని ప్రసాదించే దయామయుడు<br />ఎందరో వ్యంధ్య స్త్రీలు శ్రీ సాయి<br />దర్శన, స్పర్శ మాత్రమునే సత్సంతానవంతులైన<br />తీరు బహు అపురూపం అద్వితీయం<br />తనను త్రికరణ శుద్ధిగా నమ్మి కొలిచెడి వారికి<br />ఏనాడూ అన్న వస్త్రాదులకు లోటు రానివని దయమూర్తి<br />దీనుల పాలిటి దయా సముద్రులు<br />ఆశ్రితులకు అన్నపూర్ణావిభువులు శ్రీ సాయి<br />శ్రీ సాయి పాదములే మనకు శరణ్యం<br />శ్రీ సాయి నామమే మనకు సుస్వర వేద మంత్రములు<br /><br /><br /><strong><span style="color:#006600;"><u>శ్రీ సాయి లీలావైభవం 2<br /></u></span></strong><br />సాయి దివ్య నామం పరమ పుణ్య ధామమం<br />అదియే మోక్ష తీరం వేద సారం<br />సర్వ దేవతా మూర్తి, పరమాత్మ స్వరూపుడు<br />అద్యంత రహితుడు, దీనుల పాలిటి కామధేనువు<br />దీనార్తులు, ఆశ్రితుల పాలిటి కల్పవృక్షం<br />సాయి పవిత్ర చరణముల నాశ్రయించిన వారికి<br />ఎల్ల వేళలా రక్షణ కవచమందించి<br />కంటికి రెప్పలా కాపాడే దేవదేవుడు<br />భక్తుల హృదయములలో పేరుకొని పోయి వున్న<br />అజ్ఞానంధకారములను పటాపంచలు చేసి<br />జ్ఞాన జ్యోతులను వెలిగించి<br />సన్మార్గ వర్తులను గావించి<br />ముక్తి మార్గములో పయనింపజేయు సద్గురువు<br />శ్రీ సాయిని మనసా వాచా నమ్మి<br />త్రికరణ శుద్ధిగా కొలిచిన వారికి<br />కష్టము, నష్టములు, కన్నీళ్ళు<br />చింతనలు, సమస్యలు, వ్యధలు కడు దూరం<br />నిత్య, శాశ్వత పరమానందం ప్రాప్తం.</em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-5208023808163608860?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-12811546917385134802008-12-28T16:39:00.000+05:302008-12-28T16:41:28.274+05:30<strong><em><span style="color:#ff0000;"><u>త్రిమూర్తి స్వరూపం గురుదేవులు<br /></u></span></em></strong><br />సదా బ్రహ్మలు, స్వయం ప్రకాశకులు<br />నిరాకారులు పరబ్రహ్మ స్వరూపం<br />గురుదేవులకు సదా వందనం<br />త్రిమూర్తి స్వరూపులు, లోక కల్యాణ కారకులు<br />నిత్యం బ్రహ్మ భావం లో వెలుగొందుతూ<br />ఒక దీపం మరియొక దీపముని వెలిగించు రీతిన<br />తన శిష్యుల హృదయములలో పేరుకున్న<br />అజ్ఞానంధకారములను పారద్రోలి<br />జ్ఞాన దీపములను వెలిగించి<br />వారికి నిత్య పరమానంద ప్రాప్తి చేయు<br />బ్రహ్మ జ్ఞాన స్వరూపులు గురుదేవులు<br />గురువు లేని జీవితం చుక్కాని లేని నావ<br />గురుదేవుల అనిర్వచనీయమైన కృప<br />శిష్యులకు శ్రీఘ్రగతిన అతి దుర్లభమైన<br />ఆత్మ సాక్షాత్కారం కలుగజేయును<br />స్వస్వరూప దర్శనం ద్వారా ముక్తి మార్గమున<br />పయనింపజేసి పవిత్రమైన ఈ జీవితమునకు<br />సార్ధకత లభింపజేయును<br />గురువే దైవం దైవమే గురువు<br />గురుదేవుల పాద పద్మములు అత్యంత పవిత్రం<br /><br /><strong><em><span style="color:#ff0000;"><u>సర్వ మత సమానత్వం</u></span></em></strong><br /><br />తమను గూర్చి తీవ్ర తపనతో<br />చింతన చేయుటకు అంతర్ముఖులై<br />తెలుసుగొన యత్నించడమే సర్వ<br />మతముల సారాంశం<br />ఇతరుల మతం కంటే తమ మతమే<br />గొప్పదన్న అహంభావంతో<br />ఇతర మతములను , మతస్థులను<br />కించపరచడం, తిరస్కార భావం చూపించుట<br />అన్నింటి కంటే నిష్కృతి లేని మహా పాపం<br />స్వధర్మే నిధనం శ్రేయ :<br />అన్నది గీతాచార్యుని ఉవాచ<br />స్వధర్మ పాలనే అతి శ్రేయస్కరం<br />తమకు విధించిన ధర్మాలను<br />చిత్త శుద్ధితో ఒనరించడం<br />పవిత్ర సంస్కారాలతో, ఉత్తమ విలువలతో<br />సర్వ మత సమానత్వ భావనతో<br />జీవన యానం సాగించుటే మన కర్తవ్యం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-1281154691738513480?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-36495200435138818992008-12-25T09:13:00.001+05:302008-12-25T09:15:40.035+05:30<strong><em><span style="color:#993300;"><u>మానవతా విలువలు<br /></u></span></em></strong><br />రూపాయిలు రాజ్యమేలుతున్న ఈ కాలం లో<br />మానవతా విలువలు, ప్రేమానుబంధాలు<br />ఆప్యాతానురాగాలు, హాం ఫట్<br />ఆన్ని అనుబంధాలు బేరాలే !<br />రక్త సంబంధీకులు ,భార్యా భర్తల మధ్య<br />వ్యాపార సంబంధాలు వర్ధిలుతున్నాయి<br />రేయింబవళ్ళు కష్టపడి కడుపున బుట్టిన వారిని<br />సర్వం త్యాగం జెసి పెంచి పెద్ద చేసి<br />ప్రయోజకులుగా తీర్చి దిద్దడం కేవలం బాధ్యత (అట)<br />అందరినీ వదులుకొని మెట్టినింట అడుగు పెట్టడం<br />స్త్రీలకు జన్మత: తప్పని సరి (అట)<br />హృదయమంతటా కృతిమత్వంతో<br />మరమనుషుల వలె జీవితం వెళ్ళబుచ్చుతూ<br />నోట్ల కట్టలను కూడబెట్టడం ఎంత దురదృష్టకరం ?<br /><br /><strong><em><span style="color:#993300;"><u>దివ్య సందేశం<br /></u></span></em></strong><br />కాస్తంత దయ, కొంచెం ప్రేమ<br />రెండు ఓదార్పు మాటలు చాలు<br />మానవుని మహనీయునిగా చేయుటకు<br />మానవుల సహజ ఆనందమయ<br />స్వభావమును మరుగున పరచుకొని<br />సంఘర్షణాత్మకమైన వైఖరిని<br />అలవర్చుకొని కల్లోల భరిత హృదయం తో<br />హింసాత్మక పద్దతిలో దానవులవలే<br />జీవించడం కడు బాధాకరం<br />అభివృద్ధి వెంపర్లాటలో ధనార్జనే ధ్యేయం గా<br />సంపదల వేటలో ఈ అందమైన ప్రపంచాన్ని<br />కల్లోల భరితం చేస్తున్న వైనం దయనీయం<br />సాటి మానవుల పట్ల కరుణ మృగ్యం<br />ప్రేమ, దయ, వాత్సల్యం అనే మాటల చిరునామా ఏది ?<br />ఇతరుల పట్ల దయ చూపే తత్వం<br />పగ ప్రతీకారములను త్యజించడం<br />సర్వ మానవ సౌభ్రాతాతృత్వం అలవర్చుకోవడం<br />దైవ ప్రార్ధనతో హృదయాలను పవిత్రపరచుకోవడం<br />మానవులుగా జన్మించినందుకు మన ముఖ్య కర్తవ్యాలు<br />ఇదే జీసస్ ప్రభువు యొక్క సందేశం<br />మనందరికీ సదా ఆచరణీయం<br /><br /><u><strong><em><span style="color:#993300;">కన్న వారి నిరాదరణ<br /></span></em></strong></u><br />రేయింబవళ్ళు శ్రమించి సర్వం త్యాగం చేసి<br />కడుపున బుట్టిన వారికి సర్వ సౌఖ్యాలు కూర్చి<br />విద్యావంతుల్ని గావించి ప్రయోజకులుగా తీర్చి దిద్ది<br />ఈ సమాజం లో ఒక గౌరవప్రదమైన స్థానాన్ని కూర్చి<br />ఆలుపెరగక తమ కర్తవ్య పాలన గావించిన తల్లిదండ్రులపై<br />కాసింతైనా దయ, ప్రేమ నేటి యువ (నవ) తరానికి<br />లేకపోవడం ఎంత దయనీయం ?<br />రెక్కలు వచ్చిన విహంగం సొంత గూడు వదిలి<br />ఎగిరిపోయిన చందాన స్వతంత్రులు కాగానే<br />ఎల్లలు లేని అవకాశాల ఆకాశం లో<br />తమ అదృష్టాన్ని పరీక్షించుకుంటూ<br />తన వారినందరినీ గాలికొదిలేసి ఎగిరిపోయే మేధావుల్లారా !<br />మీకు జ్ఞానోదయం కలిగేదెన్నడు ?<br />తల్లిదండ్రుల ఋణం ఎన్నటికీ తీర్చుకోలేనిది<br />వారిని అనాదరించుట దైవ దూషణతో సమానం<br />ధన సంపాదన మత్తులో కన్నవారిని నిర్లక్ష్యం చేయుట<br />అన్ని పాపాలలో కెల్లా నిష్కృతి లేని అతి హేయమైన పాపం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-3649520043513881899?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-72558598936827341732008-12-14T15:34:00.007+05:302008-12-14T15:40:25.175+05:30<p align="left"><strong><em><u>కరుణామయుడు<br /></u></em></strong><br />కరుణ ,దయ, ప్రేమలకు ప్రతిరూపం మన జీసస్<br />యావత్ ప్రపంచమంతా నిరాశా,నిస్పృహ, దుఖం, కష్టాల కడలిలో<br />కొట్టుమిట్టాడుతుండగా బెత్లెహాము నగరం లో<br />వేకువజామున మెరిసిందొక ధృవతార<br />జీసస్ నామధేయంతో దిన దిన ప్రవర్ధమానమై<br />శిష్ట జన సంరక్షణకు స్వయం గా<br />నడుం కట్టింది ఆ పరమాత్మ స్వరూపం<br />పాలకులే పాతకులై పాశవికత జూపి<br />శిలువ నెక్కించగా చిరునవ్వుతో సకల ప్రాణ కోటి కొరకు<br />తన రక్తం చిందించి అశువులు బాసిన కరుణామయుడు<br />పాపాత్ములను సైతం పరిశుద్ధులను గావించి<br />తద్వారా జీవన్ముక్తిని ప్రసాదించిన దేవదేవుడు<br />వెన్న కంటే మృదువైన మనసుతో<br />తనను శరణు జొచ్చిన వారిని చివరికంటూ కాపాడిన దయామయుడు<br />హేళన జేసిన వారిపై లాలన, దూషించిన వారిపై కరుణ<br />సమాంతరం గా కురిపించిన కరుణామయుడు<br />ప్రేమ,దయ, కరుణ, సత్యం లకు నిర్వచనం జీసస్ ప్రభువు </p><p align="left"> </p><p align="left"></p><p align="left"><em><u><strong>దేశ భాషలందు తెలుగు లెస్స !<br /></strong></u></em><br />దేశ భాషలందు తెలుగు లెస్స<br />ఇటాలియన్ ఆఫ్ ది ఈస్ట్ గా యావత్<br />ప్రపంచమంతటా వేన్నోళ్ళ కీర్తింపబడుతున్న గొప్ప భాష<br />తేనె కంటే తీయనైన కమ్మని భాష<br />ప్రాచీన హోదా లభ్యం కోట్లాది ఆంధ్రులకు గర్వకారణం<br />మాతృ భాషాభిమానులలో ఉప్పొంగిన ఆనందం<br />మమ్మీ డాడీ సంస్కృతికి ఇక పలకాని మనం వీడ్కోలు<br />భావి తరాలకు కమ్మని తెలుగు<br />పలుకుల సొగసులను అందించడం మన కర్తవ్యం<br />పర భాషా వ్యామోహంతో మాతృ భాషకు<br />దూరం కావడం శోచనీయం<br />మాతృ భాషను నిర్లక్ష్యం చేయడం<br />కన్న తల్లిని అగౌరవపరచడం తో సమానం<br />ప్రాచీన భాష హోదాతో మన భాషా సంస్కృతులను<br />పరిరక్షించి కమ్మని తెలుగు భాషపు<br />పరిమళ సుగంధాలను దిగంతాలకు వ్యాపింపజేయడం<br />తెలుగు భాష వికాసం, వ్యాప్తిలకు కృషి సల్పడం<br />తెలుగు వారిగా మన ప్రధమ కర్తవ్యం<br />తెలుగు తల్లికి జై<br />తెలుగు తల్లి ఒడిలో సేద తీరడం<br />ఒక అనిర్వచనీయమైన అనుభూతి<br />అన్ని భాషలలోన ఎన్నదగిన సాహితీ శిఖరం తెలుగు </p><p align="left"> </p><p align="left"><strong><em><u>అభినందనల మందారం<br /></u></em></strong><br />ఎన్నో వేల జన్మల పుణ్య ఫలం<br />ఫలితం మనకు లభించిన మానవ జన్మ<br />సకల జీవ ప్రాణులన్నింటిలో కెల్లా<br />మానవులకు మాత్రమే లభించిన అపురూప వరం వాక్కు<br />మనస్సులోని ఉద్వాగాలను,భావాలను<br />అద్భుతం గా వెల్లడించగల శక్తి "మాట"<br />అందమైన భాష మాటకు ఆలంబన<br />మదిలో మెదిలే ఆలోచనలకు వస్త్రాలంకారం<br />అభినందనలు తెల్పుటు మన భాషను<br />సద్వినియోగపరచుటకు బహు చక్కని అవకాశం<br />ఎదుటి వారి మంచితనం , సహృదయత,సుగుణాలు<br />ఒనరించిన మహోపకారములకు<br />మనస్పూర్తిగా మెచ్చుకొనుటయే అభినందన<br />అభినందనలు తెల్పుట మన సంస్కారానికి<br />విశాల హృదయానికి ఒక గీటురాయి<br />ఎదుటివారిని అభినందించడం వలననే<br />మనకు అభినందింపబడడమనే అర్హత లభ్యం<br />ఈర్ష్యానుద్వేషాలు,మద మాత్సర్యాలు తొలగిపోయి<br />సర్వ మానవ సౌభృతృత్వం , సర్వ జీవ సమానత్వం<br />కలిగి వసుదైక కుటుంబం స్థాపనకు నాంది<br />సమ దృష్టి, సమ భావం సహృదయత్వం కలిగి<br />మనస్సు స్పటికం వలే స్వచ్చం పవిత్రమగును<br />మానవ జన్మకు లభించును సార్ధకత</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-7255859893682734173?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-14714880962237748772008-06-26T20:49:00.002+05:302008-06-26T20:53:50.692+05:30<span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:arial;" >నిష్కృతి లేని పాపములు</span><br /><br />కష్టాల కల్లోలం చుట్టుముట్టినప్పుడు<br />భగవంతుడు జ్ఞప్తికి వచ్చుట తీవ్రమైన వేదనతో<br />కష్ట నష్టములను దూరమొనర్చమని<br />కోరికల మూటతో ప్రార్ధన గావించడం,<br />అనంతరం భగవంతుడిని మరచుట మానవ నైజం<br />సుఖముల పానుపుపై తేలియాడే సమయమందు<br />భగవంతుడిని జ్ఞప్తికి చేసుకోవడం బహు అరుదైన విషయం<br />స్వార్ధపు చింతనతో కోర్కెల మూటతో చేయు<br />ప్రార్ధనలు ఆ సర్వేశ్వరుడిని చేరలేవు<br />చిత్త శుద్ధి లేని శివ పూజ ఫలించదు<br />భగవంతుడిని కష్ట నష్టములను తీర్చెడి<br />యంత్రము వలే భావించే నేటి తరం మానవునికి<br />భక్తి, ముక్తి, మోక్షం అసాధ్యం<br />అనుక్షణం భగవంతుడిని జ్ఞప్తికి తెచ్చుకొని<br />ఆయన అనుగ్రహ ఫలం వర్షించని క్షణం<br />వ్యర్ధమని తలుస్తూ కష్ట సుఖములను<br />ఆయన పవిత్ర ప్రసాదము గా భావించి<br />ఆనందం గా యధాతధముగా స్వీకరించడమే<br />నిస్వార్ధ , నిష్కల్మష భక్తుల తత్వం<br />రక్తి, విరక్తి అను నవి భక్తికి కారణములే<br />సుఖములలో మునిగి భగవంతుడిని విస్మరించుట ,<br />కష్టములు ఎదురైనప్పుడు నిందించుట కూడని పనులు,<br />ఈ పాపములకెన్నడూ నిష్కృతి లేదు<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(0, 102, 0);font-family:arial;font-size:130%;" >పించనుదారుల వెతలు</span><br /><br />జీవితమంత అంకిత భావం తో<br />పని చేసినందుకు పదవీ విరమణానంతరం<br />ఇచ్చెడి గౌరవ భృత్యం పించన్లు<br />చాలీ చాలని భృత్యాలను అందుకునే<br />పించనుదారులంతే అందరికీ అగౌరవమే<br />జీవితాన్ని నెట్టుకురాలేక వారి వెతలు వర్ణనాతీతం<br />నింగికి ఎగిసే ధరలు, ముంచుకొస్తున్న వ్యార్ధకం<br />రోజురోజుకూ క్షీణించే ఆరోగ్యం<br />అయినా వారి కందించే భృత్యం అంతంత మాత్రం<br />సజీవులై వున్నామని నిరూపించుకోమని<br />రోజు కొక తల తిక్క నిబంధనలు<br />చేతులు తడపనిదే కదలని కాగితాలు<br />ప్రభుత్వాలు మారినా కించితైనా మారని వారి జీవన గతి<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(0, 102, 0);font-size:130%;" ><span style="font-family:arial;">ఆత్మ తత్వం</span></span><br /><br /><br />ఏకమైవా ద్వైతం బ్రహ్మ అన్నది ఆర్యోక్తి<br />ఈ సృష్టి అంతటా నిండి వున్న పర బ్రహ్మం ఒక్కటే<br />అజ్ఞానం వలన అనేకమైనట్లు గోచరించును<br />సాధన సమయం లో ద్వైత భావనను అనుభవించు సాధకుడు<br />సద్గురువు కృప వలన ఆత్మ సాక్షాత్కారమును పొంది<br />హృదయం లో అజ్ఞానపు చీకట్లు తొలిగి<br />జ్ఞాన జ్యోతి ప్రకాశించినప్పుడు ద్వైత భావన నిష్క్రమించి<br />అద్వైతం అనుభవమగును,<br />సాధకుడు ముముక్షువగును<br />బ్రహ్మానంద భరితమైన ఆత్మ తత్వం<br />తన నిజస్వరూపమన్న సత్యం అవగతం<br />అదే ఆత్మ పరమాత్మల సంగమం<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(0, 102, 0);font-size:130%;" ><span style="font-family:arial;">తెలుగు భాష వైభవం</span></span><br /><br />తేనె కన్నా తీయనిది తెలుగు భాష<br />తెలుగు మాధుర్యం , గొప్పదనం వర్ణనాతీతం<br />తెలుగు భాషా పరిమళం, సుగంద భరితం<br />ప్రపంచీకరణ నేపధ్యం లో పరభాషలపై పెరిగిన మోజు<br />తెలుగు భాషకు అంతట నిరాదరణ<br />తెలుగు సాహిత్యం చదివే వారే కరువు<br />తెలుగు మాధ్యమ బోధన నానాటికీ అంతరార్ధం<br />మమ్మీ డాడీ సంబోధనలు కుటుంబాలలో కూడా<br />తెలుగును తరిమేసి ఆంగ్లేయమయం చేసాయి<br />అధికార భాషగా అమలులో పాలకుల నిర్లక్ష్యం<br />ప్రతీ ఎటా మొక్కుబడి కార్యక్రమాలు, సదస్సులు<br />తీర్మానాలు , ఫొటోలతో హంగామా<br />మాతృభాషను చిన్నచూపు చూడడం<br />కన్న తల్లిని అవమానించినంత పాపం<br />అందుకే నానాటికీ కళను కోల్పోతున్న<br />తెలుగు భాషకు జీవం పోసేందుకు<br />తెలుగు బిడ్డలందరం నడుం కడదాం<br />తెలుగు భాషకు ప్రాచీన వైభవాన్ని పునరుజ్జీవజింపజేద్దాం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-1471488096223774877?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-4740017923063540992008-06-20T21:10:00.001+05:302008-06-20T21:13:37.051+05:30<span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(0, 102, 0);font-size:130%;" >నిష్కృతి లేని పాపములు</span><br /><br />కష్టాల కల్లోలం చుట్టుముట్టినప్పుడు<br />భగవంతుడు జ్ఞప్తికి వచ్చుట తీవ్రమైన వేదనతో<br />కష్ట నష్టములను దూరమొనర్చమని<br />కోరికల మూటతో ప్రార్ధన గావించడం,<br />అనంతరం భగవంతుడిని మరచుట మానవ నైజం<br />సుఖముల పానుపుపై తేలియాడే సమయమందు<br />భగవంతుడిని జ్ఞప్తికి చేసుకోవడం బహు అరుదైన విషయం<br />స్వార్ధపు చింతనతో కోర్కెల మూటతో చేయు<br />ప్రార్ధనలు ఆ సర్వేశ్వరుడిని చేరలేవు<br />చిత్త శుద్ధి లేని శివ పూజ ఫలించదు<br />భగవంతుడిని కష్ట నష్టములను తీర్చెడి<br />యంత్రము వలే భావించే నేటి తరం మానవునికి<br />భక్తి, ముక్తి, మోక్షం అసాధ్యం<br />అనుక్షణం భగవంతుడిని జ్ఞప్తికి తెచ్చుకొని<br />ఆయన అనుగ్రహ ఫలం వర్షించని క్షణం<br />వ్యర్ధమని తలుస్తూ కష్ట సుఖములను<br />ఆయన పవిత్ర ప్రసాదము గా భావించి<br />ఆనందం గా యధాతధముగా స్వీకరించడమే<br />నిస్వార్ధ , నిష్కల్మష భక్తుల తత్వం<br />రక్తి, విరక్తి అను నవి భక్తికి కారణములే<br />సుఖములలో మునిగి భగవంతుడిని విస్మరించుట ,<br />కష్టములు ఎదురైనప్పుడు నిందించుట కూడని పనులు,<br />ఈ పాపములకెన్నడూ నిష్కృతి లేదు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-474001792306354099?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-27039208197435030862008-06-08T15:05:00.002+05:302008-06-20T21:12:28.533+05:30<span style="font-weight: bold; font-style: italic;font-size:130%;" >మండుతున్న ధరలు</span><br /><br />కూరగాయల ధరలకు సామాన్యుల బెంబేలు<br />రోజు రోజుకూ రాకెట్ల కంటే వేగం గా<br />ఆకాశ పధాన దూసుకుపోతున్న ధరలు<br />పెట్రో మంటలు పోస్తున్నాయి అగ్నికి ఆజ్యం<br />సంచీ నిండా డబ్బుతో జేబులో కూరగాయలు<br />కొనుక్కుంటున్న దుర్భర పరిస్థితి<br />వ్యవసాయ భూములు బడా సంస్థలకు ధారా ధత్తం<br />ఏటేటా తరిగిపోతున్న వ్యవసాయ ఉత్పత్తులు<br />రైతు బజారులు అవుతున్నాయి నిర్వీర్యం<br />అతి వృష్టి, అనావృష్టి లతో రైతన్నలకు తోచదు దిక్కు<br />ఎంత కష్టించినా రైతులకు అందని ఫలం<br />దళారులు అవుతున్నారు కుబేరులు<br />చాలీ చాలని జీతాలతో అధిక ధరలతో<br />సగటు పౌరుల బ్రతుకు నానాటికీ అధ్వాన్నం<br />పుట్ట గొడుగుల్లా పుట్టుకొస్తున్న రెస్టారెంట్లకు<br />తరలిపోతున్నాయి మనకు చెందాల్సిన కూరగాయలు<br />ఉన్న వాడికి ధరలెంత పెరిగినా పట్టదు<br />లేని వాడికి ధరలతో నిమిత్తం లేదు<br />మధ్య వాడికే రగులుతోంది కడుపులో మంట<br />ఎన్నటికీ చల్లారేను ధరల మంత<br />ఏలికలకు కను విప్పు ఎన్నడు ?<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;font-size:130%;" >పాఠశాల</span><br /><br />అందమైన దేవాలయం బడి<br />జీవితం లో ఎదిగేందుకు మహోన్నతమైన<br />వ్యక్తిత్వం సాధించేందుకు<br />భౌతికమైన కోర్కెలను తీర్చుకునేందుకు<br />వల్సిన అర్హతలను అందించునది బడి<br />బడి ప్రభావం మనపై ఇంతింత కాదయా !<br />అ, ఆ లు దిద్దించే స్థితి నుండి<br />పి హెచ్ డి వంటి ఉన్నతమైన డిగ్రీ లను<br />అందించు పరమ పవిత్ర దైవ సన్నిధానం బడి<br />మానవ జీవితాన్ని తీర్చి దిద్దే బడిని<br />అపవిత్ర మొనర్చుట క్షమించ రాని నేరం<br />ప్రేమ కలాపాలు, అత్యా చారాలు,దౌర్జ్యనాలు,<br />లైంగిక వేధింపులు మితి మీరి పోవుట శోచనీయం<br />చదువుల తల్లి సరస్వతికి వ్యధ కల్గించుట బాధాకరం<br />మానవులను మహనీయులుగా తీర్చి<br />జీవితం లో మహోన్నతమైన శిఖరాలను అధిరోహింపజేసే<br />బడి ఋణం ఎన్నటికీ తీర్చుకోలేనిది<br />బడియే మనకందరకు గుడి<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-2703920819743503086?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-17180322493119213062008-06-06T07:05:00.002+05:302008-06-06T07:10:03.791+05:30<span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);">సత్కీర్తి</span><span></span><br /><span></span><br />జీవితానికొక గమ్యం, లక్ష్యం అత్యావశ్యకం<br />ఆ లక్ష్య సాధనకు నిర్ధుష్ట్యమైన ప్రణాళిక<br />శక్తి సామర్ధ్యాలను కూడ గట్టుకొని<br />కష్టాలకు,సమస్యలకు చెదరక<br />చెక్కు చెదరని ఆత్మ విశ్వాసం తో<br />కార్య సాధనే ధ్యేయం గా ఏకోన్ముఖం గా<br />ముందుకు సాగితే అనితర సాధ్యమైన<br />కార్యములను సాధించుట సాధ్యం<br />జీవన గమనం లో నిర్దేశించిన కార్యములను<br />అంకిత భావం తో నిర్వర్తించవలెను<br />కృషితో నాస్తి దుర్భిక్షం.<br />చంచలత్వం, సోమరితనం, అలసత్వం<br />నిర్లక్ష్యం ఇత్యాది దుర్గుణముల వలన<br />మనిషి జీవితం అధ:మ పాతాళానికి క్రుంగిపోవును<br />చరిత్రలో చిర స్థాయిగా నిలిచి పోయే సత్కర్మలను<br />మనము ఒనరించుట అత్యావశ్యకం<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic;">సత్వ గుణం</span><br /><br />త్రిగుణాల కలయికే ఈ ప్రపంచం<br />రజో, తమ గుణములు మనిషి వివేకాన్ని హరించి<br />అసురీ లక్షణములను వృద్ధి చేయును<br />సత్వ గుణం గల్గిన మానవుడు దేవునికి ప్రీతికరం<br />ఉత్తముల సాంగత్యం, సద్గ్రంధ పఠనం,<br />భగవత్ ధ్యానం, నామ సంకీర్తన, పూజ, జపం<br />ఇత్యాది మార్గములెన్నో శాస్త్రములో మనకు లభ్యం<br />తీవ్రమైన తపనతో, సాధనతో<br />రజ, తమో గుణములను తగ్గించుకుంటూ<br />భగవత్స్వరూపమైన సత్వ గుణమును<br />పెంపొందించుకుంటూ సన్మార్గ వర్తనుడై<br />చరించడం ఎంతో శ్రేయస్కరం<br /><br /><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);">ఆత్మ విమర్శ</span></span><br /><br />ఆత్మ విమర్శ ప్రతి మానవుడు అలవర్చుకోవల్సిన సద్గుణం<br />తన లోని దోషాలను దర్శించుకొని<br />వాటిని సరిదిద్దుకునే ప్రయత్నం<br />చిత్త శుద్ధితో ఒనరించడం అత్యావశ్యకం<br />ఆత్మ విమర్శ వలన ఇతరులను విమర్శించుట<br />వారి యందు దుర్గుణాలను చూచి<br />అనుచిత మైన వ్యాఖ్యలను చేయుట<br />ఇతాది అవలక్షణములు నశించిపోవును<br />హృదయం పరిశుద్ధం అగును<br />సర్వ వ్యాపకత, సర్వ జీవ సమానత్వం<br />అనుభవించుట సాధ్యమగును<br />అహంకారాది దోషాలు నశించి<br />మానవీయ స్వభావం పెంపొందును<br />పూర్ణ దైవత్వ సిద్ధి సాధ్యం<br />తన దినచర్యలో భాగం గా<br />ప్రార్ధనతో సహితం గా<br />ఆత్మ విమర్శ విధిగా చేయు<br />మహాత్ముని జీవన విధానం మనకు ఆదర్శం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-1718032249311921306?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-22822155689669933852008-05-27T21:09:00.000+05:302008-05-27T21:10:15.439+05:30రైలు ప్రయాణమంటే గుండెల్లో గుభేల్<br />నానాటికీ ఎక్కువౌతున్న రైలు ప్రమాదాలు<br />ఏటా వేల సంఖ్యల్లో ప్రాణాలు కోల్పోతున్న అమాయకులు<br />అయినా ప్రభుత్వాలకు చీమైనా కుట్టనట్లు వుండని స్థితి<br />భద్రతా నిభంధనలను గాలికొదిలేస్తున్న అధికారులు<br />పెరగని ట్రాకులు , పెరిగే రైళ్ళు<br />తూ టూ మంత్రం గా మరమ్మత్తులు<br />ప్రమాదాల పిదప హంగూ,ఆర్భాటం చేసే అధికారులు<br />నామమాత్రమైన పారితోషికాలు<br />హడావిడిగా ఎంక్వయిరీ కమీషన్లు<br />ఆ పై నిపుణుల వివేదికలు బుట్టదాఖలు<br />ప్రతీ సారి కొండంత హామీలను గుప్పించే మంత్రి వర్యులు<br />అనంతరం షరా మామూలే<br />రైల్వే ప్రయాణాలు ఎప్పటి లాగనే సామాన్యుల పాలిటి మృత్యు దేవతలు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-2282215568966993385?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-53136687669609219112008-05-26T20:44:00.000+05:302008-05-26T20:45:13.447+05:30చితి మంటల కంటే హృదయం లో రేగే<br />చింతన మంటలు మరీ దుర్భరమైనవి<br />నిర్జీవమైన పార్ధీవ దేహాన్ని కాల్చునది చితి<br />సశరీరులుగా వుండగానే దహించునది చింతన<br />అనుక్షణం నరక అనుభవం చవి చూపునది చింతన<br />శారీరక గాయములు ఔషధ సేవ వలన ఉపశమనం<br />మానసిక గాయం ఏ ఔషధములకు లొంగనిది<br />మానవులను ప్రతీ క్షణం దహించి వేయునది<br />అసూయ, అహంకారం,లోభం,మోహం రౌద్రం,క్రోధం ఇత్యాది<br />అసురీ లక్షణములు మానవులలో చింతనను పెంచును<br />చిత్ర విచిత్రమైన వ్యాధులకు శరీరం అలవాలమౌతుంది<br />చింతన నుండి బయట పడడం మన తక్షణ కర్తవ్యం<br />ధ్యానం, యోగం,ప్రాణాయామం, భగవన్నామస్మరణ<br />సత్సంగం, సద్గంధ పఠన, పుణ్య క్షేత్ర దర్శనం<br />మహా పురుషుల పాద స్పర్శనం ఇత్యాది సత్కర్మల వలన<br />హృదయమును పవిత్ర పరచుకొని సన్మార్గం లో<br />నడత సాగించిన ఎట్టి చింతనలు దరి చేరవు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-5313668766960921911?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-76672547872470629322008-05-25T06:35:00.001+05:302008-05-25T06:35:52.453+05:30<span style="font-size:85%;">జరిగిన సంఘటనలను గూర్చి చింతిస్తూ<br />జరుగబోయే వాటి గురించి ఆందోళన చెందుతూ<br />వర్తమానాన్ని వృధా చేసుకొను వారు అవివేకులు<br />వర్తమానం బహు అమూల్యం<br />భూత కాలం చెల్లని నోటు వంటిది<br />భవిష్యత్తుకు వర్తమానం లో విలువ లేదు<br />గతం లో చేసిన పొరపాట్లను విశ్లేషించుకొని<br />తద్వారా విలువైన పాఠాలను నేర్చుకొని<br />భవిష్యత్తులో సాధించబోయే కార్యములకు<br />ప్రణాళికలు వేసుకొని, నిర్ధుష్టమైన<br />లక్ష్యాల నేర్పాటు చేసుకొని<br />వర్తమానం లో శ్రమించడమే విజయ సూత్రం<br />నిన్న లేదు , రేపు రాదు మనకు మిగిలినది నేడు మాత్రమే<br />అన్న సూక్తి బహు అమూల్యమైనది<br />సంతోషం, సౌందర్యం, ఆనందం అనుభవించుటకు<br />వర్తమానం లో జాగృదావస్థలో జీవించడం అత్యావశ్యకం<br />ఎడ తెగని వల్లమాలిన ఆలోచనలు<br />మానవులకు వర్తమానం లో జాగృదావస్థలో<br />జీవనానికి అవరోధాలు<br />ధ్యానం, యోగం ల ద్వారా మనసును<br />నియంత్రించుకోవడం వర్తమానం లో<br />జీవించుటకు కృషి సల్పడం మన తక్షణ కర్తవ్యం</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-7667254787247062932?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-61674465815485522582008-05-24T12:00:00.000+05:302008-05-24T12:01:10.591+05:30<span style="font-size:85%;">రేలంగి రాజ బాబుల హాస్యం<br />ఘంటసాల, సుశీలమ్మ ల గాన మాధుర్యం<br />మల్లాది, అత్రేయ ల సాహిత్యం<br />స్వర రాజేశ్వర రావు, మామ మహదేవన్ ల సంగీతం<br />బాపు బొమ్మ ల్లాంటి నటీనటులు<br />ఆదుర్తి, విశ్వనాధుల సృజనాత్మకత<br />నేటి మన చిత్రాలలో పూర్తిగా మటుమాయం<br />అపహాస్యం అవుతున్న హాస్యం<br />అంగాంగ ప్రదర్శనలతో వ్యాయామం లాంటి నృత్యాలు<br />అర్ధం కాని మాటలు, అరుపు ల్లాంటి పాటలు<br />హోరెత్తించి శిరోభారం తెప్పిస్తున్న వాయిద్యాల ఘోష<br />అడుగడుగుకీ రక్త పాతం, పస లేని కధలు<br />ఇదీ నేటి చిత్రాల పరిస్థితి<br />నానాటికీ సంఖ్య ఎక్కువౌతున్నా వాసి తగ్గుతోంది<br />కుటుంబమంతా కలిసి చూదదగిన చిత్రాలు కనుమరుగు<br />మళ్లీ ఎన్నటికి వచ్చేను మంచి సినిమా ?<br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6167446581548552258?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-27982798176592005232008-05-23T10:40:00.000+05:302008-05-23T10:41:24.150+05:30మదర్స్ డే, ఫాదర్స్ డే,సిస్టర్స్ డే<br />నాన్ ఆల్కహాలిక్ డే, డైబటీస్ డే,అంటూ రోజుకొక దినం<br />మన దేశం లోకి చొచ్చుకొస్తున్న వైనం ఎంత విచిత్రం<br />కని పెంచిన తల్లిదండ్రులను సర్వాకాల సర్వావస్థలయందు<br />గుర్తుంచుకొని కంటికి రెప్పలా కాపాడుకోవడం మన విధి<br />రక్తం పంచుకు పుట్టిన తోబుట్టువులను నిండు మనస్సుతో ఆశీర్వదించి<br />ఎల్లవేళలా వారికి అండ గా నిలబడడం మన రక్తం లో జీర్ణించుకున్న సాంప్రదాయం<br />మన సిరి సంపదలను, ఆయువు, ఆరోగ్యాలను నాశనం చేసి<br />అధమ: పాతాళానికి త్రొక్కి వేసే చెడు వ్యసనాలకు ఎల్లప్పుడు<br />దూరం గా వుండడం మన తక్షణ కర్తవ్యం<br />అహారాది నియమాలను, జాగ్రత్తలను అనుక్షణం పాటించి<br />సంపూర్ణ ఆరోగ్యం తో నిండునూరేళ్ళు ఆనందదాయక<br /> జీవితం గడపడం మన లక్ష్యం కావాలి.<br />ఈ సిద్ధాంతాలన్నింటినీ ఆచరణపూర్వకం గా<br />మనకు అందించే మన హైందవ సాంప్రదాయం అద్భుతం<br />రోజుకో దినాన్ని పాటించమని చెప్పే పాశ్చాత్య సంస్కృతి మనకొద్దు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-2798279817659200523?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-18279548439183138842008-05-22T18:05:00.000+05:302008-05-22T18:06:20.088+05:30సర్వం బ్రూయాత్,ప్రియం బ్రూయాత్, న బ్రూయాత్ సత్య మ ప్రియం<br />ఎల్లప్పుడు సత్యమును, మధురమైన మాటలను పలుకవలెనన్నది ఆరూక్తి<br />అప్రియ భాషణం అన్ని పాపాలలో కెల్లా నిష్కృతి లేనిది<br />పరుల నింద, కఠోర భాషణం , మనసును గాయపరచు విధం గా ఆరోపణలు చేయడం నిషిద్ధం<br />పరిహాసమునకైనా కఠోర భాషణం గావించడం అత్యం త పాపం<br />తూటాల వంటి వాగ్భాణాలు హృదయాన్ని చిధ్రం చేయును<br />మానవులలో సత్సంబంధాలను చిన్నా భిన్నం చేయును<br />ప్రియ భాషణం తేనె వలే మధురమైనది<br />శత్రువులను సైతం దరికి చేర్చి సంబంధ బాంధవములను పటిష్టం చేయును<br />ఎల్లవేళలా ప్రియ భాషణం గావించడం వాచిక తపస్సు<br />అన్ని తపస్సుల కంటే మేలైనది, మానవులను మహనీయులుగా మార్చునది<br />కఠోర వచనములను పలికి దశరధుని మరణానికి కారకురాలైన కైకేయి<br />రాయబారములో కృష్ణ భగవానుడిని తూలనాడి<br />తన వంశ నాశకుడైన దుర్యోధన సార్వభౌముల కధలు<br />సదా కావాలి మనకు స్పూర్తి దాయకం<br />కఠోర వచనములను సర్వదా తృజించడం శ్రేయస్కరం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-1827954843918313884?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-48580012860748407122008-05-20T21:10:00.000+05:302008-05-20T21:11:10.271+05:30బుద్ధం శరణం గచ్చామి<br />సంఘం శరణం గచ్చామి<br />ధర్మం శరణం గచ్చామి<br />ఇతరుల కష్టాలను తనవిగా భావించి<br />వాటిని తీర్చుటకు అనుక్షణం తపించి<br />పరుల కొరకే తన జీవితాన్ని అంకితం చేసిన<br />బుద్ధుని జీవితం మనకు స్పూర్తిదాయకం<br />స్వచ్చమైన, పవిత్రమైన,ఉన్నతమైన వ్యక్తిత్వం గల్గిన<br />గౌతముడు జగద్గురువు,ఆర్త లోక పరాయణుడు<br />లోక కల్యాణం కోసం యావత్ సంసారమును<br />సంసారిక సుఖములను త్యాగం చేసి<br />సత్యాన్వేషణ కోసం తీవ్ర తపస్సు ఒనరించి<br />బోధి వృక్షం ఒడిలో ఆత్మ సాక్షాత్కారం సాధించిన బుద్ధుని జీవితం<br />పరమ పవిత్రం, ఆదర్శనీయం<br />సుఖమిచ్చు ఆనందం కంటే దుఖం కల్గించే బాధ ఎక్కువనియు<br />దుఖానికి మూలకారణమైన కోరికలను<br />జయించమన్న బుద్ధుని సిద్ధాంతం సదా ఆచరణీయం<br />అహింసా మూర్తి, కరుణాపూరిత హృదయంతో<br />సదా సత్యాన్వేషణ గావించే<br />బుద్ధుని పాదాలే మనకు శరణ్యం<br />దురాలోచనలను పారద్రోలి, ఏకాగ్రతతో ధ్యానమొనరించి<br />హృదయాన్ని పవిత్రం చేసుకొనడమే మన కర్తవ్యం<br />బుద్దుని సదా స్మరిస్తూ అడుగుజాడలలో నడుద్దాం<br />మన జీవితాలను పరోపకారానికే వినియోగిద్దాం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4858001286074840712?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-63679924933252226082008-05-18T14:33:00.001+05:302008-05-18T14:33:47.755+05:30మ్రోగింది ఉప ఎన్నికల నగారా<br />ఎ సి రూముల నుండి బయట కొచ్చిన నేతలు<br />వివిధ రాజకీయ పక్షాలు ఆరంభించాయి బురద జల్లుకోవడం<br />ఒకరిపై మరొకరి మాటల తూటాలు<br />పేదవాడిపై నేతలలో హఠాత్తుగా ఉప్పొంగిన అభిమానం<br />చాలీ చాలని జీతాలతో కడుపు నింపని పనులతో<br />రోగ గ్రస్థమైన శరీరాలతో దుర్భరమైన<br />జీవితం గడుపుతున్న పేదవాడు అందరికీ<br />మరొక్కసారి గుర్తుకొచ్చాడు,అయ్యాడు ఓటరు దేముడు<br />ఘరానా నేతల నుండి అందుకుంటున్నాడు దండాలు<br />భగీరధ వాగ్దానాలు కురుస్తున్నాయి అతనిపై<br />సిద్ధాంతాలు పొసగకపోయినా చేతులు కలిపి<br />అనైతిక పొత్తులతో, రాత్రికి రాత్రే స్నేహం కలిపి<br />బద్ధ శత్రువులు కలిసి వచ్చిన వైనాన్ని<br />అతి చోద్యం గా చూస్తున్నాడు<br />అయినా మనసులో ఏ మూలో ఈ బ్రతుకులు మారవన్న <br />గట్టి నమ్మకం బలపడి పోయింది<br />తన ఓటుతో గద్దె నెక్కి తనపై స్వారీ చేసే <br />ఈ నేతలపై రవ్వంత విశ్వాసం కూడా లేదు<br />ఎన్నికలయ్యాక షరా మామూలే నేతలందరూ అంతర్ధానం<br />పల్లెలో సందడి మటుమాయం<br />తన జీవిత పోరాటం యధావిధిగా సాగుతుంది<br />ఈ భారతావనిలో సగటు మానవుని బ్రతుకు ఇంతే<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6367992493325222608?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-8443783001836456972008-05-18T07:25:00.000+05:302008-05-18T07:26:20.953+05:30ప్రజలను పాలకులు బహు చక్కగా పాలించిన<br />దేశం సుభిక్షమౌతుందన్న భర్తృహరి<br />సుభాషితం మనకు ఆదర్శం<br />సనాతన పాలక ధర్మాలకు త్రిలోదకాలనిస్తూ<br />పదవి కోసం అనుక్షణం తపిస్తూ, తపన పడుతూ<br />పదవి నలంకరించిన అనంతరం<br />ప్రజా సంక్షేమాన్ని విస్మరించే<br />నేటి పాలకుల వైఖరి శోచనీయం<br />పదవి శాశ్వతం కాదు, ప్రజాహిత<br />కార్యక్రమముల ద్వారా అందరి<br />జీవితములలో వెలుగు నింపి తద్వారా<br />సాధించు సత్కీర్తియే శాశ్వతమన్న సత్యాన్ని విస్మరించిన<br />మన నేతాశ్రీలలో ఎన్నడు కలిగేను జ్ఞానోదయం ?<br />అధర్మం గా పెంచుకున్న ఆస్తులు అంతస్తులు<br />ఏనాటికైనా మంచు గడ్డ వలె తరిగిపోవడం తధ్యం<br />మంచి పాలకునిగా ఆర్జించుకున్న ఖ్యాతియే<br />ఆకాశం లో నక్షత్రాల వలే శాశ్వతం<br />అనుక్షణం పదవిని అంటిపెట్టుకొని వుండుటకు<br />అడ్డదారులు తొక్కే ప్రజా కంటకులకు<br />ఏనాటికైనా తప్పదు చీత్కారం<br />ఉన్నత పదవులను అధిష్టించే నేతలకు<br />కావాలి ఆదర్శమయ జీవన విధానం<br />ప్రజా సేవయే వారి పరమార్ధం కావాలి<br />ప్రజల కోసం అనుక్షణం తపించు వారు<br />సామ్రాట్ అశోకుని వలే చిరస్మరణీయులు<br />దేశం కోసం సర్వస్వం త్యాగం చేసిన<br />టంగుటూరి,పొట్టి శ్రీరాములు, మహాత్ముడు<br />వారికి కావాలి స్పూర్తి దాయకం<br />వారి అడుగు జాడలలో నడవడమే నేతల కర్తవ్యం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-844378300183645697?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-31520062504600043972008-05-17T20:37:00.000+05:302008-05-17T20:38:21.940+05:30ఎల్లలు లేకుందా పోతున్న మానవుల స్వార్ధం<br />ఈ సృష్టిలో వున్న ప్రతీ వస్తువునూ<br />తానే పూర్తిగా అనుభవించాలన్న స్వార్ధం<br />డబ్బు సంపాదన కోసం పశువు కంటే హీనం గా కష్టిస్తూ<br />సంపాదించిన డబ్బును అనుభవించక<br />ఆస్తులు, అంతస్తుల రూపం లో కూడబెట్టి<br />జీవితపు చరమాంకం లో దాయాదులకు అర్పణం<br />విధివంచితులై ఆకలితో అలమటించే<br />అన్నార్తులకు ఒక్క పైసా నైనా<br />దానం చేయలేని బలి చక్రవర్తి వారసులం<br />ధనార్జనలో మానవ సంభంధాలన్నీ దూరం<br />మమతానురాగాలకు, అప్యాయతానుభవాలకు లేదు స్థానం<br />వయసు ఆకర్షనలో పడి అనుభవించాలన్న<br />స్వార్ధం తో అనైతిక సంబంధాల నేర్పాటు<br />వంట మనిషి వలె, ఇంటి పనంతటిని చక్కబెడుతూ<br />కావల్సినప్పుడు సుఖం అందించేందుకే స్వార్ధం తో<br />పురుష పుంగవులు వివాహం చెసుకుంటున్న వైనం శోచనీయం<br />స్వార్ధ చింతన విషం కంటే ప్రమాదపూరితం<br />మానవులను అధ: పాతాళానికి క్రుంగదీయును<br />ఒక్క విషపు చుక్క కడివెడు పాలను విరుచునట్లు<br />ఒక్క స్వార్ధపు ఆలోచన ప్రశాంతం గా వుండే మనస్సును<br />కల్లోల భరితం ,అతలాకుతలం చేయును<br />నిస్వార్ధ జీవనమే అందమైన జీవితానికి సోపానం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-3152006250460004397?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-48508747034159467392008-04-07T14:35:00.002+05:302008-04-07T14:36:22.157+05:30<span></span>మానవ జీవితం బహు అమూల్యం<br />ఎన్నో వేల హీన జన్మలననంతరం మాత్రమే లభించునది<br />కోట్ల ప్రాణులలో కొన్నింటికీ మాత్రమే దక్కునది<br />కుసంస్కారాలతో,ధనాశతో,అహంకారం తో<br />అరిషడ్వర్గాలకు లోబడి హింసాయుత ప్రవృత్తితో<br />విషయానందాలకు బానిసలమై<br />మానవతా విలువలను త్రుంగలోకి తొక్కి<br />సంభంధ భాంధవ్యాలను మరిచిపోయి<br />పశువుల కంటే జీవించడం శోచనీయం<br />దీనికి ప్రతిఫలం భవిష్యత్తులో లభించు హీన జన్మలు<br />సద్గుణాలను అలవర్చుకొని, భక్తి భావం పెంపొందించుకొని<br />ఉన్నతమైన ఆశయాల సాధనకు ఉపక్రమించి<br />మనం ఆనందం గా బ్రతుకుతూ<br />ఇతరులను బ్రతికిస్తూ<br />మన ఆనందాలను, ఐశ్వర్యాలను వీలైనంతగా<br />మన తోటి సమాజస్థులకు పంచి ఇస్తూ<br />సర్వే జనా సుఖినోభవంతు అను రీతిన<br />బ్రతుకు - బ్రతికించు అన్న సిధాంతాన్ని<br />త్రికరణ శుద్ధిగా ఆచరిస్తూ, ఆత్మ విశ్వాసం తో<br />ఆత్మ స్థైర్యం తో , పరిశుద్ధమైన మనసుతో<br />ముందడుగు వేసిన వారి జీవితం ధన్యం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4850874703415946739?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-68326141221152683012008-04-07T14:35:00.001+05:302008-04-07T14:35:28.602+05:30డబ్బు చుట్టూనే పరిభ్రమిస్తున్న ప్రపంచం<br />ధనార్జనే ధ్యేయం గా, పరమావధిగా<br />పశువుల కంటే హీనంగా కష్టిస్తున్న మానవుడు<br />తద్వారా సంపాదించిన ధనాన్ని అనుభవించేందుకు<br />సమయం,ఓపిక,ఆరోగ్యం అసలే లేవు<br />కూడబెట్టిన అస్థులన్నీ దాయాదుల వశం<br />ఆకలితో అలమటించే అన్నార్తులకు నయాపైసా<br />దానం చెయ్యలేని గొప్ప దయా హృదయం మనది<br />డబ్బు, కీర్తి, పదవి కాంక్షలు తలెకెక్కిన మత్తులో<br />నా అన్నవారినందరినీ దూరం చేసుకొని<br /> ఈ సమాజం లో ఒంటరి జీవనం సాగిస్తున్న మానవుడు<br />ఖాళీ చేతులతో వచ్చి, తన స్వంతం అనుకున్న వాటిని <br />విడిచి పెట్టి ఖాళీ చేతులతోనే ఈ ప్రపంచాన్ని<br />విడిచివెళ్ళాలని తెలియనిది ఎవరికి ?<br />అయినా వీసమెత్తు దానగుణం ప్రదర్శించలేని<br />గొప్పవారము మనమందరం<br />తమ కంటూ వున్న దానిని సమానం గా పంచుకు తింటూ<br />ఆనందం గా, ఏ చీకూ చింతలు లేక ఆనందమయ<br />జీవనం సాగించే పశు పక్ష్యాదుల జీవన విధానమే ఎంతో శ్రేష్టం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6832614122115268301?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-1004027645504296012008-04-06T07:56:00.001+05:302008-04-06T07:56:52.348+05:30అరోగ్యకరమైన ఆలోచనా ధోరణి<br />జీవితం లో విజయం సాధించుటకు<br />ఆనందమయమైన జీవనం సాగించుటకు అత్యావశ్యకం<br />అనారోగ్యకర ఆలోచనా విధానం ప్రగతికి చేటు<br />అశేష శారీరక , మానసిక వ్యాధులకు పుట్టినిల్లు<br />మానవ జీవితమంతా అశాంతి మయం<br />నిత్యం చింతలు, సమస్యలు, ఆందోళనలు<br />హృదయం ఒక మండుతున్న లావా<br />కటువైన ప్రవర్తనతో మానవ సంభందాలన్నీ దూరం<br />కృషి, పట్టుదల, తపనలతో పాటు<br />సానుకూల ఆలోచనా ధృక్పధం తో<br />నిత్యం ప్రశాంతం గా అరోగ్యకరం గా వుండే మనసుతో<br />ముందడుగు వేసిన నాడు<br />అనితర సాధ్యమైన విజయాలన్నీ మనకు స్వంతం<br />జీవితం ఒక విరబూసిన నందనవనం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-100402764550429601?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-55116222689418832582008-04-06T07:46:00.001+05:302008-04-06T07:48:07.641+05:30కాలం, ఖర్మం కలిసి రాలేదంటూ<br />జాతక చక్రం అనుకూలంగా లేదంటూ<br />జీవితం లో ప్రగతి సాధించలేకపోవుటకు<br />నెపాన్ని ఇతరులపై నెట్టేసి<br />నిమ్మకు నీరెత్తనట్లు హాయిగా<br />కూర్చునే వారు అధమాధములు<br />విజయం సాధించుటకు<br />తగిన మూల రహస్యం,సూత్రం<br />తమలోనే వున్నదని గ్రహించి<br />పట్టుదల, దీక్ష తపనలతో<br />క్రమబద్ధమైన ప్రణాళికతో<br />ధైర్యే సాహసే లక్ష్మీ అంటూ<br />ముందుకు సాగిన వారు ఉత్తములు<br />అనితర సాధ్యమైన విజయాలు వారికే స్వంతం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-5511622268941883258?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-84315673347956668952008-02-24T15:43:00.000+05:302008-02-24T15:47:18.550+05:3027-02-08 తేదీ గల నవ్య వార పత్రిక (కాజల్ ముఖ చిత్రం) లో నాన్నా ! క్షమించండి అన్న పేరుతో వచ్చిన ఒక కధను చదివాను. ఈ కధకు రచయిత ఎం, వెంకటేశ్వర రావు. మానవతా విలువలు, అభ్యుదయ భావాలు అంతరించిపోతున్న ప్రస్తుత తరుణం లో ఈ విలువలను కాపాడెందుకు ఒక యువకుడు చేసిన ప్రయత్నాన్ని ఈ కధలో అత్యద్భుతం గా ఆవిష్కరించారు. నాన్నా క్షమించండి అంటూ ఒక కొడుకు తన కన్న తండ్రికి రాసే ఉత్తరం తో ఈ కధ ప్రారంభమౌతుంది.అన్నయ్య, అక్కయ్య లు మంచి చదువులు చదివి జీవితం లో సెటిలై పోయారు. తమ్ముడి కి మాత్రం చదువు చక్క గా అబ్బలేదు.అత్తెసర మార్కులతో డిగ్రీ పాసవుతాడు. సహజం గానే పెద్ద వాళ్ళు చక్కని విద్యావంతులు అవడం వలన చిన్న వాడం టే చులకన భావం తమ్ముళ్లకు ఏర్పడుతుంది.<br /><br />చిన్నవాడు బ్యాంకు పరీక్షలకు ప్రిపేరవుతుందగా తండి కొలీగ్ వచ్చి బ్యాంకు పేపరు ను అందించి ఈ మోడల్ పేపరు ప్రకారం ప్రిపేరవమని చెబుతాడు. ఆశ్చర్యం గా అదే పేపరు పరీక్షలో వస్తుంది. సరిగ్గా అక్కడే మన కధా నాయకుడిలో అంతర్మధనం ప్రారంభమౌతుంది. లీకయిన పేపరును చూడగానే అతనికి అసంతృప్తి, ఆత్మవంచనగా అనిపిస్తుంది.కష్టపడి చదివి అక్కడికి వచ్చిన తన తోటి వారిని మోసం చేయకూదదని నిర్ణయించుకుంటాడు. అప్పుదే విద్యార్ధి సంఘాల వారు వచ్చి పరీక్షను రద్దు చేయిస్తారు.జరిగిన విషయాన్ని చెబుదామని తనకు సహాయం చెసిన అంకుల్ ఇంటికి వెళ్లగా అక్కడ తన తండ్రే ఎంతో డబ్బు వెచ్చించి పరీక్షా పేపరును తన కోసం కొన్నాడని తెలుస్తుంది. జీవిత మంతా అంకిత భావం తో, క్రమ శిక్షణతో పని చెసిన తన తండి తన కోసం మొదటిసారిగా తప్పుడు పని చేసాడని తెలుసుకున్న మన కధా నాయకుడు తన తండి నుండి నేర్చుకున్న క్రమ శిక్షణ , నిజాయతీలను పెట్టుబడిగా ఒక చిన్న పరిశ్రమను స్థాపించాలన్న నిర్ణయం తీసుకొని, అదే విషయాన్ని తన తండ్రికి తెలియజెస్తాడు. ఈ ప్రయత్నం తప్పనిపిస్తే క్షమించమంటు తన ఉత్తరాన్ని ముగిస్తాడు.<br /><br />రచయిత ఒక విభ్భిన్నమైన కధ వస్తువును ఎన్నుకొని, దానికి ఒక చక్కని రూపం ఇవ్వడం లో 100 శాతం మర్కులు కొట్టేసారు. స్వార్ధమే ఊపిరిగా బ్రతికే మన నవతరం యువకులకు ఈ కధ ఒక కనువిప్పు కాగలదు.రచయిత యొక్క శైలి, భావ ప్రకటన చలా బావున్నాయి. సాహిత్య అభిమానులందరూ తప్పక చదవవలసిన కధ ఇది.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-8431567334795666895?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-51738480788629160822008-02-23T22:24:00.002+05:302008-02-23T22:25:06.594+05:30జీవన గమనం లో విజయం సాధించుటకు<br />ఆశావహ దృక్పధం అత్యావశ్యకం<br />వర్తమానం లో జీవిస్తూ విజయం సాధించగలనన్న<br />నమ్మకం కలిగి వుండడం విజయానికి ఒక ముఖ్య సూత్రం<br />గతం లోని వైఫల్యాలను గురించి చింతిస్తూ<br />భవిష్యత్తు గురించి ఆందొళన చెందుతూ<br />వర్తమానం లో అమూల్యమైన సమయాన్ని<br />వృధా చేసుకోవదం అవివేకుల లక్షణం<br />తనపై తనకు నమ్మకాన్ని పెంచుకుంటూ<br />ధైర్యాన్ని , ఆత్మ విశ్వాసాలను కూడ గట్టుకుంటూ<br />స్పష్టమైన లక్ష్యాలతో, ప్రణాళికలతో<br />ముందుకు సాగిన నాడు అన్నింటా విజయం తధ్యం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-5173848078862916082?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-20210929120695921142008-02-23T22:24:00.001+05:302008-02-23T22:24:29.898+05:30దేశానికి వెన్నుముక్క మన రైతన్న<br />దేశాభివృద్ధిలో రైతన్నకు ఎంతో ప్రాధాన్యం<br />పల్లెలు ప్రగతి పధామున నడిచేందుకు<br />రైతన్నల పాత్ర బహు కీలకం<br />వ్యవసాయ ఆధారిత దేశం లో<br />తరచు నిర్లక్ష్యానికి గురయ్యె మన రైతన్న<br />వాతావరణ ప్రతికూలతలు, విద్యుత్ కోతలు<br />నకిలీ విత్తనాల పంపిణీ, దళారుల అజమాయిషీ<br />వ్యవసాయ రంగం లో తగ్గిన ప్రభుత్వ పెట్టుబడులు<br />సకాలం లో అందుబాటుకు రాని పంటలు<br />రైతన్నలకు లభించని గిట్టుబాటు ధరలు<br />రైతన్న ల కడగండ్లను పట్టించుకోని ప్రభుత్వాలు<br />నలుగురికీ అన్నం పెట్టిన అన్నపూర్ణ చెయ్యి<br />ఇప్పుడు పది మంది ముందు జాపవల్సిన దుస్థితి<br />రైతన్న ఆనందం గా వుంటేనే పల్లెలు సుభిక్షమౌతాయి<br />తద్వారా సుస్థిర దేశాభివృద్ధి సాధ్యం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-2021092912069592114?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-45486573750006948602008-02-03T20:56:00.000+05:302008-02-03T07:31:06.635+05:30<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4548657375000694860?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-22333958014840958572008-02-03T07:55:00.001+05:302008-02-03T07:55:52.015+05:30అన్ని జన్మలలో కంటే ఉత్కృష్టమైన ,<br />అతి దుర్లభమైన మానవ జన్మను పొంది<br />నమో విశ్వరూపాయ నమ: అను రీతిన<br />ఆ పరమాత్మను గుర్తెరిగి<br />ఉపాసించలేని జీవితం వ్యర్ధం<br />నామ, రూప, గుణ రహితమైన<br />ఆ పరబ్రహ్మమును దర్శించడమే<br />మన జీవిత లక్ష్యం ,గమ్యం పరమావధి కావాలి.<br />హృదయమును వివేకపూరితంగా ,<br />ఆత్మను మలిన రహితంగా చెసుకొని<br />కఠినమైన తపస్సుతో , సాధనతో<br />అరిషడ్వర్గములను లోబర్చుకొని ,<br />దుష్ట సంస్కారములను రూపు మాపుకొని<br />పరమాత్మను దర్శించి జన్మ సాఫల్యం పొందడమే మన కర్తవ్యం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-2233395801484095857?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-89386104684123814052008-02-03T07:53:00.000+05:302008-02-03T07:54:58.597+05:30కనిపించని దైవానికి ప్రతిరూపాలు మన తల్లిదండ్రులు<br />తాను సృష్టించిన బిడ్డలకు అండ దండలుగా నిలబడి<br />వారి సంక్షేమం ,ప్రగతి కోసం<br />తానే తల్లిదండ్రులుగా ఆ పరమత్మ<br />అవతరించిన వైనం అపూర్వం అద్వితీయం<br />జీవితమంతా ఎనలేని త్యాగాలను ఒనరించి<br />రక్తాన్ని స్వేదంగా మార్చి ఎంతో కష్టించి<br />తమ స్వార్జితమంతా బిడ్డల కోసమే వెచ్చించి<br />ఆ తల్లిదండ్రుల త్యాగ నిరతి వర్ణింపదగనిది<br />వారి రక్త మాంసములను పంచుకు పుట్టి<br />వారి శక్తినంతా త్రాగేసి పెద్దవారలమైన మనం<br />వారిని నిర్లక్ష్యం చేయడం<br />వారిని అవసాన దశలలో అనాధలుగా వదిలివేసి<br />మన స్వార్ధం చూసుకోవడం క్షమించరాని నేరం<br />తల్లి దండ్రుల నిరాదరణ భగవంతుని నిరాదరణతో సమానం<br />రౌద్రవాది నరక ప్రాప్తి తప్పదు<br />మనం జీవించే ఈ ప్రపంచం సుఖంగా వర్ధిల్లాలంటే<br />వృద్ధులైన తల్లిదండ్రుల పట్ల<br />మన బాధ్యత నెరిగి ప్రవర్తించడం అత్యావశ్యకం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-8938610468412381405?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-61352329675443421332008-02-03T07:50:00.000+05:302008-02-03T07:52:51.068+05:30బద్ధకం, ఆలసత్వం అనునవి<br />మానవునికి బద్ధ శత్రువులు<br />ఆంతర్గతంగా మనస్సులోనే కొలువుండి<br />మానవులను అధమ పాతాళానికి తొక్కివేయును<br />మందభావం వలన కార్యశూన్యత సంభవం<br />తక్కువ శ్రమతో ఎక్కువ సాధించవలెనన్న<br />ఆలోచన శ్రమించే గుణం నుండి తప్పించును<br />తద్వారా కలుగు మందకొడితనం వలన<br />అడ్దదారులు తొక్కే ప్రయత్నం<br />ఎంతో సాధించవలెనన్న ఆలోచనలు<br />చివరకు ఏమీ సాధించలేదన్న నైరాశ్యం<br />మానవుల హృదయం కల్లోల భరితం చేయును<br />తీవ్రమైన సాధన వలన ఈ దుర్గుణములను<br />దూరం చేసుకొని, చలాకీగా<br />ఆనందోద్వేగాలతో ముందడుగు వేయు<br />కార్యశీలురకు అన్నింటా విజయం తధ్యం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6135232967544342133?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-5706498791198612412008-02-03T07:48:00.000+05:302008-02-03T07:50:39.547+05:30కులాల వారీగా మాతాల వారీగా<br />మన సమాజాన్ని విచ్చినం చేస్తున్న<br />అఖంఢ భారతా మాత కంట తడి<br />విద్రోహకర, వినాశకర శక్తులు<br />సర్వ మత, సర్వ మానవ ఏకత్వ భావనలు<br />నానాటికీ మన మధ్య నుండి మటుమాయం<br />అందరిలో ప్రవహించే రక్తమొక్కటే<br />అందరిలో నిగూడమై, నిక్షిప్తమై వున్న<br />అంతర్గత ప్రాణ శక్తి ఒక్కటే<br />ధర్మ సంస్థాపన కోసం వివిధ కాలముల యందు<br />ఈ భువిపై అవతరించిన మహనీయుల<br />బోధలే మనకు వివిధ మతాలు<br />అందరి ప్రవచన సారాంశం ఒక్కటే<br />అదియే సర్వ మత, సర్వ మానవ సమానత్వం<br />అందరం ఒక్కటే, అంతా ఒక్కటే<br />తమ స్వార్ధపూరిత ప్రయోజనాల కోసం<br />మనందరి మధ్య చిచ్చు పెట్టి తద్వారా<br />తమ పబ్బం గడుపుకోజూస్తున్నదుష్ట శక్తులను తిప్పి కొట్టండి<br />కుల మత రహిత సమ సమాజ స్థాపన కొరకు<br />అందరం నడుం బిగిద్దాం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-570649879119861241?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-71594072614732970182008-02-03T07:45:00.000+05:302008-02-03T07:48:15.596+05:30నిస్వార్ధ తత్వంతో పదిమందితీ మంచిగా వుంటూ<br />వారి శ్రేయస్సే పరమావధిగా భావిస్తూ<br />త్రికరణ శుద్ధిగా సమాజ సేవ చేయు<br />మానవులు దైవ సమానులు<br />మానవ సేవే మాధవసేవ<br />హృదయశుద్ధి కలిగి<br />ఎల్లవేళలా సమాజ శాంతి కాంక్షించే<br />మహనీయులను అనుసరించడం అభిలషణీయం<br />సమాజ చైతన్యానికి నడుం బిగించి<br />సర్వాన్ని త్యాగమొనరించి<br />విశ్వశాంతికి కంకణం కట్టుకున్న<br />మహానుభావులు దైవానితో సమానం<br />అట్టి వారు సర్వదా ఆ పరమేశ్వరునికి ప్రీతిపాత్రులు<br />వారే మనకు మంచి దారి చూపగల సమర్ధులు<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-7159407261473297018?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-69137811996207425432008-02-03T07:43:00.000+05:302008-02-03T07:45:10.387+05:30పట్టణాలు ఆధునిక విద్యలో<br />రాకెట్ వేగంతో చంద్రమండలం కు<br />దూసుకు పోతుంటే మన పల్లెలలో మాత్రం<br />ఎక్కడి గొంగళి అక్కడే అన్న చందం<br />ప్రభుత్వం ఎన్ని పధకాలను చేప్పట్టిననూ<br />ఏ మాత్రం కాన రాని అభివృద్ధి<br />ఆరకొర వసతులు, అందుబాటులో లేని పుస్తకాలు<br />శిధిలావస్థలో పాఠశాల భవనాలు<br />చాలీ చాలని జీతాలతో అన్యమనస్కంగా<br />పనిచేసే ఉపాధ్యాయ సిబ్బంది<br />నానాటికీ తగ్గిపోతున్న ఉత్తీర్ణత శాతం<br />కొరవడిన అధికారుల పర్యవేక్షణ<br />పల్లెలలో నాణ్యమైన విధ్య ఒక మిధ్య<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6913781199620742543?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-29286512899580544772008-02-03T07:39:00.000+05:302008-02-03T07:42:49.826+05:30ఆద్భుతమైన, అపురూపమైన అసామన్య<br />గురుదేవులు, కలియుగ దైవం శ్రీసాయినాధులు<br />పిలిచినంతనే ఓయని పలికి<br />భక్త జనావళికీ ఆపన్న హస్తం అందించే సద్గురువు<br />నీటితో దీపాలు వెలిగించి భక్తజన హృదయాలలో<br />అజ్ఞానపు చీకట్లను దూరం చేసిన జ్ఞానస్వరూపి<br />దుష్ట శిక్షణకు, శిష్ట రక్షణకు<br />ధర్మ సంస్థాపన కొరకు మనపై కరుణతో<br />ఈ భువిపై అవతరించి లక్షలాది మందిని<br />సన్మార్గులను చేసిన అపురూపదైవం మన సాయి<br />తన పాదాల వద్ద తమ భారములను పడవేసిన<br />వారిభారమంతటినీ వహించి వారికి<br />అనుపమలభ్యం కాని శాశ్వత ఆనందమును<br />ప్రసాదించే ఆశ్రిత కల్పవృక్షం శ్రీ సాయి<br />సాయి నామమును ఉచ్చరించువారికి<br />సాయి పాదాలను శరణు వేడిన వారికి<br />అన్ని సమస్యలు, చింతనలు కడు దూరం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-2928651289958054477?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-74974800008421492902008-02-03T07:35:00.000+05:302008-02-03T07:39:28.193+05:30ఆతి అముల్యమైన, అందమైన ఈ జీవితాన్ని మనం<br />రాగ ద్వేషాలతో, అసూయా , కపటాలు ,కార్పణ్యాలతో<br />దుర్భరం చెసుకుంటున్న వైనం శోచనీయం<br />నీటి బుడగ వంటిది ఈ జీవితం<br />కన్ను మూస్తే జననం<br />కన్ను మూస్తే మరణం<br />క్షణ భంగురమైన ఈ జీవితం కోసం<br />ఎందుకీ అనవసర ప్రాకులాటలు ?<br />తోటి వారిని మోసం చేయడం<br />హింసించడం , మానసికంగా గాయపరచడమెందుకు ?<br />సాటి వారిని ఆప్యాయంగా పలుకరిస్తూ<br />వారి కష్ట సుఖాలలో పాలు పంచుకుంటూ<br />వున్న దానిలో అన్నార్తులకు సహాయం చేస్తూ<br />ధర్మయుతంగా కోరికలు తీర్చుకుంటూ<br />భగవంతుడిచ్చిన దానితో సంతృప్తి చెందుతూ<br />ప్రసాద భావంతో ఆనందకరమైన<br />జీవితం గడపడమే వివేకవంతుల లక్షణం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-7497480000842149290?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-71287226581829291732008-02-03T07:31:00.000+05:302008-02-03T07:34:37.492+05:30అధికారమనే కుర్చీలో కూర్చున్నంత వరకూ<br />గర్వాహంకారములతో, పదవి అనే దండాన్ని తిప్పుతూ<br />లక్షలకు లక్షలు అక్రమార్జన<br />ఎందరో అమాయకులను హింసించుట<br />మరెందరో జీవితాలను నరకప్రాయం<br />చేసిన అధికార దాహం , సాడిస్టు ప్రవర్తన<br />మానవీయ కోణాన్ని మరచిన ప్రవర్తన<br />అశాశ్వతమైన సిరి సంపదల వెనుక పరుగులు<br />ఈ రోజు పదవి పోయింది , సంపద దాయాదుల వశం<br />వృద్ధాప్యం ముంచుకొచ్చేసింది<br />యవ్వనంలో నిర్లక్ష్యం చేసినందున<br />బంధు మిత్ర వర్గమంతా దూరం దూరం<br />చిత్ర విచిత్రమైన వ్యాధుల బారిన పడిన శరీరం<br />క్షణ క్షణానికీ క్షీణిస్తోంది<br />గుక్కెడు నీళ్ళు పోసే నాధుడే లేడు<br />అనుభవించాల్సిన పాపాల చిట్టా ఇంకే మిగిలి వుంది<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-7128722658182929173?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-89518951120265378492008-01-06T16:11:00.000+05:302008-01-06T16:13:38.143+05:30త్రిమూర్తుల స్వరూపమైన సద్గురువు<br />సర్వాంతర్యామి అని గ్రహించి<br />అన్ని రకముల అహంకారములను త్యజించి<br />సద్గురువులను శరణు పొందిన<br />మన అజ్ఞానము శ్రీఘ్రమే నశించును<br />ఇక మరే విధములైన బోధల అవసరము లేదు<br />సూర్యుని ముందు అంధకారము వుండని రీతిన<br />సద్గురువు సమక్షంలో మనకు భవసాగరము వుండదు<br />అన్ని రకములైన బంధాల నుండి విడిపడి<br />పరాన్ముఖులైన వారే సద్గురువు యొక్క<br />అనుగ్రహ వర్షంలోతడిసి మద్దగును,<br />జీవితం అగును సార్ధకం<br />అనుపమానమైన పరమానందం లభ్యం<br />నేను నాది అన్న భావం నుండి బయట పడి<br />అహంభావం లేక కర్మలను ఒనరించడం మన తక్షణ కర్తవ్యం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-8951895112026537849?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-69835160554263710942008-01-06T16:05:00.000+05:302008-01-06T16:11:08.410+05:30<span style="font-size:85%;"><br />పైకి తలెత్తి చూసిన కొలదీ<br />విశాలమైన ప్రపంచం అగుపించు రీతిన<br />మానవునికి తన అంతరంగిక<br />స్థాయి పెంచుకోవడం అత్యావశ్యకం<br />వివేచనతో జ్ఞానమును పెంచుకోవడం<br />విశాలమైన హృదయమును కుంచింప జేసే<br />స్వార్ధమును తగ్గించుకోవడం<br />పరుల కోసం, పరమార్ధం కోసం జీవించడం<br />ఎల్లప్పుడూ లోక కళ్యాణమును త్రికరణ శుద్ధిగా<br />కోరుకోవడంమహనీయుల లక్షణం<br />చంచలమైన మనస్సును అదుపులో<br />వుంచుకొను వాడు జగద్విజేత అగును<br />గంగుగోవు పాలు గరిటడైననూ చాలన్నట్లుగా<br />బ్రతికిన మూణ్ణాళ్ళూ మహనీయుల<br />జీవనం అవలంబించుకోవడం అవసరం <br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-6983516055426371094?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-59268774605578742502008-01-06T07:55:00.000+05:302008-01-06T07:57:26.183+05:30<span style="font-size:85%;">తన కోసమే జీవించువాడు స్వార్ధపరుడు</span><br /><span style="font-size:85%;">పరుల కోసం సర్వం త్యాగం చేసి</span><br /><span style="font-size:85%;">వారి శ్రేయస్సే తన జీవిత లక్ష్యంగా భావించి</span><br /><span style="font-size:85%;">తదనుగుణంగా కృషి సల్పువాడు నిస్వార్ధపరుడు</span><br /><span style="font-size:85%;">స్వార్ధపరుని జీవితం గడ్డి మొక్కతో సమానం</span><br /><span style="font-size:85%;">ఎందుకూ , ఎవరికీ ఉపయుక్తం కానిది</span><br /><span style="font-size:85%;">తన కంటూ ఒక ఉనికిని సాధించుకోనిది</span><br /><span style="font-size:85%;">నిస్వార్ధపరుల జీవితం నిండుగా ఫలములను </span><br /><span style="font-size:85%;">ధరించు వృక్షము వంటిది</span><br /><span style="font-size:85%;">ఎన్ని రాళ్ళ దెబ్బలు తగిలిననూ ఓరిమితో</span><br /><span style="font-size:85%;">సహనముతో భరించి, ప్రతిఫలాపేక్ష లేక</span><br /><span style="font-size:85%;">నిత్యం రుచికరమైన ఫలములను, ఆశ్రయమును ఇస్తూ</span><br /><span style="font-size:85%;">తన కంటూ ఒక ప్రత్యేకతను సంతరించుకొనును</span><br /><span style="font-size:85%;">నిస్వార్ధ తత్వమే ఊపిరిగా</span><br /><span style="font-size:85%;">పరుల శ్రేయస్సే ధ్యేయంగా</span><br /><span style="font-size:85%;">జీవించువారి జీవితం కడు ధన్యం</span><br /><span style="font-size:85%;">ఆ సర్వేశ్వరునికి అత్యంత ప్రీతి పాత్రకరం</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-5926877460557874250?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-40737428599994007292008-01-06T07:50:00.001+05:302008-01-06T07:54:58.892+05:30<span style="font-size:85%;">హే దీన దయాళువు,కరుణా సింధు</span><br /><span style="font-size:85%;">భక్త జన సంరక్షకా , సర్వేశ్వరా</span><br /><span style="font-size:85%;">మాపై నీ కరుణామృత చూపులను ప్రసరించు</span><br /><span style="font-size:85%;">త్రిమూర్తులను సైతం భ్రాంతిలో పడవేయగల</span><br /><span style="font-size:85%;">శక్తివంతమైన మాయలో పరిభ్రమిస్తున్నాము</span><br /><span style="font-size:85%;">ప్రేమ, కరుణ, అనురాగం, అప్యాయత వంటి</span><br /><span style="font-size:85%;">సద్గుణములను త్యజించి</span><br /><span style="font-size:85%;">మాయా, మోహిత అరిష్వడ్వర్గములకు లోబడిపోయి</span><br /><span style="font-size:85%;">భ్రాంతి పూరిత జీవనం గడుపుతున్నాము</span><br /><span style="font-size:85%;">అందుకే మా జీవితమంతా కష్టాలు, కన్నీళ్ళే</span><br /><span style="font-size:85%;">అనుక్షణం చింతనలు,ఆందోళనలు</span><br /><span style="font-size:85%;">మరుక్షణంలో ఏం జరుగునో అన్న భయంతో</span><br /><span style="font-size:85%;">సత్యానికి దూరంగా జీవిస్తున్నాము</span><br /><span style="font-size:85%;">శాశ్వతమైన పరమ శాంతికి దూరమై</span><br /><span style="font-size:85%;">అశాంతి , అసంతృప్తులతో మా</span><br /><span style="font-size:85%;">హృదయాలను నింపుకున్నాము</span><br /><span style="font-size:85%;">ఈ జీవన విధానం అసత్యమని, జీవించతగనిదని</span><br /><span style="font-size:85%;">నీ కృప వలన మాకు జ్ఞాదోయమయ్యింది</span><br /><span style="font-size:85%;">మా పాలిట దయతో, కరుణతో, మమ్మల్ని ఆశీర్వదించి</span><br /><span style="font-size:85%;">అసత్యం నుండి సత్యం వైపుకు</span><br /><span style="font-size:85%;">చీకటి నుండి వెలుగు లోనికి మమ్మల్ని నడిపించు</span><br /><span style="font-size:85%;">పగ, ద్వేషం, అహంకార రహిత జీవనాన్ని ప్రసాదించు</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-4073742859999400729?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8004568796042712144.post-2694097393039176952008-01-01T16:18:00.000+05:302008-01-01T16:22:42.563+05:30అందరికీ నాణ్యమైన విద్య<br />చేతి నిండా పని<br />రెండు పూటలా తినడానికి తిండి<br />తల దాచుకోవడానికి స్వంత గూడు<br />శారీరక ఆరోగ్యం కోసం వైద్య సౌకర్యాలు<br />కుల , మత, వర్గ, ధనిక,<br />పేద వర్గాలనే భేధాలు లేక<br />అందరికీ, అన్ని వేళలా లభించిన నాడే<br />మన మహాత్ముడు కలలు కన్న<br />సమ సమాజ స్థాపన సాధ్యం<br />అను క్షణం తమ ఉనికి కోసం<br />తపన పడే రాజకీయ నేతల అజెండా లో లేని<br />ఈ సమ సమాజ స్థాపన కొరకు<br />మనమే తక్షనం నడుం బిగించాలి<br />సోషలిజం అనేది వారు చెప్పే<br />ఊక దంపుడు ఉపన్యాసాలలోనో లేక<br />విద్యా వేత్తలు రచించే అందమైన పుస్తకాలలోనో లేక<br />ఎ సి గదులలో కూర్చోని పేద ప్రజల<br />అభ్యున్నతి కోసంపధకాలను రచించి ,శ్రమిస్తున్నామనే<br />భావం కలుగజేసే బ్యూరోకట్ల వలనో రాదు<br />దశాబ్దాలుగా అందరిచే అతి దారుణంగా<br />మోసగించబడుతున్న మనలోజ్ఞానోదయం కలిగి<br />నూతన సమాజ నిర్మాణం కోసం<br />మనమే ఎట్టి బేధ భావాలు లేక<br />చేతులు కలిపి శ్రమించిన నాడూ<br />నిజమైన నవ్య భారత ఆవిర్భావం సాధ్యం<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8004568796042712144-269409739303917695?l=sairutvik.blogspot.com' alt='' /></div>సాయి ఋత్విక్http://www.blogger.com/profile/15510757131540229018noreply@blogger.com0